端午节赛龙舟文化风俗的演变过程是怎样的,永嘉上塘天气

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端午节赛龙舟文化风俗的演变过程是怎样的?

赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分盛行。各地各民族之间风俗文化的差异,端午节赛龙舟文化风俗,随着历史的发展不断演进。

在很早以前,陕西安康有赛龙舟。龙舟竞渡就是安康的一种民间民俗活动,长期演绎在汉水流域。

相传以龙为图腾的汉水一带氏族,对以龙形的器物有崇拜之意。秦头楚尾的安康,时而隶属于楚、时而隶蜀隶秦,更变频繁。东汉至南北朝时期归荆州,时而归汉中。

传说在东汉时期,安康第一任郡令就是湖北荆州人氏刘龙。因为荆州地带有划龙舟习俗,这一习俗也因刘龙的到来和倡导而传至安康地域。安康南北朝时期就有关于龙舟的记载。龙舟竞渡自唐代兴盛形成风俗,唐代诗人元稹在《竞渡》诗写道:

吾观竞舟子,因测大竟源。

天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。

龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。壮哉龙竞渡,一竞身独尊。拾此皆蚁斗,龙舟何足论。

同时,唐代的刘禹锡、白居易和张建封等,均留下龙舟竞渡的诗词。这种习俗自北宋逐渐成为民间水上竞技游乐活动。

安康的龙舟竞赛,由于地域和文化方面的联系,尤其与楚境接壤,共饮一江汉水的缘故,很当地人相传,1869年,安康贡生刘应秋被人诬陷参加了反清复明的“复社”组织被捕入狱,后查无实证,才赦还归里,在贫穷潦倒中迎来端午节。那里的男女老少都去观看龙舟赛,刘应秋不愿出门,一个人在家喝闷酒,于是写了《五日》一诗:

烦营情思懒,好意转多违。乘静闲开卷,闻声似款扉。无钱忘渡节,有酒不谋饥。儿伴欢相唤,龙舟已过矶。

闾门什么意思?

闾门是苏州城八门之一,位于城西北。闾门是通天气之意,表示吴国将得到天神保佑,日臻强盛。因昌姓人家在此居住而得名,是昌姓兴旺之地。闾门是明清时期这一带曾经是全苏州最繁盛的商业街区。 闾门商业区包括城外呈放射状的南濠街、上塘街和山塘街,以及城内的阊门大街。

意思是苏州城八门之一,位于城西北。

“闾”,读音为lǘ,最早见于商朝金文时代,在六书中属于形声字。

“闾”的基本含义为古代二十五家为一闾;引申含义为原指里巷的大门,后指人聚居处,如倚闾而望、闾里。

在日常使用中,“闾”也常做名词,表示泛指乡里,如陋闾。

苏州风情街哪一年建的?

苏州首条民国风情街,阊门苏州城八门之一,始建于春秋时期,约700多米长,与山塘街隔河相望。

阊门是苏州城八门之一,位于城西北。“阊”是通天气之意,表示吴国将得到天神保佑,日臻强盛。又因吴欲灭楚,该门方位朝对楚国,故亦名破楚门。因昌姓人家在此居住而得名,是昌姓兴旺之地。

阊门享有盛名更重要的原因,还是因为明清时期这一带曾经是全苏州最繁盛的商业街区。包括城外呈放射状的南濠街(今南浩街)、上塘街和山塘街,以及城内的阊门大街(今西中市)。与这些街道平行,又有外城河、内城河、上塘河(京杭大运河古河道)、山塘河(通往虎丘)分别从五个方向汇聚于此。

清代乾隆年间的名画《姑苏繁华图》,《盛世滋生图》都表现了当时阊门至枫桥的十里长街,万商云集的盛况。当时这里各种店铺多达数万家,各行各业应有尽有,各省会馆纷列期间。清朝的孙嘉淦在《南游记》里这样描述阊门:“居货山积,行人流水,列肆招牌,灿若云锦。”

《红楼梦》开篇就说“阊门最是红尘中一二等富贵风流之地。”明代唐寅的诗作《阊门即事》写道:“世间乐土是吴中,中有阊门更擅雄。翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。五更市卖何曾绝,四远方言总不同。若使画师描作画,画师应道画难工。”

阊门也因此成为当时苏州的代名词。明初将苏南人口大规模迁徙至苏北,这些移民都自称来自苏州阊门。

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