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送子圣是谁？
吕不韦是战国末年卫国濮阳人。出生于家境殷实的商人，为了人生有新的突破，商人基因告诉他，他必须找到当时社会体系中最关键的漏洞加以利用，这就是政治。
在那时，士、农、工、商，商人本是最低下的阶层。但是，在吕不韦眼里，这些都不是问题。因为他知道王位世袭就是当时政治制度里最大的漏洞。自己生来不是王子不重要，他只要能让别人当上王子即可。于是吕不韦就开始了自己政治操盘中最重要的三次送儿子操作。
张仙。
在民间，主管送子的神祇一般都是女性，常常被称作某某娘娘;张仙是个例外，他是一位“爷”。 张仙本来只是司职护子，也就是保佑民家的幼子。他的形象一般是拈弓搭弹，指向天狗，俗说是保护小儿不被天狗吃掉的。既然能保佑已出生的小儿，保佑未出生的胎儿也就成了职能的合理延长。而保护没有出生的胎儿，这也就等于是送子了。由此，张仙也就成了送子之神。
送子观音菩萨
送子观音原是春秋时期楚庄王的第三个女儿，名叫妙善。楚庄王为大女儿妙清、二女儿妙音、分别选文、武状元为婿，又打算为三女儿妙善招一位夫婿进宫，以继承王位
大蜀山开福寺是求什么的？
大蜀山开福寺是求子嗣的。该寺位于安徽省黄山市休宁县蜀山镇大蜀山顶，始建于唐朝末年，是安徽省内历史最悠久的寺庙之一。开福寺内供奉着送子观音菩萨，相传观音菩萨曾在蜀山显灵，帮助一位名叫李氏的妇女生下了一个儿子。从此，开福寺便成为了求子嗣的圣地，每年都有许多香客前来祈福。
太湖龙之梦有沒有送子观音像？
根据我所了解，太湖龙之梦并没有送子观音像。太湖龙之梦是位于中国江苏省无锡市的一个主题公园，以太湖龙为主题，提供各种娱乐设施和景点。然而，送子观音像通常与佛教寺庙或宗教场所相关联，而太湖龙之梦是一个主题公园，主要以娱乐和游览为目的，因此不太可能有送子观音像。
秦腔观音送子唱词？
《秦腔观音送子唱词》是秦腔戏曲中的一首唱词，主要讲述了观音菩萨听到众生苦难后决定下凡救苦的故事。以下是一段《秦腔观音送子唱词》的示例：
观音菩萨听苦声，决鹿车奔异乡。
大慈大悲遍天下，关怀众生到世间。
看那男女儿童，艰辛沧桑千般。
扶危济困无处不在，渡苦填坑捧心脏。
风雨中护万家灵，森罗殿捧船载光芒。
送子观音天下誉，九泉之下永长存。
请注意，以上只是《秦腔观音送子唱词》的一小部分，实际上唱词会有更多内容。具体的唱词可以根据不同演出版本和演员的表演而有所不同。
送子观音 傅克慎 作词 朱用文 作曲 法相端庄披彩霞， 柳枝斜袅白莲花。
栉风沐雨来东土， 茹苦含辛惠吾华。
情系慈悲难去世， 心怀至爱更顾家。
寄语四海求婴者， 向善始萌幸福芽。
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