淮南和淮北的“淮”是哪个“淮”?
淮与淮夷文化
抛开神话传说看历史,淮河流域最早见诸史书记载的是“淮夷”人的活动。“淮夷”是淮南地区的土著先民,从公元前21世纪直至东周时期在淮河流域生息繁衍,与中原文明进行了长达两千年的对话,创造出了具有个性的淮夷文明。战国时期,面对吴国、楚国的崛起,为了维系自己的生存,淮夷人进行了顽强的抗争,最后融入中原文明的版图,成为华夏民族的一分子。
在中国历史上,“夷”,曾是夏、商、周时期中原文明对其域外的东南地区氏族部落的称谓。相对于中原文明来说,周边的氏族群落有自己的活动地域和自己的文化,属于“披发文身”的异族,与中原文明是不同的。为区别其不同,在中原文明周围的氏族群落分别被称作夷、戎、蛮、狄,这就是所谓的东夷、西戎、南蛮、北狄。其中“南蛮”的称谓直到今天还经常出现在人们的口语中。
《后汉书·东夷传》记述
“夷有九种,曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”这里所罗列的九种夷人属于“东夷”系列,从名称文字所传递的信息来看,与他们的职业、图腾、旗帜有关。如畎夷,或许与他们从事农业生产关系密切;于夷、方夷、风夷、阳夷与图腾关系密切;黄夷、白夷、赤夷、玄夷则与他们所使用的旗帜标识有关系。此外,文献中也有以属地称谓的“淮夷”、“徐夷”。淮夷,很显然是生活在淮河流域的夷人;徐夷,是指生活在黄河下游(今苏皖北、鲁南地区)的夷人。徐夷同时兼有姓氏特征。淮夷、徐夷也自成系列。“东夷”、“淮夷”、“徐夷”,构成了古代文献中“夷”人的概念。但这三个称谓又不是严格的确指,不同文献所指称的诸夷往往互有交叉或是相互指代。
“淮夷”,指生活在淮河流域的氏族群落。淮夷各部族分别有自己的称谓,比如虎方、蓼、六、舒等。舒夷各部族又有舒庸、舒鸠等分支。在当时的中原文化语境中,淮夷、徐夷既可以确指,也可以列入“东夷”部族。包括淮夷、徐夷所在的东夷部族的活动地域,大致上西至大别山、北至黄河下游、南越长江、东及于海,地域广阔,物产丰饶。“东夷”部族众多的氏族群落,构成了一支强大的政治军事力量。“淮夷”人在夏、商两朝活动频繁,是华夏版图中的重要成员。周以后,“淮夷”人活动仍见于记载。
在干戈不起的岁月里,淮夷人依山而樵,逐水而渔,采掘、种植,他们的生活一如平静的淮水,波澜不兴。然而,战争不以人的意志为转移地到来了。
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