民国时期的“合肥四姐妹”都有谁？分别是什么来头？
「 你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。」
这是卞之琳的诗作《断章》，读过它的人众多，知道他写给谁的却寥寥。
这首诗的目标读者，其实是当时赫赫有名的「合肥四姐妹」中的小妹，民国才女张充和。
张家是合肥的大户人家，张充和的曾祖父张树声曾历任两广总督和直隶总督，父亲是创办乐益女中的民初教育家张武龄。
据张充和回忆，家里的田产多到难以用「亩」来衡量，只看每年播了几千担种子。正是因为偶然听张充和讲起自己的家世，金安平才对张家历史产生了兴趣，起了写作《合肥四姐妹》一书的念头。
金安平与丈夫史景迁是张充和的旧交，一次共进晚餐的机会令金安平对张家的族史产生了浓厚的兴趣。
后来，金安平在张充和的介绍，以及史学家谢尔曼·高家龙（Sherman Cochran）、柯必德（Peter Carroll）、艺术史家白谦慎等友人的帮助下，阅读了诸多珍贵资料，才得以将近百年的民俗风情和宏大的社会历史透过张家族史渗透出来。
金安平从茫茫历史选取张氏一门的历史进行探究还原，就像在历史无路处踩踏出歧路幽境，又像在芜杂蔓生的荒园中搭建回廊，这自然有助于今人了解当时时代的寥廓风景，也会促使我们倾听那个时代人们跳动的内心。
01.
小妹充和
「当充和还是七八岁的孩子时，她的姐姐们就知道这个妹妹和她们不同。」
在四姐妹当中，张充和作为这本书的启发者，成为了金安平投入最多关注和最想了解的一个。她了解到，充和自幼就与众不同。在姐姐们眼中，充和不仅写诗最有灵气，欣赏艺术的眼光也很独到。而这一切，都得益于她从小接触到的不同于姐姐们的生活环境与教育。
今天的昆明和30年前比有哪些变化？
一是全城大工地。30年中持续的一条街一片街区的大规模拆迁，大概己拆到80年代的房子了，工人文化宫三塔楼拆了，东风广场没有了。只有翠湖和西山还没有进化。翠湖周边和西山也有新发展规划了。投资不足，烂尾楼满城。地铁几条路同时开建，主城主要街道几乎都挖烂了。全城整体建筑外观设计不好看，街道也不漂亮，平庸杂乱。二是城市扩大，大致从一环扩大到四环了。三是人口膨胀到六百多万了。移民与游客众多，土著十之一二。满街普通话外地口音。四是巫家坝机场没有了，长水机场全国第四。五是昆明通高铁了。六是斗南建成全国最大花卉市场。七是郊区变化很大。西市区马街工厂片区几乎拆平重建成小区房，北市区南市北的农田都建成小区楼群，东部呈贡与主城连在一起了。农田越来越少，房子成片推进到坝子山脚。八是主城空心化。市政府、大学城、高铁火车建在呈贡新区了。螺蛳湾搬家到官渡区建成新螺蛳湾商贸城。老螺蛳湾片区烂尾了。
云南十八怪是什么？
云南十八怪，是因为云南丰富多彩的民族文化以及自然景观让人感觉与其他地方不太一样，所以编出来的顺口溜，不止云南有，其他地方也有这样的顺口溜，只不过远没有云南十八怪那么流传广泛，广为人知而已。这个云南十八怪到底是谁最早编出来的现在貌似也没人知道，而且不同地域和不同时间听到的也不完全一致，我最早听到这个还是远在七十年代了，具体内容也记不清了，只依稀记得有那么几个:鸡蛋串着卖（这种风俗在贵州也有）、草帽当锅盖、三个蚊子一盘菜、三个老鼠一麻袋、八十岁老太太爬树比猴子快、火车通国外、和尚谈恋爱、十八岁大姑娘不系裤腰带等等，其他的都已经记不清了。
后来经常去到云南，又发现到处都有这个十八怪，好些餐馆喜欢贴在墙上，也有印刷在各种包装袋、包装纸、包装箱上的，甚至景区卖的一些纪念品也有这样的内容。
下面是其中一个版本:
云南第一怪、鸡蛋用草串着卖；
云南第二怪、草帽斗笠当锅盖
云南第三怪、三只蚊子一盘菜
云南第四怪、竹筒能当水烟袋
云南第五怪、粑粑饼子叫饵块
云南第六怪、背着娃娃谈恋爱
云南第七怪、四季衣服同穿戴
云南第九怪、十八姑娘叫老太（这个不知道用什么图片）
云南第十怪、小和尚能谈恋爱
云南十一怪、老奶爬山比猴快（这个也找不到图片）
云南十二怪、新鞋后面补一块
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