你的亲人有做过什么让你终身难忘的事吗？
去年我娘家拆迁得了100万，因为我爸再婚，我有一个继母，所以我都没指望这钱会有我的份，却没想到通知刚下来，继母就打电话让我回去领钱，还说这些钱全部都是我的。而我却毫不犹豫的把这些钱让给了那个没有血缘关系的哥哥。
我为什么这么大方呢？一方面是因为我受之有愧，另外一方面是因为继母的好让我终生难忘。
我们家是农村的，父母在我高中毕业以后就离婚了，之后我就一直跟着我爸生活。
在我上大二那年，我爸重新找了个女朋友，女方带了个比我大一岁的儿子。
我爸很想要再婚，但他怕伤了我的心，所以提前征求了我的意见，他说如果我不愿意，那他也可以不娶，我对他而言才是最重要的。
我爸的话让我很感动，他一直对我很好，我希望他能幸福。虽然我不是很想要后妈，但为了他老有所伴，我还是支持他的。
这事被我舅舅知道后，他坚决反对，让我不要答应。我舅舅说，女方带了个儿子，要是我爸和她结婚了，那我家里的财产最后都会被继母的儿子占有，到时候我就什么都没有了。
舅舅的话让我犹豫了，我一直在外上学，毕业之后也多半在外地工作，我不希望爸爸一直孤苦伶仃的，但我也害怕有一天，这个家没有我的容身之处。
最后，我的自私还是战胜了我对爸爸的爱。为了搅黄我爸的婚事，我打算偷偷去找未来继母，给她个下马威。
那时候正是暑假，天气很热，我打听到继母在城里的一家餐馆打工，就找到了那家餐厅。虽然她和我爸交往有一段时间了，可我却是第一次见她。
说实话，我第一次见她，就很有好感。她扎着干练的丸子头，穿着一身朴素的衣服，带了个围裙，手脚麻利的在餐馆干着活，脸上时不时的浮现出明媚温暖的笑容。
正月初五为什么叫“破五”？
农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做赶“五穷”的风俗。人们黎明即起，大扫除放鞭炮，鞭炮要从每间房屋里往外头放，边放边往门外走，这能将一切不吉利的东西，一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离家远远的，越远越好。
打扫完才能吃饺子，是先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。剁饺馅时，菜板要利得叮咚 响，让四邻听见，以示正在刹“小人”。包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是将“五穷”之类赶拢了来，包将起来，煮熟了吃掉，有点“食其肉寝其皮”的味道。
“五穷”也叫“五鬼”，指”智穷、 学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼.这来自韩愈的《送穷文》。老百姓为了“赶五穷”“填穷坑”，不客气地动用了爆竹扫帚，要赶尽杀绝才行。所以正月初五成了“破五”日， 主要是迎财神”。财神的“生日"一种说法是宋朝蔡京富有；另外一个说法，则与沈万三有关。沈万三，元明初人，富可敌国，靠河运海贸贩运发家。沈万三的许多生活习惯如 正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。
迎财神之俗盛行于明清和民国时期，至今仍流传不息。财神分为富财神沈万三、文财神比干和武财神关羽。商家常年供奉财神，以使自己在商业竞争中“宜利和合” 而取胜，或“以义为利”而成赢家。
初五“迎财神“只是民间广泛流行的一种习俗，反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。有的地区还有偷财神爷像习俗，而且偷到后要把它藏在裤档里，以取“财神入库（裤）“这句成语的意思。在这些异想天开的趣俗之中，埋藏着历代多少劳苦百姓的良苦用心。
苏州周庄是财神沈万三的故乡、每至大年初五都要举办财神节、用古老而传统的方式表达出对新一年财运的祈求。初五周庄被装点一新，财意盛浓。牌楼前铺上了红地毯，象征财路，上面撒着金色元宝、古钱币、编蝠，寓意脚踏富贵福瑞之地走上财运亨通之道，两侧摆起长长的一排摇钱树，树上悬各式钱币、元宝，摇一摇，财运到。
在三位招财童子的引领下，身着古装的财神沈万三携贵宾，在家丁丫环的簇拥下踏上“财路”，财神爷款款登台向现场宾客播撒象征了财运的“金元宝”，拾获金元宝者，还从财神爷手中领到了聚宝盆，寓意新年财运滚滚。
一直以来，各地参拜的财神各不相同，而周庄人一直把沈万三作为大财神来祭拜。沈万三不仅是江南第一豪富，更有着富可敌国的财力，一方面是因为他出众的经商头脑，而另一方面传说他有一个能生钱的“聚宝盆”，所以周庄人都以他为典范进行参拜，希望能有像他一样的财富。
#发财中国年#/正月初五，俗称“破五”，也叫“崩穷”。是有着悠久传统的节日！
这个传统“破五”节的流传，应该和过年习俗的传承有关系。我说的是河北邯郸民俗：几千年以前，有个村财主特别多，家家都有长工。有一长工跪在灶王爷面前，祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明。大小给个病，可别要了命。”财主听到了，长工一走。他也祷告：“灶王灶王显显灵，天阴了就晴，黑了就明。要病叫他闲时病，忙时不误做营生，”可灶王爷打磕睡，迷迷糊糊没听清楚，只记得“阴，晴，风，雨，病”几个字！
腊月二十三，各路神仙上天开会，给玉皇大帝作汇报：灶王爷就上奏，地上风雨成灾，无法生存。请求派一大神下去治理。弥勒佛，大光头，体胖腰粗，腆着个大肚子，眯着小眼睛，可他心胸开阔，度量大，整天没事在南天门外观赏风景，很是无聊啊！一听就自告奋勇要求下凡间，管理民间。/它一下来就规定：二十四扫房子；二十五磨豆腐；二十六蒸馒头；二十七买东西；二十八把猪杀；二十九打黄酒；三十日吃扁食。还邀请各路神仙，香箔纸锞，都要准备齐了。到了初一，起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝福，尽情吃喝，走亲访友，真是不亦乐乎！
可这事让“破王”脏神知道了，没有邀请他。来找弥勒佛闹事，弥勒佛笑眯眯的，就让放几炮，包上饺子，破费一点招呼了脏神破王。这一天正好是初五！
从此人们就发扬光大。各地习俗不一样，但是人们都有对美好生活的憧憬。初五要起早，彻底打扫除，从最里的屋开始，旮旯角落都要扫到，便扫便放炮仗。把初一到初四的垃圾堆在一起，在上面点大炮崩，所以也叫”崩穷“。然后吃姣子！日出之前崩穷后，努力干一天活叫“恨穷”。还有五穷说:智穷，学穷，文穷，命穷，交穷。韩愈有一篇文章《送穷文》与之有关。打扫卫生是扫除霉气和穷气。可吃饺子，要剁馅，而且在头一天夜里，要声大，有剁小人之意。包有捏小人嘴之意，/初五，不串门，特别是妇女，怕晦气带到别人家。回娘家拜年的女儿初六才能回婆家。
从此人们就发扬光大。各地习俗不一样，但是人们都有对美好生活的憧憬。初五要起早，彻底打扫除，从最里的屋开始，旮旯角落都要扫到，便扫便放炮仗。把初一到初四的垃圾堆在一起，在上面点大炮崩，所以也叫”崩穷“。然后吃姣子！日出之前崩穷后，努力干一天活叫“恨穷”。还有五穷说:智穷，学穷，文穷，命穷，交穷。韩愈有一篇文章《送穷文》与之有关。打扫卫生是扫除霉气和穷气。可吃饺子，要剁馅，而且在头一天夜里，要声大，有剁小人之意。包有捏小人嘴之意，/初五，不串门，特别是妇女，怕晦气带到别人家。回娘家拜年的女儿初六才能回婆家。
感谢网友邀请回答。据我所知正月初五在传统年俗中，具有两种说法。一就是记载中的＂赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。
一般讲究早起，打扫卫生，还得放鞭炮＂送穷娘娘＂和＂迎接财神＂（传说背叛姜子牙的老婆被封为＂穷神＂，有＂逢破即归＂的说法）把除夕至初四家中所产生的污水、垃圾都清理出门。其宗旨意喻着＂破除＂，也有＂送年”的意思，过了＂破五＂生活就慢慢恢复到春节以前的状态了。
第二就是在民间传说中正月初五是财神的生日。所以是年初一以外最重要的活动与仪式：接财神，为财神庆贺生辰。财神在民间传说中尚文人家敬的是文财神比干，尚武人家敬武财神关帝，而在正月初五最受民众欢迎的是赵公明（也称赵玄坛）和他统领的＂招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下，俗称＂五路财神＂。
我个人对正月初五最崇尚的说法是：＂破五”即“破吾”之说，即破除自己的坏毛病，反省自己的过失，塑造一个新我。希望我的回答能够帮助大家更好的破旧迎财！！
这事要从姜太公的老婆说起，因她专门负责管理茅房、粪土，所以被大家称为脏神。
最初大年三十人们请各路神仙时，把她给忘了，于是她便找到管理人间衣食住行的弥勒佛去理论。
弥勒佛为了息事宁人，便决定：“等到初五，让人们再为你放几个鞭炮，包一次饺子，破费一次吧！”这就是“破五”的来历。
当然，这只是一种传说。民间还有另一种说法，就是认为初一至初四的禁忌，在这一天里都可以打破，并且按照旧的习惯要吃“水饺”五日。
南方人的习俗是在这天迎财神，传说初五是财神的诞辰，人们都在这天清早，大开门窗，燃香放炮，迎接财神的到来。
南方人的习俗是在这天迎财神，传说初五是财神的诞辰，人们都在这天清早，大开门窗，燃香放炮，迎接财神的到来。
谢谢邀请，农历正月初五，俗称破五。这一天，有一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。其实这里有一个传说故事的。大年30人能请神，把姜太公的老婆脏神给忘了没请。因这事年初五那天跟管理人间衣食住行的神仙弥勒佛吵架，然后弥勒佛开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。
希望我的回答对你有用
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