每天顺路捎同事，但是他好像老板一样，我该怎么办？
和领导住得近，顺路接送他上下班，没想到后来他竟然的把我当司机使唤。在老婆的建议下，我用一个简单的办法解决了问题，还不影响同事感情。
我失业那段时间，打球的时候认识一个，他姓刘比我大2岁。就住在我隔壁小区，因此我就一直称呼他为刘哥。
因为每次我去打球都能遇到他，我以为他也没有工作。后来才知道他是在一家公司担任主管，每天按时6点下班，工资待遇还挺不错。有次我开玩笑问他能不能也去他们公司上班。他满口答应帮我问问人事，他们公司福利待遇好，人员流动性差。
当时我以为他就是客气地随口一说，也没报啥期望。没想到大概十来天后的一个晚上，我刚到球场就碰到已经在热身的刘哥。他看到我就说：“明天你到我们公司去应聘吧，刚好要招个人，我估摸着你还没找到工作，就帮你报名了。”
刘哥这消息的确是给了我一个意外惊喜，因为我已经休息了大半年。也正准备去找工作呢。虽然羡慕刘哥的工作，也非常想去他们公司上班。虽然他也答应帮我留意，但我和他充其量也就算是认识，所以我也没有抱啥希望。没想到他还真把这件事放在心上了，还给我直接把名报了。
那晚球场上，我特意给刘哥传了很多好球，他打得很开心。打球结束后我就想请他去吃烧烤，可他客气找了个理由拒绝了。分别的时候他又和我互留了电话，让我明天到公司先给他打电话，由他带我去找人事，他和人事熟悉，对应聘有帮助。
当时我就觉得刘哥这个人可以深交，他不仅办事靠谱还不贪得功利。后来很长时间我都是这样认为的，直到后来他开始把我当司机使唤。
《易经》对现在的社会有哪些价值？
《易经》的价值导向，一是哲学的智慧性，二是事理的规律性，三是实践的逻辑性。
哲学是科学的科学，是智慧的科学。它既有宏观性，如天象、地理、人情 ; 也有微观性，如人的生、老、病、死，吉、凶、祸、福。如何认知世界，顺应天地，塑造人生，《易经》讲的都是智慧。
事理的生发运势都是有条件有规律的，《易经》以自然现象喻理，揭示了深刻的客观规律，顺则吉，逆则凶，知则不枉，昧则失道。只有正心、正品、正道、正行，才能正果，才可运势通达，《易经》讲的都是规律。
实践是人类生存发展的本能，没有实践就没有世界，就没有人类的繁衍生息。而实践活动是有逻辑可循的，不是盲目乱为的。种瓜得瓜，种豆得豆，阴阳互补，春种秋收，事物发展，都有内因和外因互动互助的逻辑关系，做对了成得，做错了败失。《易经》讲的都是逻辑。
《易经》是群经之首，包罗万象，博大精深，内容涵盖哲学，政治、文化、艺术、生活等各个方面，是儒家、道家的共同典籍。在当下社会，易经依然能够发挥重要价值。现以自己粗浅的认识略表一二，不正之处请批评指正。
第一，崇尚自然，以《周易》为例，其前两卦就是乾坤天地，第三卦是屯卦，就是表达有天地之间的变化才产生万物，从而认识到自然环境对万物的重要性。而西方文化创世学说则强调具有人格的神创造世界，崇拜神而非自然本身，自然是用来改造的。今天东西方都已认识到破坏自然的恶果，都重视保护环境，强调人与自然和谐发展，可持续发展的理念。
第二，强调系统的思维方式。首先是综合抽象的思维方式，能够综合万物性质，认识到事物的矛盾性，归纳出阴阳是事物发展的动力。用抽象的“一”代表事物活跃开创的性质，用“- -”代表事物包容收缩的性质，又把天地自然万物抽象为八种现象，即天、地、风、雷、水、火、山、泽，又赋予它们八种性质即乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。又将这八种现象根据人们在时间、空间的定位排列成八卦，八卦始成。其次强调时间和空间的重要性，八卦每一卦由六爻构成，第一爻往往是初六或者初九，第六爻往往是上六或者上九。“初”就是一件事情开始的时间，“上”就是一件事情的位置，即事情最终的结果。这就告诉我们做事情要慎始善终。其三，对比思考，读卦的时候，人们不只看每一卦代表的含义，要看相邻卦代表的含义，还要看错卦（错卦，即本卦的每一爻阴阳互换后的卦）和综卦（综卦，即把一个卦完全颠倒过来的卦）代表的含义。读了卦象，还要根据大的卦象读每一爻的含义，读爻时同样要对比来读，看当下之爻位置所在与上下两爻的关系相对性，还要看下卦与上卦相应位置爻的关系，即相比性。其四，数与理的结合思考，即顺序的重要性，《大学》中有一句话：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。知道了顺序就是掌握了其蕴涵的道理。八卦中有许多严格到顺序，比如一、三、五位为阳位，阳爻处其上就是正位，否则就是不正位。而“九”与“六”的使用也是数与理的综合思考。从六十四卦卦序来看，也是数与理的综合体现。因此，系统的思考方式值得借鉴。
标签： #太来天气
