鹤壁出过哪些名人？
说到鹤壁市，很多河南人对它并不是很熟悉，甚至不知道它的具体方位，是的，鹤壁市一直都是一个比较低调的市，可能是因为它被安阳和新乡包裹在中间的缘故吧，鹤壁市的面积很小，是河南省内面积最小的地市之一，只有区区2100多平方千米，人口也只有164万左右。
说到鹤壁，就得提到一个众人皆知的神话故事，那就是封神榜，著名的封神榜就发生在鹤壁地区，因为商代国都朝哥、周代卫国国都均在鹤壁地区，一说到这里你是不是对鹤壁就有了向往的感觉？想来这里感受下商周时期的风起云涌？
鹤壁的名人也是很厉害的，鹤壁的名人大都是古时的人物，如孙膑庞涓的师傅鬼谷子、商朝贵族箕子、荆轲刺秦主人公荆轲、至圣先师孔子高徒子贡、明代著名将领王越，另外还有近现代的人物，如科研界的赵洪璋院士、赵玉芬院士，还有曲艺界的牛得草、金不换等。
相信以后会有更多的鹤壁人登上名人榜。
相信以后会有更多的鹤壁人登上名人榜。
鹤壁十大名人 鹤壁最具代表性十大人物
王越（1426年12月3日—1499年1月12日），初名王悦，字世昌。大名府浚（xùn）县（今河南浚县）人。明代中期名将、诗人。
石碏，男，春秋时卫国人。卫庄公有嬖妾所生子州吁，有宠而好武，庄公弗禁。他进谏，庄公弗听。其子石厚与州吁游，劝戒亦弗听。卫桓公十六年（前719）州吁弑桓公而自立为君，未能和其民。石厚向其父请教安定君位之法，他假意建议石厚从州吁往陈，通过陈桓公以朝觐周天子。旋请陈拘留两人，由卫使右宰丑杀州吁于濮（今安徽亳县东南），又使其家宰獳羊肩杀石厚于陈。当时称他能“大义灭亲” 。春秋时史学家左丘明称石碏：“为大义而灭亲，真纯臣也！”
石碏，男，春秋时卫国人。卫庄公有嬖妾所生子州吁，有宠而好武，庄公弗禁。他进谏，庄公弗听。其子石厚与州吁游，劝戒亦弗听。卫桓公十六年（前719）州吁弑桓公而自立为君，未能和其民。石厚向其父请教安定君位之法，他假意建议石厚从州吁往陈，通过陈桓公以朝觐周天子。旋请陈拘留两人，由卫使右宰丑杀州吁于濮（今安徽亳县东南），又使其家宰獳羊肩杀石厚于陈。当时称他能“大义灭亲” 。春秋时史学家左丘明称石碏：“为大义而灭亲，真纯臣也！”
帝乙，在位37年，太丁子。帝乙时，商朝更加衰弱。以和亲的方式与姬昌媾和。
帝乙，商朝国王，姓子名羡，商王文丁（太丁）之子。文丁死后继位，公元前1101年即位，公元前1076病卒，葬于殷。在位26年，死后由其子辛（即大名鼎鼎的纣王）继位。帝乙在位期间，商朝国势已趋于没落。当时，江淮之间的夷族又强盛起来，准备大举进攻商朝。帝乙在位的第九年，出兵征伐岛夷和淮夷，半路上受到孟方（今河南省睢县附近）的截击。帝乙率领诸侯伐讨孟方，得胜。第二年，帝乙继续南下征伐夷族，到达淮水流域的攸国。帝乙和攸侯喜合兵攻伐夷族，于第二年得胜而归，帝乙在位的第十五年，再次率领诸侯南征夷族。
帝乙，商朝国王，姓子名羡，商王文丁（太丁）之子。文丁死后继位，公元前1101年即位，公元前1076病卒，葬于殷。在位26年，死后由其子辛（即大名鼎鼎的纣王）继位。帝乙在位期间，商朝国势已趋于没落。当时，江淮之间的夷族又强盛起来，准备大举进攻商朝。帝乙在位的第九年，出兵征伐岛夷和淮夷，半路上受到孟方（今河南省睢县附近）的截击。帝乙率领诸侯伐讨孟方，得胜。第二年，帝乙继续南下征伐夷族，到达淮水流域的攸国。帝乙和攸侯喜合兵攻伐夷族，于第二年得胜而归，帝乙在位的第十五年，再次率领诸侯南征夷族。
武庚（？—约前1039年），商纣王之子，公元前1122年12月25日，商亡周立。武庚管理殷余民，殷民大悦。
武王为防武庚叛乱，又在朝歌周围设邶、鄘、卫三国。朝歌以东设卫国，使管叔由管徙封卫，朝歌以西与南设鄘国，使蔡叔由蔡徙封鄘；朝歌以北为邶，使霍叔自霍徙封邶。共同监视武庚。此时，武庚留居在纣宫（今淇县城内的西坛、三海一带）续殷嗣。殷亡第四年，（公元前1043年）周武王姬发驾崩，儿子周成王姬诵年幼（13岁），武王之弟周公旦代成王掌管国事。对此，管叔、蔡叔皆不满，散布周公想篡位之谣言，并串联武庚起兵反叛。
周公和召公为保周江山，“内弭父兄，外抚诸侯”，周公以成王命率军东征，伐朝歌叛军，武庚兵败被诛。周公又杀管叔、放蔡叔、贬霍叔，将朝歌“殷顽”迁于洛阳管教之。
周公和召公为保周江山，“内弭父兄，外抚诸侯”，周公以成王命率军东征，伐朝歌叛军，武庚兵败被诛。周公又杀管叔、放蔡叔、贬霍叔，将朝歌“殷顽”迁于洛阳管教之。
康叔，生卒年不详，姬姓，名封，又称卫康叔、康叔封，周文王姬昌与正妻太姒所生第九子，周武王姬发同母弟 ，因获封畿内之地康国（今河南禹州西北） ，故称康叔或康叔封。
谢偃（599-643），汉族，隋末唐初卫州卫县（今浚县卫贤，隶属省辖市鹤壁市）人，仕隋为散从正员外。谢偃参加由唐太宗亲自主持的“殿试”，并以“对策及第”中进士，授陕西省高陵县令，属下掌管文书的佐吏主簿。时李百药工五言诗，谢偃善作赋，时人称为李诗、谢赋。出为湘潭令。《集》十卷，今存诗四首。
谢偃（599-643），汉族，隋末唐初卫州卫县（今浚县卫贤，隶属省辖市鹤壁市）人，仕隋为散从正员外。谢偃参加由唐太宗亲自主持的“殿试”，并以“对策及第”中进士，授陕西省高陵县令，属下掌管文书的佐吏主簿。时李百药工五言诗，谢偃善作赋，时人称为李诗、谢赋。出为湘潭令。《集》十卷，今存诗四首。
卫康伯，谯周《古史考》作卫牟伯，姬姓，卫氏，根据《世本》其名为髡。卫国第二代国君。卫康伯为周文王之孙，因此又称王孙牟。杨宽认为西周青铜器铭文现的“伯懋（mào）父”就是卫康伯，杨宽认为是“懋”与“牟”音同而通用。他是卫康叔之子，卫考伯之父，是成康时期西周政坛上叱咤风云的人物。
你家乡把膝盖叫啥？
你家乡把膝盖叫啥？
我们老家把膝盖叫成"膝头躬"。读音为"色来躬"。
在我们老家方言中，"膝"读为"色"。
"头"，在我们老家，大多数情况下读"tou(第一声)"，但它若处在一个名词的中间，会发生音变，读成"来lai(第一声)"。
"躬"，在我们老家方言中，凡圆形或接近圆形的东西一般叫"躬"或"牯"。比如"鼻子"叫"鼻躬"，"拳头"叫"拳来牯"。"躬"字有时也写成"公"。
把"膝盖"叫成"膝头躬(色来躬)"的还有湖南的平江，在其他赣方言区少见。而在江西萍乡、新余、永丰、泰和、峡江及湖南耒阳等地，则有着与我们相似的叫法，即把"膝盖"叫做"膝头牯"。
此外，不知道全国各地还有没有也把"膝盖"叫成"膝头躬"、"膝头牯"的？
(图片来自网络)
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