中国真的缺乏重大创新吗？
兄弟本科学的是电子工程，研究生学的是计算机工程，一直在制造业混口饭吃，现在在做机械设计，对这类问题略知一二。
不客气地说，中国都还不是“真的缺乏重大创新“，而就是根本没有重大创新，一样都没有，十分遗憾。
经常能够听到这么一句话：“赶上和超过世界先进水平”。还在谈“赶上”也就是还落在别人身后，这时候当然谈不上“创新”，就是赶上了，和世界先进水平齐头并进了，也还谈不上“创新”，因为大家脚碰脚，还是差不多。即便是“超过”了世界先进水平都还不一定是有了“创新”，因为那还只是跑到前面去了，跑道是人家指定的，规则是人家定的，无非是比人家跑的快了一些，那不能说是创新。
做一个旧产品里的新型号并不是创新，比如人家做鞋都是三十几码或者四十几码，您做双五十几码的鞋就不能算创新，因为鞋子不是您发明的，就是做七十几码也不能算。
创新就是要做大家从未见过的东西。继续拿前面的跑步来打比喻的话，就是要在某个原来根本就没有跑道的地方跑，跑着跑着别人也来跟在后面跑了，这种跑法才叫创新。
比如拿制造业上的金属加工来说，无论是传统的车铣刨，还是新兴的电火花加工和线切割加工，看不到哪种制造技术或者制造方法是中国人发明的，在制成品上，无论是汽车火车还是电视机手机，也看不到有什么产品是中国人发明的，就拿现在经常在说所谓“新四大发明”的“高铁、扫码支付、共享单车和网购”来说，就没有一样是中国人的首创发明。把仅仅是在中国形成了最大的应用市场这件事称为“发明”，让人怀疑发明这种说法的人的语文水平。
中国近代的科技落后是因为中国传统文化的束缚吗？
与其说文化，不如说生产力低下，或者说封建的生产关系。就比如说你看四大名著吧，还有其他古典名著里面有多少和具体的技术相关的人物吗？感觉很少。水浒里面有一二个，而大多数的人，要么是官，商，还有就是劳动者。就算有读书人，也就在吟诗作对，或者就是走门路想当官。我觉得反映出的当时的社会现实还是真实的。如果生产关系不变，生产力不够，没有多余的社会人员产生，就不可能批量出现科学技术人员，而没有规模，则体系无法建立，就很难产生技术发展。
儒家思想为了禁锢思想，视科技为奇技淫巧，又说：两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而所谓的圣贤书不过是教人当奴才的书，还有中国的四大发明就是因为儒家思想的禁锢一直没有发展，反而是由外国人发展起来。
为什么有人说儒学阻碍科学？
儒学，也称儒教和儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒学创始人孔子，还是我国古代著名的思想家和教育家。他编订《五经》，撰写《春秋》，言行录有《论语》。儒学的思想体系是:仁、义、礼、智、信，其核心思想是"仁″，在政治上主张以礼治国，以德服人。被后世尊为"万世师表″和"圣人″。到了汉武帝时，"罢黜百家，独尊儒术″。从此之后，儒学便成为我国传统文化主流，影响深远。
儒学是启迪民众智慧、和谐社会治理、开创人类文明的光辉思想，为中华民族几千年文明的延续作出了不可磨灭的贡献。但历代封建统治者，歪曲儒学思想，把儒学中诸如"君君、臣臣、父父、子子″等某些理论，无限放大，变为束缚人民手脚的思想绳索，使广大人民深受压迫和剥削，不敢反抗。同时对人民群众科学创新起到了压抑作用。但这不是儒学的错，而是封建统治者昏庸无能的错。儒学可以看作是社会治理的软件，科学是社会发展的硬件，两者在一定的条件下，既毫无关系，又互为作用。
中国古代有著名的四大发明，科学创新一直走在世界的前面，只是到了近代一百多年，中国朝廷腐败，内忧外患，国力衰败，才让西方科学赶到了中国的前头。新中国建立后，尤其是改革开放四十年，我国更加弘扬传统文化，重振民族精神，将儒学等诸子百家思想与科学创造紧密结合，充分发挥了人文精神与科学思想的互为推动作用，激发了全民创新、万众创业的积极性，使我国的科学事业再次走向了世界前列。这能说儒学阻碍科学发展吗？我们伟大的中国复兴梦正在接近目标，离开了优秀的中国传统文化能办的到吗？
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