曹操和蔡文姬有什么关系？为什么对他如此器重
从古到今，国人谈及历史文化话题，就喜欢编造一些花边新闻来引人注目。
例如所谓的“曹植与嫂子甄氏”，“关羽和貂蝉”，“曹操与蔡琰（蔡文姬）”等等。
曹植与嫂子甄氏的事，大概在唐朝就传出“绯闻”，描述的有鼻子有眼的，后世都说《洛神赋》中的洛神就是甄氏。例如马伯庸也曾对此进行过考证，摘录如下：
“关羽和貂蝉”的话题大概是在元曲兴盛的时候创作出来，貂蝉还有了姓名，叫任红昌。剧作家们为了满足大家好奇貂蝉的下落，便给貂蝉加戏，和关羽来一场“英雄美人，风花雪月”的故事，最后，剧作家们为了维护关羽的忠义形象，又编出个“关公月下斩貂蝉”的故事，算是给这场“虐恋”做了一场完结。
再到本题，曹操和蔡琰。同样的，他们两人在历史上有过交集，但是没有发生过感情故事的，近代郭沫若创作话剧《蔡文姬》，讲述蔡文姬归汉后的故事，自然和曹操有过交集，但是并没有发生感情。倒是在上个世纪八十年代，由濮存昕主演的《曹操与蔡文姬》的电视剧，编剧就让他们发生了感情故事。
同样的，他们两人在历史上有过交集，但是没有发生过感情故事的，近代郭沫若创作话剧《蔡文姬》，讲述蔡文姬归汉后的故事，自然和曹操有过交集，但是并没有发生感情。倒是在上个世纪八十年代，由濮存昕主演的《曹操与蔡文姬》的电视剧，编剧就让他们发生了感情故事。
其实，历史上的曹操和蔡琰（蔡文姬）故事不多。因为曹操和蔡邕是好友，听闻蔡琰流落在匈奴人手中，便花钱将她赎回来，蔡文姬归汉后，曹操是让她改嫁给屯田都尉董祀了。
后来董祀获了死罪，蔡琰则风尘仆仆的赶到邺城向曹操求得宽恕，曹操最终还是给了蔡琰这个面子的。同时，曹操又向蔡琰询问蔡邕藏书的事。
当时汉末战乱，很多书籍都被损毁，早在长安时，蔡邕非常欣赏晚辈王粲，赠给了他不少书籍，但是后来蔡邕被王允杀害，王粲也逃出长安，辗转荆州，最终归了曹操，可以说，逃出长安事，肯定没有带出这些书来。所以曹操想把蔡邕的藏书找到，或者恢复，为中华文化流传做点贡献。
蔡琰和王粲一样，有着超出常人的记忆力，她说父亲有书四千多卷，她能背诵四百多篇，她愿意默写出来。蔡琰后来把自己记下来的书写完后才离开。
史书上的记载仅此而已。
有人会说，曹操这个人是好色之徒，蔡琰怎么可能不会被曹操看上呢？
要让我说，我觉得曹操是个外貌协会的人，当年他在下邳围攻吕布时，关羽多次跟曹操说，希望城破之日能将城内的秦宜禄之妻杜氏许配给自己。曹操嘴巴上答应，心里却有小算盘。城破之后，曹操让人把杜氏先带到自己营帐内，曹操一见，就反悔了，把杜氏收为自己的小妾。
曹操看中杜氏，就是因为杜氏长得漂亮，他为了美人，宁可辜负对关羽的承诺。
至于蔡琰的长相，在史书上并没有记载，倒是史书上记载她父亲蔡邕长相不同于常人，如果这个相貌可以遗传的话，蔡琰的容貌可能并不出众，所以曹操没有对她产生感情，也是正常不过的了。
现代影视、游戏作品中将蔡琰的容貌刻画成国色天香的大美女，我觉得这是普通人一厢情愿的想法罢了。当不得真。
《王者荣耀》能把蔡琰和曹操联系到一起，也是附会的。
什么关系？一男一女，有人就联想到男女之情，我认为这是胡编乱造，这应该就是故友之情。蔡文姬之父蔡邕是东汉末年著名的文学家，与曹操私交很好。
董卓被杀时，蔡邕顾念董卓对其有提携之恩，为董卓辩护过，触怒了王允被杀。蔡文姬在之后的乱世被匈奴掳走，成了左贤王夫人，并生有二子。曹操统一北方后，听说蔡文姬在匈奴，曹操派人携带重金迎蔡文姬，史称"文姬归汉"。曹操之所以让文姬归汉，除曹操与蔡邕故旧之情，还有政治、文化上的意图。
政治上，曹操想通过文姬归汉一事表示自己实力碾压匈奴的态势。从匈奴核心成员左贤王手里夺人，代表意义很足。
文化上，东汉末年的战乱，对我国古代文化典籍造成毁灭性打击。蔡文姬深受家庭文化氛围影响，本人就是百科全书。把蔡文姬迎回来，可以尽大可能对一些典籍进行记忆性恢复。曹操倡导文化复兴，对文化方面尤其重视。
如果曹操与蔡文姬有私情的话，曹操为人大气，不可一世，他不太顾忌别人怎么说，绝对不会让自己喜欢的女人另嫁他人。所以蔡文姬和曹操之间应不存在男女之情。
蔡文姬和曹操确实有着千丝万缕的关系，但是没有男女之情。
蔡文姬是东汉文学家书法家蔡邕的女儿，从小受父亲影响博学多才，又精通音律。曹操比蔡邕小二十岁，曾师从蔡邕。曹丕《蔡伯喈女赋》中提到“家公与蔡伯喈有管鲍之好”，曹操对自己的多才多艺的小师妹最多就是仰慕之情。
蔡文姬16岁就嫁给河东世族卫仲道了，两人感情很好，只是后来卫仲道早逝，蔡文姬守寡回了娘家，蔡邕又死于狱中。蔡文姬又被胡人掳走，在匈奴嫁给了左贤王，并生育儿子阿迪拐和阿眉拐，左贤王死后又按习俗嫁给了他的弟弟。在匈奴的12年里，蔡文姬从一开始的担惊受怕、水土不服、思念故土到慢慢适应、安心受宠，这期间都是她一个人在多少个对着明月吹奏着胡笳熬过来的，与曹操没有半毛钱关系。但是12年后一切都安稳了，倒是又有关系了。
曹操此时任宰相，有钱有地位，想到恩师家的小师妹还在胡人手里受辱，加上自己也需要做点人心所向的好事来巩固自己的位置，于是用千两黄金，一对白璧把蔡文姬赎了回来。可怜一生多戕的蔡文姬又面临和骨肉的生离死别。从她创作《胡笳十八拍》凄厉感人，“去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫”这凄婉的曲调被匈奴人竞相模仿，经久不衰。
就在这思乡和别离的精神冲突下蔡文姬回到故土，曹操把她嫁于屯田都尉董祀。大家都可以想一下董祀对嫁过三次的女人会有什么态度，纵然备受冷落，蔡文姬依然活出自己的高尚。在董祀被判死罪时，她蓬头垢面，赤脚来到曹操面前声泪俱下替丈夫求情，使得曹操感动快马追回了判书饶恕了董祀。从此董祀一改之前的态度，和蔡文姬退隐山林，两个才子佳人过上了幸福的日子。
从此可以看到蔡文姬人生大的转折点都拜曹操所赐。有人会问曹操有占人妻的嗜好，为什么没有娶蔡文姬呢？首先曹操虽然好色但是作为一代枭雄是有分寸的，他占张绣婶婶使得儿子曹昂和大将典韦战死的教训一辈子都不能忘啊。当初的貂蝉也是直接献给关羽，袁绍儿媳甄宓被儿子曹丕捷足先登，也没有学唐玄宗夺儿所爱。本来不缺女人，这么有才的蔡文姬可以把老师遗失的四五百文书默写下来，再占有她实在怕天下人笑话，不如做个人情送与董祀。
“谁是蔡邕琴酒客，曹公怀旧嫁文姬。”这就是曹操和蔡文姬的关系。
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