- 农村老人说：“猪草包，羊好汉，牛的眼泪打转转”是什么意思
农村老人说：“猪草包，羊好汉，牛的眼泪打转转”是什么意思
农村老人说：“猪草包，羊好汉，牛的眼泪打转转”是什么意思
农村老人说：“猪草包，羊好汉，牛的眼泪打转转”，说的啥意思？有道理吗？
在农村，每家都会养牲口，或驼运货物、农忙耕地，或喂养吃肉。作为大型牲口，猪、牛、羊绝对是最常见的牲口，也是市场上最常见的肉类。牲口通人性，当我们在要杀了吃肉的时候，它们或许已经知道自己的命运安排，表现出不同的状态。农村老人见多识广，他们总结出猪、牛、羊三种牲口在面临被杀局面的时候，表现出来的形态不同，“猪草包，羊好汉，牛的眼泪打转转”。那么，这句老话到底是什么意思呢？为什么不同的牲口给人的感觉不同？有什么深刻的道理吗？
一、猪是草包一个，被杀哇哇乱叫
农村养猪，大多都是过年猪，就是春上养猪，年前杀、过年吃。我们村过年有几件事情是必须要做的，杀猪、腌肉、蒸包子。每个农村出生的人，想必都见过杀猪的场景。农家烧好两锅开水，杀猪匠进猪圈开始，猪就开始哇哇乱叫，不停地挣扎。所以说“猪草包”，就是说猪胆子小，面对死亡心里非常恐惧。
实际上，这句话不仅是说猪在被杀时候的状态，还有人对猪的惯性认知。我们常说，这个小孩太笨了，笨的跟猪一样，虽然科学家论证，猪是非常聪明的动物，但是我们还是认为最笨莫过肥猪。虽然我们吃它的肉，但是我们对猪的评价并不好，最起码不会认为猪有什么高贵的品格，在所有的关于猪的描述中，都是关于“好吃懒做”的。所以，说猪是草包，更多是也是对猪的评价。
二、羊是好汉，被杀大义凛然
羊也是牲口之一，也是用来吃肉的，当然也有取羊毛的。但是，自古以来，我们对羊的评价要高的多，什么三羊开泰、羚羊挂角等，同时“鲜”、“美”等汉子也有羊的踪迹，而且大多都是正面的评价。除了羊的肉美味之外，羊的品格，也配得上这个高的评价。农民俗语说羊是好汉，在羊被杀的时候，表现出不畏惧生死的感觉，大有大义凛然的感觉。不像杀猪需要好几个人，杀羊一人足已。而且，在我们的认知中，也是将羊比作是温柔的对象。
三、牛是忠臣，被杀心灰意冷 牛在农村，不仅仅是吃牛肉这么简单的。不像猪和羊，牛在农村具有耕地的作用，承担一定的劳务活动，农村人养牛，也主要是为了农忙的需要。我的爷爷在人民公社的时候，就是负责放养村里的耕地牛，有一次下大雨牛受惊跑散丢失，爷爷冒雨找牛，由此落下的病根，被淋雨是一个方面，更多是害怕，因为牛太重要了。所有，农村养牛都会有很长的时间，有些牛已经养了十来年了。真正到了被杀的时候，也差不多是老了不能耕地的程度。 牛是很聪明的，也是通人性的，再加上和农民朝夕相处了十来年，还是有很深的感情。所以，当主人想要杀牛取肉的时候，牛好像心里已经知道一样，会留下眼泪，由于是当杀牛的将刀举起来，非常明显。不知道你们有没有见过这样的场景，我见过一次，牛被捆在树下，当要准备杀的时候，牛的眼睛眼泪汪汪，不住地往外流，那个眼神至今印象深刻。所以，真正卖牛的人，都不会愿意亲眼看到牛被杀，谁看谁受不了。所以，牛被杀的时候，表现出来的是心灰意冷，可怜兮兮的样子，既是不舍和害怕，也是求情。 综上所述，这句俗语虽然表现三种牲口，在面对被杀时候的状态。但是，更多的是对这些品性的认可或否定。猪每天不是吃就是喝，自然评价不高。羊被杀时候表现出耿直不阿的气节，让人钦佩。牛忠诚、辛苦劳作，最后被杀主人自然不舍。我们总是对勤劳、刚正不阿有较高的评价，而对好吃懒做、游手好闲的行为加以否定。 这就是我对这个问题的看法，你有什么观点？欢迎留言讨论。如果你觉得我的回答还算满意，欢迎点赞加关注，我们每天分享农村事。 我小时候是农村长大的，没有听说过这句话，但对于猪羊牛等大牲畜还是比较了解的。 猪，在我们那里是每家每户都养的肉畜。猪的习性比较懒，是杂食动物。有些嫩草也吃，但主要还是吃粮食，不然它也不长肉。那时候老百姓到年终岁尾就靠杀一头年猪解决一年的油水，否则只能吃青菜汤了。所以说猪是草包不准确。 羊，在我们那里主要是生产队集体养，由专人放养，以吃草为主，也吃一些精饲料。要说羊是草包我信，说是好汉，有点可笑。 牛，在我们那里可是英雄，耕地拉车样样离不开。说牛眼泪打转可能是牛眼较大，容易进灰尘吧。不过牛眼的确水汪汪的。[呲牙][666] ″猎草包，羊好汉，牛的眼泪打转转″这也是老辈人们在千百年来的日常生活中总结出来的一句话，说得是有一定道理的。猪、羊、牛、三种牲畜千百年来一直伴随着人们的生活，而且还是人们逢年过节餐桌上的美味佳肴，那为什么老辈人会有这么一说呢？这就要从三种牲畜的性格个性说起，你别要笑，牲口也是有性格个性的，下面就来说这三种牲畜的性格个性吧。 先说猎吧：猪一生好吃懒做，吃了睡，睡了又吃，饿了就怪叫，一生只知道吃和睡。最后长得肥头大耳满身是肉，才成为人们餐桌上美食的，最后面对被宰杀时狂奔乱跳，乱叫、怪叫显得怕死的样子。所以，才有草包一说，要是少吃少睡不长肉谁又会去吃它呢！ 再说羊，羊天生的食草牲畜，从早到晚都在山上跑，对人比较温顺。不过也有它勇敢的一面，面对強敌时它也会和其对峙用头和强敌搏斗。不过羊也会成为人们餐桌的的肉食，在面对最后的死亡时，羊就不象猪一样乱叫怪叫了，表现出了不怕死的性格个性始终不吭一声，就是人们常说的死也不低头，死也不吭一声，真好汉，这才有羊好汉一说。 牛在人们日常生活中培伴人们的时间最长的。在过去的农耕生活中，一年的农耕生产都离不开牛，牛对主人忠诚、老实、一生诚恳勤劳，犁田打耙都要靠牛，粮食产量高低也要靠牛，推拉也要靠牛，牛是人类的忠实伙伴，牛是有灵性的牲畜。但牛老了，干不动活了，也会成为人们餐桌上肉食，牛在发现自身累了，干不动活了，知道自己老了主人也不会要自己了，离死也就不远了，所以每到人们在屠宰牛的时候，就′会发现牛的眼睛里流着乞求的泪水在打转转。所以有时候也难于下手，最后不得己用黑布蒙做牛的双眼不看牛那乞求的泪光才宰杀。 好啦，说到这里是不是觉得老辈人说的这句话有道理啦。 猪是由野猪驯化而来的，它们生性比较懒惰，整天就只知道吃，等到把自己养到膘肥体壮的时候，人就会把它送到屠宰场，这样也就结束了它们的一生。人们的日常生活中，“猪”是一个带有明显侮辱性的词语，因为其懒惰天生就不受人待见，所以人们都非常讨厌别人将猪拿来和自己类比，比如像猪一样胖、像猪一样懒惰等语句。猪面对人的屠宰的时候，它们表现出的状态却不如以往的悠哉悠哉，它们会发出来巨大的叫声，以期望人们放过它们，所以觉得猪就如同一个“草包”一样。也有人认为“猪草包”和其主要食物是吃草有关系，其实猪没有驯化以前属于杂食性动物，有时候也会吃肉，甚至会吃蛇。 多谢邀请！ 猪草包，吃饱就睡觉。其它事儿一概不管，要有多懒有多懒。待到满膘肉肥时，带着福像眼闭了，自己全不知，只被人们吃。 羊好汉，行天下，英雄胆，即是死了不闭眼。牠曾经作过货币，有羊就有钱，有钱就是好汉。 牛勤劳，任劳任怨人喜欢。老了进宰场，眼泪汪汪直打转。不忍看，蒙块布，遮住眼，忍痛割爱把后事料理完。真要为牛点大赞，始终在做大贡献。
羊在我国算是比较吉祥的牲畜，在古代的时候羊就开始和人们朝夕相处，算是人们重要的经济来源。羊给人的感觉温文尔雅，是一种很舒服的感觉，“美”字和羊其实也有关系，它上面的两点取自羊字，寓意是头顶上有两只大较觉，这是非常美好的感觉。古代的时候人们就会用“三羊开泰”来形容家里有好事来到，足以说明，羊确实在古代有着重要地位。羊在面对人的屠宰的时候，它们表现出的状态和猪就有天差地别的感觉，羊是一种临危不惧，对生死毫不在乎的感觉，所以说羊在面临刀子的时候和一个“好汉”一样，不惧死亡和危险，勇敢的面对。
牛相信大家也不陌生，小时候学的第一首诗歌“牧童骑黄牛，遥指杏花村”，这就给人一种特别踏实安逸的感觉。以前家里没有机械化耕地的工具的时候，一年到头牛总是需要去干活，但是它们也没有什么怨言，只是默默的奉献。大家应该在一些影视剧上看过一些人说“来生来世，做牛做马也要报答你”，据一些人的说法是牛选择主人就是为了报答恩情。当主人要屠宰牛或者卖牛的时候，牛是知道的，它们知道要离开主人了，就会流下眼泪，这就是“眼泪打转转”的说法来源。在现实生活中也确实是这样，很多人自己家的老黄牛在屠宰的时候自己一般都不会去看，因为怕牛的“眼泪打转转”，自己会舍不得。
在古代的时候，猪、牛、羊其实是非常重要的牲畜，它们不止是很多人的主要经济来源，而且还承担着一种重要的作用―祭祀。“猪、牛、羊”在古代的时候被人们称作“三牲”，这是来祭拜祖先必不可少的东西，也是非常高贵的待遇了。在笔者看来“猪草包、羊好汉、牛的眼泪打转转”这句俗语还是非常有道理的，它也可以告诉我们一些为人做事的道理，不管是猪，还是羊，又或者是牛，它们面对同一件事的时候都拥有自己的特色，作为人要学羊的刚正不阿、斯文儒雅，要学牛的踏实勤勉、懂得感恩，学猪对待生活的好心态，你对这句俗语怎样看？
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