- 古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死，慢慢折磨死去
古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死，慢慢折磨死去
但凡是酷刑，基本上都是比较残忍的，都能让犯人生不如死，饱受各种各样的折磨。古今中外的酷刑琳琅满目，大多以折磨犯人的肉体为主，主要就是带给犯人以肉体上的疼痛，另外也有不少酷刑带有羞辱意味。
先来聊聊我国历史上的酷刑吧。
我国历史上的酷刑非常多，最为有名的非凌迟莫属，所谓凌迟，就是刽子手用小刀，一刀一刀从犯人的身体上割下肉来，期间犯人神智清醒，能清楚地看到自己身上的肉被刽子手一刀刀割下，其残忍程度可想而知。
和凌迟类似的是腰斩，所谓腰斩，指的是用重斧从犯人的腰部将犯人砍为两截，因为人的器官主要集中在上半身，因而受腰斩的犯人不会立即死去，往往在被腰斩后的一两个小时内才会死去。在此期间，神智清醒的犯人能看到自己只有半截身体，并且腰部还传来阵阵剧烈的痛感，所以腰斩同样很残忍。
再比如灌铅或者灌锡。简单来说，就是将融化了的铅或锡从犯人的嘴部倒入，铅的熔点为327摄氏度，锡的熔点是232摄氏度，不管是铅还是锡，都能让犯人在痛苦中死去。
还有就是明代东厂常见的梳洗，先用滚烫的开水倒在犯人身上，接着再使用铁梳子在犯人身体被开水浇盖的部位来回梳洗。
另外有一种专门针对女性犯人的骑木驴。这种酷刑专门用于惩治犯了通奸罪的女性，受刑前先褪去女犯全身的衣物，然后由衙役将其捆绑妥当后，将其双腿分开，对准木驴背上的粗木棍放下去，再用将女犯的双腿捆绑在木驴的两侧，以防止其因受痛而挣扎。
中国古代的酷刑称得上是琳琅满目，上面只是其中很少很少的一部分。欧洲等地区的酷刑同样很残忍，能让人慢慢受折磨而死。
例如：鼠刑。
鼠刑，也叫老鼠刺激。具体的操作为：
先将受刑者捆绑在特制的长椅上，使其动弹不得，施刑者将十几只饥饿的老鼠放在一个倒扣的铁皮桶中，用束带固定好，保证铁皮桶和受刑者的肚皮间没有任何的空隙。
接着，施刑者会在铁皮桶顶部倒上一些烧红的木炭，此时饥饿且受巨热刺激的老鼠，就会四处逃窜，因为无法逃出铁皮桶，老鼠就只能啃咬犯人的腹部或肚子，最后会钻进受刑者的身体，咬开受刑者的肠道和胃部，不断尝试在犯人身上寻找逃生通道。
还有一种是笑刑。
笑刑没有并不血腥，但同样会让犯人饱受折磨而死。行刑前，先在犯人的脚心或者其他敏感部位涂上糖水、盐水、蜂蜜等，然后牵来一头山羊舔舐。山羊粗糙的舌头往往会让犯人忍不住大笑，一开始受刑者可能有些享受，至多半个小时就开始呼吸不畅，最后窒息而死，也算是一种极为残忍的酷刑。
笑刑没有并不血腥，但同样会让犯人饱受折磨而死。行刑前，先在犯人的脚心或者其他敏感部位涂上糖水、盐水、蜂蜜等，然后牵来一头山羊舔舐。山羊粗糙的舌头往往会让犯人忍不住大笑，一开始受刑者可能有些享受，至多半个小时就开始呼吸不畅，最后窒息而死，也算是一种极为残忍的酷刑。
这个问题，我来回答！
古代的刑法，基本来说都是很残忍的。统治者们为了维护自己的皇权，加强中央集权，在刑法上面那是没少下功夫。不过说真的，古人针对女性罪犯的一些刑法，那才叫真正的生不如死。
生不如死的“铁莲花”
所谓“铁莲花”，自然是由铁制造而成。它主要是在制作在木马上面，专门是为女性罪犯所设计的。
对于不守妇道的女性犯人，通常来说会被强制坐上木马。如果在审讯的过程中，女犯人一直装傻充愣，故意隐瞒事实的真相的话，那么衙役将会启动铁莲花，让犯人生不如死。这个铁莲花的机关似乎是设计在木马的尾部，只要一开启的话，那么铁莲花便会盛开如同一朵莲花一样。
同时，莲花持续一开一合，旋转进入女性下体，让犯人感觉到生不如死。很多女犯人因为受不了这种疼痛的感觉，而晕了过去。
生不如死的“骑木驴”
这个说实话，和铁莲花就有点类似了，对古代女性的摧残也是非常的大。不仅是生理上的，还有心理上面的。
骑木驴的女犯人通常会被扒光衣服，游街示众，这本身对女人来说就是一种极大的侮辱了。同时，在游街的过程中，衙役们可以用棍棒去击打犯人的背部，让其大声喊出：自己是荡妇，大家快来看啊之类的侮辱性语言！
犯人的双腿被钉在木驴上面，防止其因为痛疼感而极力挣脱，木驴上面的木棍则插入犯人的下体，让其痛不欲生。很多的犯人根本就撑不到到法场去问斩，疼都疼死了。
生不如死的“除晦烙印”
古代女子挺难的，一些和她们根本就没有什么关系的事情都能怪罪到她们的身上。比如说，女子嫁给了一个人，但是这个人在结婚后，还没有活到100天呢，便死翘翘了。生老病死，本就不好说，很多人却非要把这个原因归咎给女性，说什么都是这女的克夫克死的。
于是，他们便认为死了老公的女人比较晦气，要帮她除去晦气，否则还会死更多的人。先将女性帮助，然后派人强行将下体的毛发给剃了，然后，用烧的红烫的烙铁，按在下体上，留下印记。这便是所谓的“除晦烙印”。
生不如死的“杖刑”
这个杖刑对心理上面的侮辱，要远远大于生理。受到杖刑的女性需要被扒光衣服，然后趴在地上，衙役们会用木棒打她的屁股。
为什么说杖刑的心理侮辱更大呢，这是因为在执行的过程中，会有很多的人看着你啊。你的七大姑八大姨啥的，左邻右舍，还有一些好事者，看热闹的。
在大庭广众之下，很多人笑着，讨论着，说着风凉话，就算是脸皮在厚的人也受不了啊。所以，很多受了杖刑的女子，都自杀了，没脸活在世界上了。在清朝时期，便有一个女人，受了杖刑之后，父母用所带的衣服给她盖上，偏偏有几个小混子把她衣服给扯下来了，这女子受不了跳河自杀了。随后父母跳河相救，没救上面，自己也淹死了。可悲可叹啊！
在大庭广众之下，很多人笑着，讨论着，说着风凉话，就算是脸皮在厚的人也受不了啊。所以，很多受了杖刑的女子，都自杀了，没脸活在世界上了。在清朝时期，便有一个女人，受了杖刑之后，父母用所带的衣服给她盖上，偏偏有几个小混子把她衣服给扯下来了，这女子受不了跳河自杀了。随后父母跳河相救，没救上面，自己也淹死了。可悲可叹啊！
若说酷刑,我们的先辈是一些极具创造力的人，有些时候是为了让对方说实话，有些时候却纯是为了报仇雪恨，在这冤冤相报何时了中也就诞生了以下几种酷刑。
腰斩 最初腰斩行刑时用斧或钺，因为青铜毕竟要软些，不够锋利，必须做成斧钺，砍下去才有力度。待铁器普及后，刀渐渐在斩刑中唱起了主角。 腰斩不过刀虽然锋利，却容易磨损，用起来更要求技巧，得像庖丁解牛一样，谙熟腰椎骨空隙，否则，一刀下去不能砍断，场面自然尴尬，会遭围观的人群嘲笑其手艺不精，有损刽子手的"职业操守"。 不过随着"技术的进步"，腰斩开始启用更顺手的铡刀，不仅刃利背厚，不易磨损，而且对杀人技术要求比较低。包龙图那著名的三口铡刀，其实并非电视上演的那种用途:把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台，而是腰斩时用的，把人截成两段，"手足异处"。 腰斩在行刑时，犯人必须脱光身上的衣服，使腰部裸露出来，伏在铡床或木、铁的砧板上，正是刀俎之间"我为鱼肉"的架势。 人的主要器官都在上半身，因此犯人被从腰部砍作两截后，还会神志清醒，过好长一段时间才断气。犯人的家属往往会打点一下刽子手，让他行刑时从上面一点的部位动刀，可以使犯人死快点;如果有人想要犯人多受点罪，就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀，甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上，使血不得出，可使犯人多延续两三个时辰不死，真是残忍至极。 车裂 裂古时称为辕或车辕。 车裂《周礼·秋官·条狼氏》中云:"誓驭曰车轘。"前人注解说:"车轘，谓车裂也。"可见，早在周代就已实行车裂之刑。 春秋战国期间，车裂车裂之刑使用得相当普遍，有些仁智之士已经认识到这种刑罚过于残酷，主张废除车裂。周赧王时，齐王决定在本国实行车裂之刑，群臣纷纷进谏劝阻，齐王都不肯听从。子高(孔子的后人，名孔穿)来见齐王说:"车裂是无道之君的刑罚，而您却欲实行它，这都是您下属臣僚的过错啊!"齐王问为什么，子高说:"如今天下纷争，英雄豪杰都想选择一个有德的君主前去投靠他，打算干一番大事业。您如果滥用酷刑，就会失去声望，英雄豪杰们就不敢来了。本国的人民也将要背叛您了，这样下去，国家肯定会灭亡的。您的臣僚们面对这种关系国家前途的大事，不敢坚持正确的意见，怕违背了您的意旨，招来龙逢被断首、比干被剖心那样的惨祸，这只是为了保全自身而不惜使主上成为桀纣那样的昏暴之君。所以我说他们的过错太大了。"齐王听取了子高的意见，取消了使用车裂之刑的决定。
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