- 2022年常熟市气候情况
- 蒙古大军为何要推行车轮斩
2022年常熟市气候情况
常熟的气候好
常熟地处中纬度地区，属亚热带季风气候，四季分明，气候温和，雨量充沛。
一年中，
冬季盛行大陆来的偏北风，以寒冷少雨天气为主；
夏季盛行海洋来的东南风，以炎热多雨天气为主；
春秋两季为冬夏季风交替时期，常出现冷暖、干湿多变的天气。
年均总日照数2130.2小时，占可照时数48%；年平均气温15.4°C；年均降水量1054毫米。
蒙古大军为何要推行车轮斩
蒙古军队为什么要对被他们击败的对手，实行"高于车轮的男子一概斩杀的残酷政策？这是有几个原因的！个人理解主要是以下几点。
1，蒙古內部各部落在铁木真(成吉思汗)统一前，尚不是一个拥有共同目标和志向的整体力量。统一前其內部各个强悍的部落都想利益最大化，导致血腥佂伐不断。在胜者通吃的原则下，消除被佂服者的潜在反抗力量就是必须要做的事了。斩杀己成年或近成年的具有反抗能力的男子便是理所当然的事了。
2，蒙古军队并不是滥用"车轮斩″的，只有当那些对手过于强悍时，或者因为抵抗得过于激烈而给自己造成过大伤亡时，才会出于报复心理或者为了铲除威胁而残暴行事。比如对塔塔尔人及西夏党项人的血腥镇压和屠戮。
3，蒙古军队崇尚武力，一向认为胜利是第一位的。在他们的理念里，胜者可以对失败的被佂服者做任何事。而被佂服者只能顺从，否则即会被从肉体乃至精神上消灭。还由于在占据中原之前，草原上还是个"奴隶制″社会，而不是入主中原后的封建社会！奴隶制社会当然会比封建社会落后，而且野蛮。但当元朝稳定了中原的统治后，为了有效统治而不得不减少了许多过于血腥残暴的行为…
上述只是个人的一点儿浅见，如有谬误欢迎指正！
上述只是个人的一点儿浅见，如有谬误欢迎指正！
蒙古人口少，撑死了百万人。想要以如此少的人口统治一个大帝国，蒙古人就需要采取奴化教育，让被征服的人产生奴性。而车轮斩就是奴化的第一步。
车轮斩，顾名思义就是杀掉高于车轮的男子。这个制度衍生于金国人的“减丁”。
金国人在崛起并占领中原后，出于对草原部落的恐惧，便每隔几年就会派大军到蒙古草原“减丁”，即杀掉高于车轮的男子，奴役其子女，烧光其毡包，夺走其牛羊。让草原部落无法对金国形成威胁。
为了不被金国人杀戮，相对分散的草原部落便纷纷依附于金国人脚下，这其中就包括了成吉思汗的黄金家族。
后来成吉思汗决心脱离金国，并发誓要将金国给自己造成的苦难以十倍还给金国人。于是他便制定了一个宏大的计划，即先征服整个漠北草原，然后再征服金国。当时第一个被成吉思汗征服的部落是塔塔尔部。
公元1202年，成吉思汗大败塔塔儿部，为父祖俺巴孩汗和也速该汗报了仇（成吉思汗的父亲也速该和曾叔公俺巴孩汗都是被塔塔尔人害死的）。出于对塔塔尔人的报复，以及担心反复无常的塔塔尔人会报复他，成吉思汗仿效金国人的减丁制度，对塔塔尔人进行车轮斩。（塔塔尔人是鞑靼人）
经过车轮斩后，塔塔尔部除了妇女和没有车轮高的儿童外，男丁基本被杀绝，对蒙古不再构成实质性威胁。
需要说明的是，成吉思汗并不是每征服一个部落都会施以车轮斩的处罚，他只是对塔塔尔这种世仇部落才会这么干。比如他后来征服了克烈部和乃蛮部时，就只是处死了扎木合、太阳汗、王汗，没有对这些部落的族人赶尽杀绝。
毕竟蒙古缺人，过分的杀戮，对蒙古也是一个巨大的损失。
征服草原后，成吉思汗决心对金国宣战，但对金国下手之前，他还要先剪除金国的头号小弟西夏。
在蒙古与西夏的交战过程中，成吉思汗也没有搞车轮斩。因为西夏非常“懂事”，蒙古军还没怎么用力，西夏就投降了。另一方面，成吉思汗需要离间蒙夏关系，拉拢西夏为自己效力，他没必要跟西夏撕破脸。（但是后来灭西夏时，就开始屠城了）
西夏臣服后，蒙金战争正式开始。当时蒙古除了对金国施以强大的军事攻势外，还对金国境内的汉人和契丹人进行了政治诱降。
由于汉人和契丹人本来就是二等公民，因而当蒙古人杀入中原后，相当多的中原汉人和契丹人便投降到了成吉思汗的帐下。比如在蒙古汗国长期担任中书令（相当于宰相）的耶律楚才就是那时候归顺的。
当然了，有投降的，自然就有不降的。对于不投降的人，蒙古人的报复措施很简单，就是直接屠城。
实事求是的说，这一招的效果并不好。毕竟屠城就是死路一条，肯定会激起抵抗者的抵抗意志。因此在成吉思汗西征后，接替他坐镇中原的木华黎便改变了策略，改杀戮为招抚安民。于是，这才迅速扭转了成吉思汗西征后，金军一度反攻的不利形势。（也是在这一时期，蒙古军的主力由蒙古人变成了北方“汉人”）
估计也是有自我反省，成吉思汗在西征花剌子模时，他的屠城频率并不高。
一般来说，只要主动投降，蒙古军就不会事后报复。如果遇到轻微的投降，蒙古军才会在城破后，施以车轮斩的惩罚。如果强烈抵抗，那就是屠城了。
说到这里，成吉思汗搞车轮斩的目的就很明确了：车轮斩并不是单纯的为了屠杀，它的主要目的，还是为了恐吓对手。即当时蒙古人对敌人的一种恐吓+拉拢的手段。
如果车轮斩吓不倒敌人，那蒙古人就会施以屠城的惩罚。这才是纯粹的屠杀。
不过，蒙古人屠城也不是全城都杀。通常来说，蒙古人也有三不杀的规矩。
一不杀是不杀工匠，也就是有手艺的人。
二不杀是不杀胆小鬼。不杀胆小鬼，当然不是因为蒙古人心慈手软，不忍心杀。而是蒙古人需要胆小鬼散播恐慌，让下一个城池惧怕，这些人因为已经被吓得不行了，到了新地方后一定会添油加醋的描述，瓦解守城士兵的士气。
三不杀是不杀炮灰。不杀炮灰跟不杀胆小鬼的原因一样，不是不忍心杀，而是要利用炮灰给蒙古人开路。比如攻城时，蒙古人就会趋赶炮灰去填护城河，或者让炮灰在前面挡枪。不打仗时，炮灰就负责苦力工作。
所以说，车轮斩和屠城是一脉相承的，一般是先车轮斩，有效果了，就不屠城；车轮斩没效果了，就会屠城。
总的来说，车轮斩是蒙古瓦解敌人士气的一种手段。这种行为具有屠杀性质，但蒙古人使用这种手段时，其初始目的并不是为了屠杀，而是恐吓敌人。归根到底来说，蒙古人还是希望借这种手段，让敌人放弃抵抗，沦为自己的奴隶。
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