八角砚历史
八角砚是一种传统的中国砚台，历史悠久，起源可以追溯到唐朝。
据历史记载，八角砚最早出现在唐朝，当时被称为“端砚”，是一种以广东肇庆出产的端石为原料制成的砚台。随着时间的推移，八角砚逐渐流传到其他地区，并发展出不同的制作工艺和风格。
在宋朝时期，八角砚得到了进一步的发展和推广，成为了文人墨客和书法家们必备的文具之一。当时，八角砚的制作工艺已经非常成熟，砚台的造型和雕刻也变得更加精美和复杂。
到了明清时期，八角砚的制作工艺达到了巅峰，砚台的造型和雕刻更加精美，成为了当时的名贵文具之一。
现代，八角砚的制作工艺得到了进一步的发展和改进，砚台的质量和艺术价值也得到了提高。现在，八角砚已经成为了一种珍贵的文化遗产，受到了广泛的关注和保护。
冷兵器时代一打仗就显出国库空虚，那不打仗时难道就不发军饷了
感谢邀请，这个问题问的很有水平。一般在冷兵器时代未发生战事时军饷是不足以使得国库空虚的，影响国库空虚的原因有很多，咱们来分析分析。
1.军饷支出:包括两方面一是官兵的俸禄，二是官兵的给养。一般在发生战争的时候为了激励士兵俸禄必然要上涨，另外立功将士的赏赐也很多。给养多是指粮草，在战争期间士兵体力消耗很大，战期过长所以粮食消耗巨大。
2.军械物资:在战争前夕后勤部是最忙的。是由于战场上刀剑无眼水火突发状况太多盔甲和兵器很容易受到损坏，加上冷兵器时代铁铜资源十分珍贵批量制造困难，刀剑长矛、箭矢、盾牌、战马、战车、战船、被服辎重支出也是一笔不小的费用。
3.民夫征调:在古代很多情况下部队里的粮草和物资多是由民夫运输少数士兵督运的。民夫也不白干活国家是发工资和管饭的，尤其是值农忙期间补贴的会更多。
4.医疗供给:在冷兵器时代，伤亡士兵数量很大，所以就非常需要一支庞大的医疗队伍和医药物资。战场上药物使用的很大，军队医疗体系的建设花销也很客观。
5.将士抚恤金:战场上战死的将军和士兵都是国家的烈士，国家将会给予其家庭大量的抚恤金。
6.城池维修和难民安置:战争无论胜负这笔钱都是必要的支出。城墙城门维修、城内民居建筑损坏、难民安置都需要大量资金，加之刚刚经历战乱地方上很拿出这么一笔巨款就要靠国家拨款了。
所以在古代一场规模性的战争国家花销是很可观的一笔支出，在历史上很多的盛世王朝战争后都出现过国库空虚的现象更何况是小国了。
有网友问为什么古代一打仗，国库就没有白银，发不了军饷，难道平时养兵就不花钱吗？我们以清朝的绿营兵为例子，在平时不打仗的时候，1个绿营兵步兵月薪1.5两白银，1个骑兵月饷2两白银。
然后每个月还有3斗大米作为口粮，勉强维持最简单的生活。在康熙时代1担米是5钱白银，还是可以勉强维持家庭生活的。但是一旦要打仗那就不一样了。要多出来2项开支。
1个是俸赏行装，1个是盐菜口粮，也就是说1个是额外的奖金，另外1个是额外的营养补助。清朝规定一旦开拔，绿营兵要发行装一个骑兵10两白银，1个把总，千总50两白银，1个守备100两白银，直到1个提督500两白银。
出发以后，1个士兵一个月要额外有1.3两白银营养补助，1个把总是一个月1.5两白银，1个参将是4.2两白银。
经过计算，1000名绿营兵出征，再加上30多名军官和随征武举一个月需要7000多两白银。等真打起来，还要继续增加白银，攻城，破阵，守城，夺舟等等，都有额外的赏银。
一旦打仗就有伤亡，那就又需要额外的白银支出了。阵亡1个步兵抚恤50两白银，阵亡1个骑兵抚恤70两白银，阵亡1个千总抚恤150两白银，阵亡1个参将抚恤500两白银，一直到阵亡1个提督抚恤800两白银。
但是如果是在战争当中病故，那么补贴也会有，就是会下降到1个士兵补贴16两白银，提督补贴200两白银。所有阵亡和病故士兵的家属，还可以继续领取这名士兵一半的军饷，还有那每月的3斗大米。一直到孩子16岁以后，或者妻子去世为止。
而后士兵在战场负伤，那么这些小兵可以根据情况，得到三个等级的奖励，20两，25两或者30两白银赏赐。这还没有计算武器，火药，运输等等开支。如果有十万绿营打几年仗，再伤亡惨重的几次，确实朝廷的经济压力就大了，可以说是打一仗穷十年。
这个问题有和别人讨论过。战时财政困境问题形成的原因主要有三：一是战时物资消耗急剧增长；二是儒家财政思想对财政影响较大；三是农业时代财政弹性比较差。我就来仔细分析一下。
1、战时物资消耗都有啥？
在和平时期部队的供给比较静态，甚至说各地驻军在地方形成一个稳定的生活状态，即日常生活。（以明代为例）
所以到了战时，士兵调度首先需要发安家费，征募士兵也需要安家费；士兵行军吃住国家需要管（之前在家里吃住）。士兵死了需要抚恤金。
（北征运输）
至于每个月新饷也会些变化，视作战强度而定。
至于后勤物资供给就更是巨大了。比如明军在辽东作战，一石粮食从通州运输到山海关，就需要0.7两运费。如果十万大军作战一年至少要消耗120万石粮食。
当时记载明朝在辽东作战三年户部开支两千万两，皇帝开支1000万，兵部工部的暂不列入了。如此大的开支都是平时不需要的。
2、儒家财政思想
相对而言，秦始皇、汉武帝、宋神宗的作战征伐强度与其财政困难度基本不成比。原因就在于采用的法家理财术。
儒家财政思想与理财术是另一个极端，强调“量入为出，节省民力”。（我之前和一个青椒谈论这个，她说缺乏研究，需要写论文，这就是她的事情了）。
（儒法背后的区别是治国之术，不是纸面上的学理概念）
这样财政思想下表现就是：地方官不多征收；征收以农业税为主，对商业、杂税尽量免了；推崇轻徭薄赋免官僚士大夫税。（天子与士大夫共天下的治理之术体现在财政上也是免税）。
3、财政弹性较差
明代的儒家财政思想与实际操作中的特权现象，最后税收逐步向农业税转移。
众说周知农业弹性很弱，加税的后果很严重；而且基本只能固定税，自然就有了“永不加赋”的概念。这也形成了新的财政思想。
总结：
在任何时代，战争带来的巨大消耗都会造成财政压力；儒家财政思想主宰下的国家财政治理，与此间形成的特权现象，加税变得困难与不可行。自然形成题主的困惑了。
参考文献：
黄仁宇《十六世纪明代财政与税收》；《度支奏议》、《明实录》、《清实录》。
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