兴宁：两人城里偷摩托车二手车行销赃，偷车贼和接赃店主都被抓了, 你怎么看
偷车贼无可非议，我只是想说说接脏店主。
手机店主收手机时候，是必须要卖手机的身份证复印件的，核实身份证与真人是否相符，但是如果真是这人偷得手机，那派出所不负责给你要钱回来，你手机还要交回派出所，你只能自己法院告偷手机贼，
如果你没有留身份证，那你就麻烦了，按收脏处理。
接偷车的接脏店主同理
为什么车子被偷交警不管
车子被偷交警是不管的。原因是社会分工不同，意义上就是任务不同。交警是处理日常交通道路的任务，比如查酒驾、超载、道路上行驶车辆的合不合格，司机有没有驾照，车辆有没有保险等。车子被偷是公安机关的责任，警察只负责侦查破案的。所以，交警在执行任务的性质不同，车子被偷，交警只能在处理驾照和行驶证时发现没有行驶证就扣车，查出被偷车就会移交公安机关处理。
邯郸：67岁盗窃老手四度获刑，出狱后不思悔改，偷电动车再被抓, 你怎么看
很多人说是因为他生活没有保障，因为没有退休金，社会上有退休金的人都是年轻时干出来的！又不是天上掉下来的，见多了年轻时游手好闲，不为老来打算的人，老了，无生存能力要甄别，像这种人国家应该重判，发配花圈工厂、冥币工厂进行劳动！
二进宫的人就应该枪毙了！留着只能祸害社会，不是他的错，是宽容他的人错了，对坏人的宽容远比坏人更坏啊！对恶的纵容比恶更加可狠，不对坏人严惩却对好人严求，不知道是谁病得不轻了！
我估计他也不想再偷了，既便还有贼心，但也以无贼力了，六十好几的人了，又没一技手艺，不偷怎么养活自己？我是过来的人了，出狱后，年级以渐大，正常人年级渐大尚无人聘用，何况还是有过案底的人！虽然街道答应份低保，可审批手续十分繁所，等批下来尚需些时间，这段时间人要生活，要吃饭，后找了一餐厅，管吃，管住，每月再给五百元钱……每天都得干十二三个小时，年级又大，累得我便血，后来借点钱，买了个二手车，跑摩的，天天警察抓，我有时想问抓我的警察，如果，我有碗饭吃，我干吗要像孙孑似的低三下四活着……说真的，这时，我真想像过去那样生活，得过且过，今朝有酒今朝醉！既便抓去坐牢，饭好不好，但到时有饭吃，生病能看……自已这一生既然依失败，一切都无所谓！
但，我尚有一八十多岁的老母，我要为她送终！唉，活人太难，这都是命！
你知道哪些轰动一时的悬案
记得那是70年代初，在我们村发生了一件吃人的悬案，当真相揭开的那一刻，村民们都“炸锅”了，根本不敢相信，身边竟然隐藏着一个“吃人恶魔”。
那时候，人们的生活都很穷困，多数农村家庭一年也很难吃上几顿肉。但是，我们村一户姓熊的人家却是经常有肉吃。
这户熊姓人家是父子二人相依为命，父亲叫熊富，儿子叫熊小山（小名）。据老人讲，那时的医疗条件根本没法和现在相比。熊富的妻子生下小山时，因大出血不幸身亡。
▲七十年代的警察
后来，人们听说熊富经常进山，不时会抓到一些野物给孩子吃。因此，一些村民也会和小山开玩笑：“听说你爸爸经常打野味给你吃，能不能拿点出来，也给我们尝尝。”但是，小山却皱眉说：“那肉太难吃了，是酸的。”
虽然，大家都知道野味非常美味，但大家也知道肉食是个稀罕物，可能是熊富舍不得让孩子拿给别人吃，这才编出的一个理由。
只是村民不知道的是，小山并没有说谎，而是说的真心话。
然而，就是在这期间，村里发生了一件怪事，先后有两名妇女到田里干活后，就突然失踪了。当时，虽说村里已经报警，镇派出所民警也来调查过几趟，却一直没有找到一点线索。谁知，一年后又发生了邻村一名妇女来我们村子的路上无故失踪的事件，又一次引起了镇上派出所的高度重视。
于是，镇上的派出所民警再次来到村子里调查，询问村民村里有没有发生什么可疑或异常的人和事。
当时，有个村民对于熊富家经常有肉吃有点嫉妒，便对民警说：“民警同志，我们和熊富家都是一个村的，大家的生活条件都差不多，但是熊富家里的肉却吃不完，而且他家的小孩还说肉是酸的，你说奇怪不奇怪。”
▲七十年代的警察
不过，当民警听到“肉是酸的”时，立即皱眉深思了一会，便叫上村里的民兵队长，带着三名民兵，冲进了熊富的家中。
一阵“翻腾”后，发现挂着的腊肉并不像是野物的肉。接着，眼尖的民兵又发现了一个黑色的发夹。
这时，民警和民兵都感到很是疑惑，他老婆都死了好几年了，家里不应该有女性头饰呀。
随后，民警和民兵将熊富抓起来，一顿胖揍。结果，熊富却是个硬骨头，坚持说挂着的腊肉就是野物肉，发夹是他老婆的遗物。
一番折腾下来，民警见毫无结果，就打算放了熊富。忽然，一个民兵从后面茅房跑回了屋里，并喘着气道：“我在上茅房的时候，发现茅坑的水面上漂浮着一大坨女人的头发。”
民警急忙跟着这个民兵来到茅坑边，找来一根木棍，对着那坨头发一挑，究竟挑起一个女人的头颅。
当民警将女人的头颅挑到熊富面前时，熊富瞬间瘫软在地，随后招认了作案经过。
原来，熊富经常以进山打猎为名，蹲守在村口的要道。只要发现有妇女单独进田干活，他就会尾随其后，趁其不备，用锄头将其打死后，再用锄头将血迹掩埋。接着，他又将尸体扛到附近的河边掩埋。等到深夜，儿子熟睡，他便悄悄来到河边，挖出尸体，并开膛破肚，将不要的就地掩埋，其它的用袋子装上扛回家中，并做成腊肉。
至于茅坑里的女人头颅，就是邻村的那名失踪妇女。该妇女遇害的当天夜里，他本打算到河边肢解，由于突然下起了大雨，他便将尸体扛了回来，并进行了肢解。
▲七十年代的小喇叭
围观的村民得知真相后，一个个怒气冲天，对着熊富就是一阵拳打脚踢，若非民警和民兵尽力劝阻，熊富很有可能被愤怒的村民当场打死。
随后，民警又在河边挖出了另外两名妇女的遗骸。接着，熊富就被判处了死刑。据村民回忆，大概半月后，熊富就被枪毙了，而他的儿子小山则被一个远房亲戚接走了，从此杳无音信。
据民村回忆，当时还没有地方报纸，但是这件事却在每家每户安装的那个纸喇叭里播报过。对于纸喇叭，七十年代初的人应该都有印象，就是类似于半导体收音机形式的有线广播，每家每户都装的有。
虽说，这件事影响的范围并不是很大，可能也跟当时的媒体业并不发达有关，但在我们哪儿却是曾经轰动一时的悬案。据说，都过去快50年了，熊富家的那块倒塌的荒废宅基地，一直也没人敢去在那盖房。
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