温州瓯北下冰雹了吗
温州瓯北下冰雹了。
2017年08月16日15时05分，永嘉县气象台发布永嘉南部地区雷电黄色预警信号，受强对流云团影响，瓯北地区突降冰雹，大约持续了10分钟左右，冰雹如黄豆大小，伴着暴雨落下。
下了
今日17时-20时，杭州、绍兴、嘉兴、衢州、金华、湖州、宁波、舟山、台州、丽水中部、温州中北部等地出现雷阵雨，局地出现雷暴大风和冰雹，累计最大降水量为开化县星口村43.8毫米，小时雨强最大出现在青田县温溪镇38.0毫米，共有39个站出现8级以上雷暴大风，最大为云和县白鹤尖37.7米/秒（13级，海拔1473.0米）。
目前没有收到关于温州瓯北下冰雹的相关报道。不过，由于气温的快速变化和不可预测性，冰雹的出现并不完全可控。当气温骤然下降或气压骤然升高时，可能会出现冰雹。因此，我们建议大家保持关注天气预报，并随时注意天气的变化，以做好应对措施。
梅花诗，你喜欢谁的？为什么
梅花一直是中国传统文化的标志性符号之一，迁客骚人对梅花的咏赞也非常多。其中我觉得比较好的咏梅诗有宋代林逋的《山园小梅》、卢梅坡的《雪梅》其一、其二；元代王冕的《墨梅》、《雪梅》；唐代齐己的《早梅》、王维的《杂诗.君自故乡来》。最喜欢的要数王冕的《墨梅》了。
我家洗砚池头树，
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤。
此诗简单易懂，清新自然，又不乏隽永绵长之诗意，读之，如看一副水墨丹青徐徐在眼前展开，笔锋浓淡相宜，闻之，有墨香，听之，有余韵，视之，则点红朵朵。诗言志，墨梅所表现出来的作者鄙薄俗流，独善其身的人生态度更为人们所称道，诗品、人品相得益彰！
梅花诗我最喜欢的是：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
尘劳迥脱事非常，
紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，
怎得梅花扑鼻香。
出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》
译文:要想摆脱尘念劳心并不是一件容易的事，必须拉紧绳头、俯下身子在事业上下一番功夫。如果不经历冬天那刺骨的严寒，梅花怎会有扑鼻的芳香。
该诗借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的品格，勉励世人克服困难、立志成就事业的格言诗。宋代范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议”。“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理，与“不经历风雨，怎么见彩虹”类似。
凡爱梅之人都知道杭州有很多赏梅胜地，其中，西湖小孤山是必游之处。因为，那里除了梅，还有观鹤亭、林和靖先生墓，以及一段有关“梅妻鹤子”的动人传说。
一、林逋：以梅为妻，以鹤为子，终老一生。
林逋，（967一1028）字君复，北宋著名的隐逸诗人，浙江大里黄贤村人，（一说杭州钱塘）人称林复君，又称林和靖（谥号）。
自幼家贫，但刻苦努力，熟读百家，通晓经史。但生性孤傲闲淡，不慕名利。大中祥符五年（1012），宋真宗听闻林逋之名，赐粟帛，并诏告府县多存体恤。林逋虽很是感激，但并不以此为傲。当时很多人劝他出仕做官，都被他婉言谢绝了，林逋自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”情爱家室如浮云、富贵荣华如草芥，并非我志向在，幽隐于青山绿水间才是我平生所愿。无妻无子，40岁便隐逸于小孤山，20年足不及市。林逋虽不仕不娶，但他却钟情梅鹤，自称“以梅为妻，以鹤为子”。苏轼则称之为“神清骨冷无由俗”。
关于“梅妻鹤子”的传说，沈括曾有所记述：
《梦溪笔谈卷十·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
林逋居于孤山，有两鹤常年陪伴，时而直冲云霄，时而高空盘桓。每当林逋泛舟出游 ，如有客至，童子便打开鹤笼，派他们去寻主人，林逋必乘舟而回。后来人们便把这两只鹤，称为鹤仙，也是伴他一生的“人”。
弃疾《浣溪沙·种梅菊》有句，“自有渊明方有菊，若无和靖即无梅”，对于梅的喜爱，我们可以从他的《山园小梅》略窥一二：
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
众芳飘摇零落之际，唯有梅花迎寒绽放，明艳动人，独具风情。横斜稀落的枝影，映入碧波中，香气似有若无，在黄昏的月下轻轻浮动。 白鹤欲从高空飞落，却被梅的姿态所吸引，忍不住先偷偷的看了一眼。若蝴蝶知道了梅之美，也应该为她而销魂吧。幸好我可以浅诵低吟，与梅为伴，不用像旁人那样一边打着檀板一边饮酒作乐了。
在林逋的世界里可以没有江山美人，也可以没有歌舞美酒，但唯独不能没有仙鹤与梅花。首联“独暄妍”，“占尽风情”，“独”与“尽”，写出梅花开放在特殊时节里，这份孤独清高，冷艳明丽是群芳永远都无法匹及的。就像陆游也在他的《卜算子•咏梅》里写到过“无意苦争春，一任群芳妒”。
如果说首联是诗人赏梅时所发出的感慨，那么颔联可以称之为对梅形态描摹之最。南宋女词人朱淑真写有《吊林和靖》：“当时寂寞冰霜下，两句诗成万古名”，说的就是这两句。“疏影”，梅朵稀落之淡雅脱俗，“横斜”，梅骨挺拔之遒劲硬朗；“暗香”，去桂子之浓郁，去牡丹之娇媚，“浮动”，似有若无，若隐若现， 需用心感受。这两句写尽了梅的风姿雅态，引人无限遐想，不得不令人叫绝。
颈联，既有对现实的入微观察，也有诗人的丰富联想，用“以物观物”的写法着笔，侧面烘托梅之美，这也就是我们经常说到的“艺术源于生活又高于生活”。“先偷眼”极为传神，把高空的白鹤那种按耐不住的急切刻画的入木三分，忍不住先睹为快；“和断魂”，蝴蝶并不知梅花的美，诗人通过设想，蝴蝶若知，必会销魂倾倒，这三个字把梅花的美推向了极致，但似乎有饱含一丝凄苦的凝重。
前三联诗人以梅为主体，通过细致入微的描摹， 从不同的角度为我们呈现出一幅山园小梅图。而尾联诗人反客为主，直抒胸臆，感情由隐至显，由弱而强，“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”“微吟”二字值得品味：“微”，轻声的，细细的，“吟”，吟诵，而吟诵的对象又是梅花，那种细品梅花的乐趣跃然纸上。前再加一个“幸”字来修饰，更能传达出诗人发自内心的窃喜，就像“霜禽”、“粉蝶”一样，痴迷、沉醉于梅花，还哪用的着歌舞美酒呢！把这种遗世独立、不拘流俗的志趣与情操和盘托出。
全诗写梅的精妙之处在于脱行迹重传神，以侧面烘托的手法表现梅花的清雅高洁。诗人写梅，而这梅也正如其人“弗趋荣利”、“趣向博远”。
二、不仕不娶，无妻无子，他可是无情之人？
林逋曾说求取功名并非他的志向所在。难道他书生意气之时，真的没有理想抱负，真的不求闻达于诸侯？未可见得。
逋尝客临江，时李谘方举进士，未有知者，逋谓人曰：“此公辅器也。”
林逋曾经寓居临江，那时李諮刚考中进士（真宗景德二年进士），没有人认识他，也没有人知道他，而林逋却对人说“：此人是辅佐大臣的人才。”此其一。
逋不娶，无子，教兄子宥，登进士甲科。
林逋一生未娶，所以无子，但他却倾注全部经历，悉心教导兄长的儿子林宥，直至他登进士甲科。此其二。
是问一个绝心归隐之人还怎会心念世事。
林逋曾说结婚生子并非他平生所愿。我认为也并非如此。热血方刚之时怎会如此寡淡。
靖康之难后，宋室南迁，定都杭州。小孤山边成为皇家寺院，因林逋之名，他的墓才得以保留。而南宋灭亡后，有盗墓者以为是皇家陵墓而盗之，结果墓中只有一方端砚，还有就是一只玉簪。端砚自是林逋自用，而玉簪的主人则不得而知。
《宋史列传》中记载：
逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。
林逋擅长行书，且爱作诗，语言澄澈奇丽。但是有一嗜好就是随写随弃。所以，至今留传只有三百多篇。也许有太多的故事都随着丢弃的诗稿隐藏在历史的长河之中。至于那只玉簪，大概我们只能从他仅存的作品中猜测，《相思令》：
“吴山青，越山青。两岸青山相对迎，谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。”
这首小词借用民歌的形式，以女性视角来写，言语悲切哀婉，两个相爱之人无法共结同心，被迫别离的场景。这个泪眼迷离的“妾”是玉簪的主人吗？谜底将永远被尘封。但至少，我们可以知道的是：最初的林逋并非是无情无欲，甘于结庐孤山的人。
三、不知该从何来总结的总结
这首《山园小梅》可堪称咏梅之绝唱。辛弃疾就已在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见对此诗评价之高。但我们再想，心中又难免有些许悲凉，若无故事，怎甘于青山绿水、“梅妻鹤子”、孤老终生……
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