清明节又到了，你还记得哪一首有关清明节的古诗词
又是一年清明到，有一位老人又让我无比怀念。
他的音容笑貌，他的和蔼可亲，他的艰苦朴素，他的高风亮节，他的人格魅力，永远出现在我的眼前、心里、脑海里。
您在哪里还好吗？可否知道我们想念您？
清明是对先人祖宗长辈的哀思，是对自己心中英雄先烈的怀念。
记得在读书的岁月了，第一首清明的诗词。
那时候还小，不理解“欲断魂”到底是什么意思？
长大后，终于明白了。亲人的离去，是一种怎样的悲伤？只剩下阴阳相隔，只剩下遥遥的祭奠。
愿所有在那边的好人，保佑活着的亲人幸福安康。
宋，吴惟信《苏堤清明即事》
梨花风起正清明，
游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，
万株杨柳属流莺。
清明是扫墓的季节，纪念逝去的亲人，是必须做的事情，我虽然不能亲自到墓地去祭拜，我要遥祝他们在另一个世界里，一切都好。
《清明》.
唐.杜牧.
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村
这是唐代诗人杜牧的一首和清明有关的诗词，流传千古，是一首人们耳熟能详的诗。
说起和清明有关的古诗词，太多了，数不胜数。还有一首宋代黄庭坚的《清明》。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不封侯
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘
宋代诗人黄庭坚笔下的《清明》风
格较为独特，另类，在万物复苏，春草繁茂，桃李盛开的清明时节，野田荒冢，却是一片凄凉，另人哀愁的景象。雷声惊天动地，惊醒了蛰伏的龙蛇，春天雨水充足，郊外原野上的草木长的很柔嫩。
人乞祭余骄妾妇，
士甘焚死不封侯。这句诗引用了春
秋时的典故，齐人在坟前乞求祭品充饥，反而在妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。与此相反，晋国志士介子推不贪公候富贵，宁可被火焚死也不下山做官。悠悠千载，贤愚混杂，谁是谁非，最后都是被掩埋在长满野草的荒坟中。这正是诗人有感而发，在他看来，无论贫富贵贱，最终都是一掊黄土与蓬蒿共一丘。在他的这首诗中将《孟子》中一位喜欢夸耀虚荣的齐国人与坚守气节的介子推相比较，形成了鲜明对比。用这个典故来告诉人们做人要向介子推那样刚正不阿受人敬重
清明节上坟祭奠是华夏民族流传千古的古老传统。因而，古往今来的诗人写下了大量的脍炙人口的诗篇。多年以来，清明已是祭奠的清明，扫墓的清明，踏青的清明，也是诗歌的清明。
清明时节雨纷紛，
路上行人欲断魂，
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
这是杜牧的诗，是唐代诗人有感而发。
再看王禹偁宋代诗人如何写《清明》的诗句。
无花无酒过清明，
兴味萧然似野僧，
昨曰邻家乞新火，
晓窗分与读书灯。
我们再来看看黄庭坚的《清明》，
佳节清明桃李笑，
野田荒冢只生愁，
雷惊天地龙蛇垫，
雨足郊原草木柔，
人乞祭馀骄妾妇，
土甘焚死不公侯，
贤愚千载知谁是？
满眼篷蒿苦一秋。
古人对清明诗词却实很多，再看南宋余姚高翥的《清明曰对酒》。
南北山头多墓田，
清明祭扫各纷然，
纸灰飞作白蝴蝶，
泪血染成红杜鵑，
日落狐狸眠冢上，
夜归儿女笑灯前，
人生有酒须当醉，
一滴何曾到九泉。
古人对清明祭拜诗句很多，当然也是对故去人寄托思念之情，也是一种传承。网图。
清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂。
清明、我念母亲 。岁月匆匆、泣别母亲不觉又已三十多个年头了，冷冷清泪、她舐犊之情至今我还历历在目、仿佛如昨。 我记得、母亲在她迴光返照的弥畄之际、还紧握着我现在妻子的手、一直叼念着我孩子的名字。 是的、当时我儿细女细、正是我与生活拼愽抗争、为一家生计奔波最需要人扶持一把的时候、我最可亲、最可信赖的母亲正是在这个时候离开我们了。 我低声呼、轻声喚：妈！妈妈！可任我喚尽千声、她都不再应我了。我肝肠欲断、我百感交侵、我实难形容、我当时痛切难舍的心情、从不轻易流泪的我、我泪如雨下。
每年清明、我和妻子儿女都到母亲的墓前拜祭、墓地里、那嫩绿的枝叶满是露珠、犹如泪滴点点、饱含着深深的祭意、微风吹过草木婆姿、又仿佛是母亲见到我们的欢欣。 母亲曾经承受了数不清的艰辛困苦、用毕生的心血勤俭持家、养育儿女、在母亲博大的胸怀、我们享尽了崇高的母爰。 母亲虽有绿草相伴、花蝶相陪、也扺儿不能常拥母亲身旁悲憾、不能不勾起我们怀想联翩、思念无限。 失去母亲的痛、断肠穿心、怀念母亲之苦、伤感悲戚。对母亲的爱、更不只是三月清明、而是、时常涌入我的内心、并伴随我的一生、母亲始终给我两公婆和孩子们畄下永恒美好的记忆。 （摘自我的回忆录：＂我的百味人生＂
明朝的第一大汉奸是谁
或许大多人看来，吴三桂是卖国弄权的第一汉奸，的确没有他放开山海关满清人也入关不可能那么快，但话反过来说，满人入关绕内蒙走喜峰口一样可以入关，只是多花些时间罢了，我这样解释并非说吴三桂不是汉奸，在我个人看来，吴三桂卖国的程度远远比不上范文程，他不仅为满清人谋划夺取东北，其家族更是一直向满清从明朝输入铁器等战略物资，为满清的崛起奠定了坚实的基础，甚至是满清人对汉人的思想奴役之法都是他提出来的，所以说论起汉奸来说，吴三桂的危害远远比不上范文程，明朝第一大汉奸之位非范文程莫属。
范文程何许人也？
范文程，字宪斗，出生于明万历二十五年，乃北宋名臣范仲淹第十七世孙，他少有机敏，熟读《反经》，对造反之类的事业颇有研究。
十八岁时，他考为沈阳生员，后几次不第遂对大明王朝产生怨恨，万历四十六年，后金军南下，范文程主动求见努尔哈赤投降满人，成为明朝汉奸第一人，之后其跟随努尔哈赤攻西平入广宁，皆参与指挥谋划。喜峰口之战中，他能言善辩居然说服潘家口等五城举城投降，因军功被授予游击世袭之职。天聪七年，范文程因说服孔有德等人归降被封为内秘书院大学士，此后他更是参与各种攻明策划，策反明朝官员，为清朝入关立下不世之功。
经历夺妻只恨，居然还要为满人献计献策，端的是好奴才一个
崇德八年八月初九，皇太极去世，立福临为帝，实则多尔衮监国，豫亲王多铎见范文程妻女貌美，便强夺之。遭受了夺妻之恨的范文程并没有对他的满清主子产生丝毫怨恨，反而将更多的精力投入到夺取大明王朝江山的谋划之中。
顺治元年，范文程上书多尔衮奏请出兵大明，夺取天下，多尔衮纳其言，出兵大明，五月二日，清军攻入北京。可以说，范文程一己之谋划，为满清人打下大明半壁江山，所以康熙帝盛赞其曰：“文程之策，可抵百万雄兵”。
结语
故而在明朝第一大汉奸之名冠以吴三桂实在有悖事实，比起范文程之卖国，吴三桂差之远矣，吴三桂卖了山海关，而范文程却是卖了东北，卖了大半个中国。吴三桂卖国只卖了地盘兵马，而范文程卖国不仅是地盘兵马，更多的是中国的传统文化都被他卖的干干净净，如此汉奸，不称第一实在说不过去。
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