什么叫科学？你能用通俗的语言来说明白这个概念吗
对于什么叫科学？你能用通俗的语言来说明白这个概念吗之话题，我个人的观点认为，所谓科学，就是人类用来求真务实的一种好方法。为什么会这样说呢？
因为，科学方法涵盖了哲学思维、逻辑想象、悟性和判断力等的综合性因素，能对事物的发展和问题的真谛快速地做出准确判断和结论。
科学方法具有无限潜能与进步的可能性，能发明创造、超前创新、发现真谛和修正原错。科学方法是推动人类社会不断发展与进步的动力源，更是人类用来求真务实的一种好方法。
凡是能掌握科学方法的人，所做出的事情，都会有事半功倍之感，令人仰望和尊敬。
不知这样的简单回答是否准确？！如读者阅后觉得我说的对，希给个点赞并点击关注我，可阅读到我相关科学领域前沿上千个的原创答题，欢迎大家一起来讨论或发表己见。宇明于东莞市。（注：原创作品，抄袭可耻。）
科学一词源于西方，但是科学并不源于西方。纵观近几百年来人类的科学史，实际上对科学一词也有过一个转化的过程，这个转化的过程就是把近代西方的科学的概念转化成了人类对大自然的正确认知。当然，这样的转化无可厚非，因为人类总要用一个代名词来代表人类对宇宙自然界的正确认知，在这里既使不用科学一词也要选择另外一个词汇，所以用科学一词进行简化也是完全符合情理的。鉴于这个转化的事实的存在，其实也就将科学的概念划分为了广义的科学与狭义的科学之分。广义的科学是指伴随人类各个民族和各个种族的历史而发展起来的，人们对宇宙大自然正确认知和利用的总结。显然从这个角度看待科学，科学也是伴随整个人类发展的全部历史过程的，也就是说人类各个民族的历史都必然存在着科学。而另一种对科学的解释，也就是狭义的科学，这种科学也仅仅指向近几百年来源于西方对人类如何认识自然而总结出的一套固定化的方法论。显然条条大路通罗马，人类对自然界的认知也不可能局限于一种方法之上。所以尽管近代的西方给人类认知宇宙大自然总结了一套固定的方法论，但是这样的方法论也注定不可能是唯一的方法。所以我们也经常听到有人说，你的这个方法不科学，显然这里的科学所指向的就是狭义的科学。但是我们说人类不管通过什么方法只要能够正确认识大自然，而达到广义的科学目的，那么我们说这种方法就是可行的。如果在此我们所采用的方法的确违反了科学（狭义），那么也只能说，那是因为科学（狭义）本身并不科学（广义）所致。
用简单的两个例子来通俗解释科学到底是什么！
很长时间以来，人们一直认为天鹅是白的，那么人们是如何得出“天鹅是白的”这个结论呢？
很简单，不断的观察总结！人们发现一只天鹅是白的，两只天鹅是白的物理定律三只天鹅是白的……人们观察到的天鹅都是白的，于是人们就总结归纳出这个结论：天鹅是白的！
这就是科学！
从“天鹅是白的”这个例子可以看出以下三点。一，科学本质上就是一种假设，人们根据不断的观察探索假设出一种理论，然后不断地验证这种理论的普适性。
二。科学具有可证伪性，尽管人们观察到的天鹅都是白的，但我们没有办法无穷无尽的观察探索天鹅，也就是说我们无法观察到所有的天鹅去验证“天鹅是白的”这个理论，而只要存在哪怕一只天鹅是黑色的，那么“天鹅是白的”这个理论就是错误的，就被证伪了，而理论上肯定存在“天鹅是其他颜色”的可能性！
三，建立在经验上的总结归纳都是不完整的，但人们也只有去通过不断的观察总结归纳，得出更加普适的科学理论！这意味着科学永远不能被最终证实，科学没有尽头，随时等待着“被证伪”，这并不意味着一定会被证伪，只是理论上存在“被证伪”的可能性！不能被证伪的概念就不是科学，比如神鬼灵魂等概念！
明白了第一个例子，下面的例子就很好理解了！第二个例子就是牛顿万有引力定律，这个定律本质上当然也是一个假设，有人可能会反对：万有引力不是真理吗？怎么可能是假设？
刚才我说过了，任何科学理论本质上都是一种假设，万有引力当然也不例外！牛顿看到了苹果落地，激发了引力的概念，除了苹果，牛顿肯定还发现他所看到的万事万物都具有苹果向下落的特点，于是万有引力概念应运而生，这与“天鹅是白的”这种概念的发现是类似的！
但牛顿永远无法确定浩瀚宇宙的其他地方其他存在方式都有与“苹果落地”同样的性质，虽然实际上可能真的有同样的性质，但理论上存在“不一样性质”的可能性，除非牛顿（或者任何人）观察探索到宇宙的每个角落都发现同样的结果，但这显然是不可能的！
这也是为什么科学永远不会有尽头，永远不会有所谓宇宙至理来解释一切，类似“科学尽头是神学”这样的观点是对科学本质最大的不理解，这种观点貌似有种“与众不同”“站在高处不胜寒”的个性，更多的也只是一种自我感觉良好的主观臆断，好像自己已经看透了一切，但连最起码的“科学是什么”都不了解！
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