音韵原则
有的音韵学家分部的原则是举平(声)以赅上去(声)。如周德清《中原音韵》分十九个韵部,把上去声都归人平声类。考古派语音学家是举平(声)以赅上、去、入(声),他们把人声归人阴声。
如段玉裁分古音为十七部。《切韵》系统韵书的分韵原则是以四声统韵。声调作为划分韵部的条件,先分四声,再分韵类,异调不一样韵。 韵部范围较小,简称“韵”。因此《广韵》分为二百零六韵,平水韵有一百零六韵。
若不区别声调,按举平(声)以赅上、去、人(声)的原则划分,《广韵》是六十一个韵部;如把三十四个人声韵独立出来,则共有九十五个韵部。
“声纽”的解释
音韵学术语。
又称纽、音纽。
声母的别称。
表示声母名称的还有“字母”,“字母”就是声母的代表字。
因为古代没有汉语拼音,人们是用汉字来为汉字注音的。
汉语声纽的最早标目,是音韵学上传统的“三十六字母”,即3 6个“纽”的代表字。
三十六字母的名称是:帮,滂,并,明,非,敷,奉,微,端,透,定,泥,知,彻,澄,娘,精,清,从,心,邪,照,穿,床,审,禅,见,溪,群,疑,影,晓,匣,喻,来,日。
音念与声念的区别
1. 在于它们所涉及的概念和表达方式不同。
2. 音念是指人们在阅读或书写时,通过内心默念的方式来感知和理解文字的音节和发音。
它强调的是文字的音韵特征,通过内心的声音来辅助理解和记忆。
而声念则是指人们在阅读或书写时,通过发声的方式来感知和理解文字的含义和语义。
它强调的是文字的意义和语言表达,通过声音的表达来辅助理解和记忆。
3. 音念和声念在阅读和书写过程中都起到了重要的作用。
音念更注重文字的音韵特征,有助于提高阅读速度和准确度,尤其对于语音学习和语言记忆有帮助。
声念则更注重文字的意义和语言表达,有助于理解和记忆文字的含义和语义,尤其对于语义理解和语言表达有帮助。
因此,在不同的阅读和书写任务中,可以根据需要灵活运用音念和声念,以提高阅读和书写的效果。
何谓《中原音韵》
指《中原音韵》(1324)一书所反映的语音系统。《中原音韵》是中国最早出现的一部曲韵著作。作者元代周德清(1277~1365),江西高安人。“工乐府,善音律”,对于元代盛极一时的北曲的创作和演唱了解得很深。他感到当时作曲、唱曲的人都不大讲究格律,艺坛上出现了不少混乱现象。他认为要使北曲发挥更高的艺术效果,就必须使它的体制、音律、语言都具有明确的规范, 特别是语音的规范更为重要。于是他根据自己的亲身体验,在理论上进行了一番总结,完成了这部划时代的著作。
《中原音韵》的内容分为两大部分:第一部分是以韵书的形式,把曲词里常用作韵脚的5866个字,按字的读音进行分类,编成一个曲韵韵谱。韵谱分为19韵:东钟、江阳、支思、齐微、鱼模、皆来、真文 、寒山、桓欢、先天、萧豪、歌戈、家麻、车遮、庚青、尤侯、侵寻、监咸、廉纤。每一个韵里面又分为平声阴、平声阳、入声作平声阳、上声 、入声作上声、去声 、入声作去声等类。每一类里面以“每空是一音”的体例,分别列出同音字组,共计1586组。第二部分称做《正语作词起例》,是关于韵谱编制体例、审音原则的说明,关于北曲体制、音律、语言以及曲词的创作方法的论述等。
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