农村老人去世有什么样习俗？“三七”、“五七”、“一百天”吗
我们老农村老人去世，我们运城的风速是？一七、三七、五七、是大七数，儿女们都要身穿孝衣到坟上烧纸钱，哭坟。二七、四七、六七是小七数，儿孙们去坟上烧烧纸就可以了。七期是四十九天，因为第二天就是五十天，七期不用过，要过五十天，而且要大过，儿女们都得到。而且在大七的时候，女儿们都要头一天晚上哭着回来，还要烧夜纸，第二天才上坟。五天天过完以后，还有头周年，也要稍微大过一下，除此就是三周年，亲戚朋友都要到，像过一次大事一样，还要好好的热闹一番。老人去世后三年。这些大事都完成了，剩下的就是每年的上坟节日了。
谢谢邀请！
农村老人去世有什么样习络“三七”，“五七”，“一百天”吗？
中国地域辽阔，各处各乡风，老人去世后没听说三七和五七，但有一百天，现把本地老人去世后的习俗与大家分享一下！
1，安葬后的第一个晚上孝子批麻戴孝到坟上祭拜后，回家时在半路用稻草烧火，俗称烧烟巴，其目让浓烟滾滚让老人鬼魅拍不清方向，不让他回家。
2，上三朝坟，家族亲人含亲戚在第三天清层带着纸钱上坟祭祀，俗称上三朝坟。
3，满月，所有亲人和亲戚参加祭祀，这一天可把老人遗物清查一下，在路口烧掉。
4，满百天可能与题主那里一样，我们这里是上坟祭祀。
5，满年，不仅是祭祀，但不管老人何时去世，当年必须要满年祭祀，绝不能跨年度，这是最大的忌讳。
5，满孝，三年为满孝，孝子儿媳不用戴孝，並举行祭祀。
感谢头条君的邀请，本人生活在农村，其家乡是少数民族土家族的聚居地，流行土葬。
农村老人去世的常见习俗有：
一、土葬（木制棺材刷黑色山漆），八大金刚修建坟墓，坟前插岁竹签（ 白色，亡者多少岁插多少根签）。
二、孝家准备酒席，通常三日下葬，民众跳丧鼓儿为亡者送行。
在农村，老人去世以后，通常在第三日下葬，下葬前会在家或特定的地方设灵堂，孝家准备酒席，亲友与乡邻参加，俗称为“白事”，民众跳传统舞为亡者送行，我们当地俗称为“跳丧鼓儿”，是国家民俗遗产“撒叶尔嗬”的前生，后世人又据此改编为民族舞蹈“巴山舞”。
三、本地农村老人去世“白事”葬礼三要素
1、吹锁呐
2、放鞭炮
3、跳丧鼓儿（又称打三鼓儿）
四、关于农村老人去世后，“三七”、“五七”、“一百天”的说法。
这个方面的讲究或民俗，每个地方都不一样，我们这边在亡者下葬后的第三天会“圆坟”、会做“头七”、“五七”……其意义主要是寄托对逝者的哀思，祝愿亡者在另一个一切安好，早日投胎。通常会在这一段时间里烧掉亡者的衣物、在坟墓前点灯、烧纸钱、摆供品、放鞭炮等。
土家族为何有这些风俗？草根坩泽在前面的文章中有过回答，如您有兴趣，可朝前翻阅！谢谢！
回答完毕，感谢您的阅读！欢迎您留言交流…
我是黑嫂，我来回答。
农村丧葬规矩各地都不相同，这里的不相同指的是细节上有出入，大规矩上还都是差不多的。
这主要是因为各地的风俗习惯不一样，比如说有的地方停灵三天，有的地方停灵五天，有的则是七天，这些就是细节上的不同。大致相同的地方则是都会守孝，比如我们常说的“伏三”、“四七”、“百天”、“周年”、“三周年”。
但是，守孝也是稍有区别的，大方向相同，可小细节总有出入，这主要是我国地大物博，所谓十里改规矩，百里不同俗，都是可以理解的。
那么，在老人去世已经下葬后，还有什么规矩是需要注意的呢？
黑嫂个人对于农村丧葬习俗非常有兴趣，所以了解的也比较多，在这里说一下自己的看法。但由于各地规矩有出入，所以黑嫂所说仅代表我们这里，黑嫂坐标在豫北。（图片也是我自己拍的）
一、关于过“七”
人去世下葬后，头一个需要纪念的是日子是“伏三”，也叫“复三”，也就是出殡后的第三天，在过去，这一天是需要动亲戚的，亲戚都来，大家去坟上上坟，然后回来吃顿饭，这就结束了。
伏三过后就是四七，所谓四七，就是四个七天，也就是二十八天，需要注意的是，这个不是从出殡后开始算的，是从人去世那一天开始算的。这一天，也是亲戚要来，过程和伏三都差不多，上坟和吃饭。
由于伏三和四七相差的天数并不多，而且过程也差不多，所以现代人将这两个规矩给简化了，就是伏三和四七集中在一天给办了。选的日子就是伏三这一天，也就是人出殡后第三天，亲戚来了后，上坟吃完饭回去，到了四七时就不用来了，等于两个日子一起过了。
这是去世头一个月需要办的，后面还有无数的日子要办。主要是办“七”，比如五七，比如七七。
就是以七天为间隔，但需要注意的是，除了伏三和四七，剩下的办七并不用亲戚再来，就是老人的儿子、儿媳妇、孙子、女儿、女婿，这些亲近的人一起到坟上给老人上坟就可以了。
当这些七办完好，就要进入“办年”了。
二、关于办“年”
古代人讲老人去世，儿子要守孝三年。清朝官员父母去世，儿子要丁优三年，其实也就是守孝。
在农村，老人去世后，办完七七，就不再办七了，剩下的就是办年，啥是办年呢？就是逢年纪念。
但需要注意的是，这个办年不是以我们常常过的年为单位的，是以老人去世那一天为起点开始算起的。
比如说老人三月初五去世，那到来年三月初五就是一年，以此类推。
一般情况下，农村对于一年和二年是不会大操办的，一年和两年时，但这里面也有区别。
一年时，是需要动亲戚的，也就是亲戚要来，过程仍然是上坟和吃饭。而二年时则不动亲戚，就是儿子女儿们上下坟就可以了。
到了三年时，则又要隆重许多，其实这个办三年是远古流传下来的，因为古代讲究守孝三年，三年过后才算出孝，所以，这个三年要大办一年。
这年三年的过程，其实跟老人去世时要操办的流程是差不多的，唯一不同的是，这已经是半喜丧了，大家没有那么悲伤，毕竟已经三年了，守孝三年期满。过后，家里过年时也能贴对联了，也没有别的忌讳了。
但需要注意的是，农村人忌讳闰月，比如说老人三周年的这一年有闰月，那么就会提前到二年把三周年给办了。
三周年结束，守孝完毕。
最后：最后黑嫂仍然要说，这只是我们这里的规矩，由于各地的风俗不同，所以没有代表性，只代表我们这里。另外，这个丧葬习俗，个人认为是纪念老人的一种特殊风俗习惯，这跟迷信完全无关，我们中国人讲究个孝，而这也是体现孝的一部分。所以，一些人认为这是糟粕需要抛弃时，黑嫂是不赞同的，流传下来的，的确有糟粕，但对于孝这件事，永远都不会成为糟粕，您认为呢？
我是黑嫂，一个普通的农村妇女。很高兴为您解答问题，再见。
大家都知道，人去世为什么要做七？人的灵魂出窍脱离凡胎肉体，虚无缥缈到尘世间，到底去往那里？活着的人不过是为亡灵超度，让他一路走好！方能功德圆满。“七七”四十九天就是为死者祭祀。而"百日"，周年，忌日，都是一个记念方式。悼念死者，寄托哀思！
说起做七，农村风俗确实有诸多讲究。
人死后地理先生首先排好七单，头七，二七，三七，四七，五七，六七，满七。那一天犯七，就是与农历七，十七，二十七为碰撞日，称之为“撞七"，“犯七”。必须在半夜三更不睡觉到死者墓地，插上小白旗，犯一七就插七根，依次类推。另外还有"回避"就是掉魂，在这一天晚上夜深人静的时候，死者亡灵要回来看望一下，就是用面盆，里面放上水，凡是与死者最后见面的必须到场，每个人朝面盆照一下，放一个银元，就是一块钱。死者会从面盆中看到各人面孔，凡来者不理发，不化妆，不剃胡须。家里灯火通明，一直到鸡叫才结束。
说到七，是祭祀的开场白，一份感恩，一份惦念，至于死者去往何方，我们不得而知。“一七"女儿是不参加的，由儿子儿媳在家里祭奠，家里应该留有死者牌位，及画像。弄上几个菜，哭上几声，表示一下自己的心情。烧七，是每个七要添人，寓意为兴旺发达，人丁兴旺。祭奠的供品随着人的心意来，每天还要供饭，不能让死者饿着，因为还没有扎下根来。
在七里还有一个祭祀大典，各地有所差异。有“三七"，也有"五七"。而我们这里是"六七"，亲戚朋友全来祭拜，有的人家还要请和尚做法事，超度亡灵。说起来比较隆重。女儿女婿，及侄女婿，孙女婿，还要扎纸品及牌楼，还要备一桌菜来供奉，这一桌菜不是简简单单，用两个大桌并合而成，十几个荤菜，十几种供果。根据情况还要放焰口，请十多个道土为死者超度。儿子们准备宴席招待亲戚朋友，一般由七里头一天晚上到第二天中午结束。如果要烧掉死者衣物，也在这一天进行，因为有和尚念经超度。如果家里不留牌位，这一天也可以脱孝，带上红毛巾，有孝布的全都领到，在墓地燃放鞭炮，各人散几块糖果，除灵就大功告成了。趁着亲戚朋友全在，烧了烧了，一了百了。
人死如灯灭，人刚开始去世有点依依不舍，割舍不下的惦记，随着七里功德圆满后，渐渐的就是缅怀，祭扫，以后那是随心而动，你有这一份心意就行！在世多奉一杯茶，胜似死后十叩头。
周礼祭祀时间
周礼祭祀在时间和地点上都有规定，就祭天而言，一定要在冬至日，在南 郊举行祭祀仪式。这是因为古人认为天阳地阴，冬至日，天气转暖，阳气 上升，所以选择这一天来与天神相交接。 在方位上，南方也为阳，所以选 择南郊。
关于“春茶”，你了解多少
中国有很多名茶，有洞庭湖碧螺春、信阳毛尖、西湖龙井、黄山毛峰、祁门红茶、都匀毛尖、安溪铁观音、六安瓜片、云南普洱茶，武夷山大红袍。根据制作方法可分为六种：红茶、绿茶、乌龙茶、白茶、青茶和黄茶。主要是根据发酵程度分类，大致可分为三种：红茶（全发酵茶叶，比如云南普洱茶、大红袍）、绿茶（完全没有发酵，比如西湖龙井、都匀毛尖）、乌龙茶（半发酵，比如铁观音），有些微发酵的大多归类为绿茶，每种茶叶口味都不一样，本人最喜欢西湖龙井和福建铁观音。而根据采收季节分为春茶、夏茶、秋茶，春茶最好，秋茶比夏好，夏茶味道都比较苦。
今天重点说春茶，春茶属明前茶最好，明前茶是指清明节以前采收的茶叶，明前头采属好中之好，但个人觉得头采就好比买东西买名牌，有些东西即使不是名牌也有名牌那么好的质量。除了明前茶其次就是雨前茶了，雨前茶味道要淡一些，没有明前茶耐泡，香味也差一些。
一般采摘时分为毛尖、一芽一叶、一芽二叶，毛尖最贵，叶子越多价格越低。如果你买茶叶是自己喝的话没必要买最好的，要根据自己的口味买合适的，因为叶子多少味道是不一样的，叶子多一点的味道会浓一些，毛尖味道是清香，茶味会淡一些。个人推荐一芽一叶的，味道最合适。
现在的茶叶有手工炒制的和机器炒制的，而手工炒制的味道要好一些，但品相没有机器的好，机器炒制的味道差一些，但品相好。
谢邀，这边合昌轩茶叶回答这个问题。
春茶一般是指越冬后茶树第一次萌发的芽叶採制而成的茶，时间大致为立春后谷雨前春茶又有头春茶，明前茶，雨前茶。通常会在5月底结束春茶的采摘生产。
茶树经过半年冬天的休息生养，春季温度适中，雨水充足，使得春季萌发的茶芽肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，滋味香气宜人。
头采茶：茶园开春以后採的第一波茶叫头采茶，这一波採摘的茶只针对少部分的已经达到採摘条件的茶芽而言的，所以採摘的范围很小，数量也就极少。头采茶属于头春茶，头采茶是用来试制的头一波春茶，品质却不一定是最好的，所以不必盲目的追求头采茶
头春茶：开年的第一波大规模採的茶是头春茶。对于中国名优茗茶而言，头春茶都代表最高品质，但不同种类茶叶采摘的时间也有所不同，比如六安瓜片，太平猴魁所需要的原料成熟度偏高，所以採摘的时间较其他同类茶晚一些。
明前茶：清明节前採制而成的茶叶。茶树经过一个冬天的休养，物质含量较为丰富，清明节前气温较低。茶树的发芽和生长速度都受到影响，能达到採摘条件的茶芽就比较少，所以会有：“明前茶，贵如金”的说法。
雨前茶：在谷雨前採摘制成的茶叶。雨前茶虽然不及明前茶那么细嫩，但是此时的气温有所回升，芽叶生长相对较快，积累的内含物也相对丰富，因此雨前茶旺旺滋味鲜浓耐泡，因为它的耐泡和“够味”被大多老茶客推崇。
春茶无害虫迫害，无农残，这就凸显了春茶的品质，再者春茶口感好，耐泡度高，富含营养物质，采摘春茶的气候有利于氮化合物的合成与积累，而游离氨基酸，蛋白质等营养物质含量也较高，还含有大量人体必需的维生素，维生素会在高温下被破坏，而春茶不存在高温环境，所以春茶含有更多丰富的维生素了，这就凸显了春茶的优势。春茶这么好，为广大茶友爱好着。
标签： #周礼镇天气