曾经吊打大食的突骑施是怎么崛起的

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曾经吊打大食的突骑施是怎么崛起的

突骑施说是吊打大食稍微有些不客观,虽然突骑施在抵御大食东进的过程中起到了一定的作用,被大食人称为“抵顶者”,但只是给大食带来了一些麻烦。

突骑施的崛起,是李隆基扶持异族对抗异族对外战略的一个典型案例,突骑施为大唐守边二十多年,这种战略总体上是成功的。

武则天时期,突骑施开始成为一方小霸,并成为西突厥各势力中最强大的一个

初唐时期,突骑施只是西突厥下的一个小部落,隶属于西突厥十姓部落之一的“斛瑟罗”,属于被压迫、剥削的底层。

在武则天时期,斛瑟罗对下属各个部落统治苛刻,各部落开始离心。突骑施又出来了一个比较优秀的首领,反客为主成了斛瑟罗统治区域最强大的势力,有了十余万部族骑兵。斛瑟罗首领不敢与突骑施正面冲突,索性逃到长安投奔了武则天,西突厥斛瑟罗这一支就逐渐汉化成了中原人。

突骑施这时才算是取代了斛瑟罗在西突厥十姓部落的位置,之后不断向西发展,直到占领了西突厥圣山所在地楚河流域,成为西突厥最强大的势力,其王帐就设在碎叶城。

从此,突骑施成为夹在大唐、大食之间的关键势力,唐王朝也认可了突骑施在西突厥各部族势力当中的领导地位,并把突骑施当作大唐管理西突厥各部族的代理人。

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李隆基初期,突骑施强盛一时,成为大唐在西域的守门人

李隆基初期,西域的局势相对稳定,唐王朝处在夯实基础的阶段,虽然没能取得开疆拓土的战略性胜利,但足以压制吐蕃及原西域各势力。

对大食东进的企图,李隆基有清晰的认识,但毕竟中间还间隔着昭武九姓和突骑施等势力,唐王朝承受的压力并不明显。李隆基选择了扶持突骑施的策略,用以管理中亚、对抗大食。所以,李隆基把碎叶城让给了突骑施,并把刚才说的西突厥斛瑟罗部落的后人嫁给突骑施可汗,就是著名的交河公主。

这是唐王朝在不加强西域军事力量前提下的最佳选择了,当时的李隆基还是比较清醒的。当然,如果当时扶持两个势力而不仅仅是突骑施一个,可能效果更好一些。

这个突骑施可汗在位23年,曾多次出兵攻打大食呼罗珊总督辖区和投靠大食的小国,支持波斯萨珊王朝复国运动,并出兵保护大唐属国,被大食人称为“抵顶者”,意思是像牛或者大象一样用头冲撞的庞大动物,延缓了大食东进的步伐。

突骑施和唐王朝也屡有冲突,曾数次入侵安西四镇。到了开元末期,突骑施和唐王朝爆发了一次较大的冲突,战争持续数年,唐王朝取得全胜,但突骑施也被严重削弱,失去了主动出兵与大食对抗的能力。

之后的突骑施可汗死去,突骑施开始内乱、分裂,唐王朝估计也认为突骑施已经失去作用了,索性让冲突加剧,引发了突骑施内战,唐王朝支持弱势一方,攻克了碎叶城和怛罗斯城,消灭了强势一方的首领。之后又对胜利者下手,突骑施残余从此对唐王朝彻底服从,但实力也一落千丈,再也起不到为大唐守卫西大门的作用了。

总之,唐王朝乐于看到西域各势力力量对比发生变化,这样才能在各势力不断冲突过程中保证大唐的领导地位。没有突骑施,也会有其他势力顶在大唐前面为大唐作战。这和后世大英帝国和现代美国的离岸平衡手有相似之处。但实事求是讲,这种方法虽然一时有效,但只能累计矛盾和仇恨,作为临时性措施可行,作为长期国策早晚会出问题。

我曾经写过一篇图文《大食的抵顶者,盛唐西方大门的守门人,兴盛了二十多年的突骑施》 详细介绍了突骑施兴起和衰落的过程,欢迎阅读。

用数学和工程的思维方式去解读历史,妄图以古喻今。理工男读历史,欢迎关注和讨论。

内蒙古孩子跟父亲姓吗

在内蒙古的汉族都是正常随父亲的姓氏的,但很多蒙古族的小孩可能就不会,因为蒙古族可以只有名字。比如我家,我是蒙古族,到从小学的是汉语学校,所以起名 包xx,我的包姓是源于我们属 孛儿只斤氏,为了方便就取了音译的 包姓,到我的孩子就用蒙语名字,给她起名 阿斯娜,就不必非要把 包 带着,这样的解释不知是否明白。

简要分析蒙古秘史中的主要人物形象

有关铁木真小时候的记载并不多,在《蒙古秘史》的残存描写中,我们知道了一些他的童年和少年时期的生活情况。

铁木真的父亲也速该和他的妻子诃额仑生下了铁木真、合撒尔、合赤温、铁木格四个儿子和一个名为铁木仑的女儿。

他对铁木真寄予厚望,预感到第一个妻子生下的别克帖儿作为大儿子,以后必然与铁木真有场争斗,便在铁木真九岁时带他出去寻找媳妇。东部的温吉剌惕部德薛弹看上了铁木真,要把女儿孛儿帖嫁给铁木真。也速该父子来到他家,见孛儿帖非常漂亮,两个孩子好像也互相喜欢,也速该高兴的放下一匹马算是订亲礼,留下铁木真就往回走了。

也速该在归途中,正好遇到一群塔塔尔人在一个营地进餐,也速该与他们共同进餐。被塔塔尔人认出也速该是八年前杀死他们同族帖木真兀格的仇人,便悄悄在碗中下毒。也速该吃进食物后头晕恶心难忍,可还是逃离了塔塔尔人,返回他家族所在地。随即,他立刻派人去德薛禅家接铁木真回来。等铁木真回到家里时,父亲已经去世。

也速该留下了两个妻子和七个不满十岁的孩子。部族收拾营盘抛弃了他们,从此,他们开始自己生活。为了养活孩子们,母亲诃额仑日夜沿河奔波,寻找食物。铁木真把兽骨磨成尖器,制作木箭,在草原上捕捉兔子和草原鼠。他还将母亲缝纫用的针弄弯,制成鱼钩钓鱼。不丰富的食物,也让他们在艰难中生存了下来。随着孩子们渐渐长大,他们获取的猎物也越来越多了。铁木真一家人没有在被遗弃后饿死,他们在环境恶劣的草原上,靠着祖上传下来的本能生存了下来。

铁木真十一岁后,跟一个比他年龄稍长的札木合成为了好朋友,札木合家族多次来斡难河沿岸扎营,他们与铁木真父亲的氏族有血缘关系,于是,他俩成了结拜兄弟。他们一起打猎、钓鱼,一起做工具,玩提高日常技能的马上游戏。他们互换小物品作为誓言的象征。第二年,他们交换了成年人之间歃血为盟的礼物——箭头。两人彼此誓言永不相忘,确定成为了“安达”,札木合是铁木真一生中仅有的血盟“安达”。这一童年时期铸就的联盟,将是铁木真后来问鼎草原路途上最重要的财富,也成为最主要的障碍。

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