中国古代历史上有哪些有趣的冷知识

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马上麦收了,麦子是收得生一点好,还是熟点好

这个提问有意思!

农民考虑的不是完全成熟与否。关键是茬口、雨水、人力因素;最为关键的是含水率,过高的含水率不易储藏,还需要烘干或晾干会增加大量成本。

小麦一般到蜡熟末期就不再灌浆,且不收货粒重还略有下降。但大多时候是在田里完全熟透再收获,因为这点损失完全抵消不掉烘干增加的成本。

我国农谚说的很好:七成熟、十成收,十成熟、七成收;宁叫磙上冒浆,不叫田里出秧。这是我国农民经过成千上百年的种田实践总结出来收割经验。

以上的两句谚语足以说明了庄稼到了七成熟的时候就可以收割了。熟透的时候你再去收割,麻雀野鸟偷吃不说,而且还掉籽粒。错过了趁天收割的最佳时机,赶上天阴下雨了成熟的庄稼,就会在麦穗上霉变发芽。这样看似十成熟的庄稼,收回去的连七成都不到。

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所以,无论是什么庄稼
,只要有七八成熟就可以收割了。

比如:一块麦地里同一时间播种的小麦,由于种子自身的原因,和土壤的墒情不均匀。致使一起播下去的种子,导致出苗先后不齐,因此,它成熟的时间也不同。如果你以晚出的青穗成熟再收,那么成熟的麦穗就要掉麦籽了。

所以,就要看整块地的小麦成熟成度。如果90/100以上的小麦都成熟了,就不要顾及那百分之十左右的,不太成熟的青小麦了。万一老天爷下雨了,把整块地的小麦都怄坏了。所以,不能因少失多,给你造成让你后悔的损失。

又到了一年即将到来的芒种前后小麦收割的季节,江淮、黄淮流域自南向北小麦陆续成熟已开始收割。

要问麦子收得生一点好,还是等到完全成熟收割好,有句农谚说得好,九成成熟十成收,十成成熟一成丢,如果收割时间过早,小麦生长的籽粒才进入乳熟末期腊熟的初期,小麦的水份含量高,对收割后的产量影响较大,也增加了小麦必须要晾晒的劳动时间和强度,品种的下降,是不可能能卖出一个高价格。

而如果收割时间过迟,等到小麦完全成熟,高温天气下的机械收割小麦,秸杆上的麦穗易折断并麦粒掉落在地面,从而造成小麦的减产减收。

因此,小麦的最佳收获期是在小麦生长腊熟中末期,而不能等到完全枯熟期,收割小麦最佳时间的节点上午9~11点、下午4~6点损失最低。

当然,收割小麦更好根据未来的天气趋势变化灵活掌握,如果未来有连续的多阴雨天气,在小麦腊熟初期就应该抢收抢割,从而能避免小麦枯熟或倒伏,以及土壤的泥烂而机械不能操作收割,对小麦的减产和品质的下降带来的不利影响。

应该是基本上熟透为好,近几年,我地大型联合收割机一般是5月中下旬南下跨省作业,南至安徽,河南南部,逐次向北移动,6月7号左右,收割机陆续将到达我地,收割的小麦直接在地头卖给粮食贩子,粮食贩子再拉到鄄城火车站附近的大型粮库,生了是不行的,人家有检测仪器,本村至多两天即可结束,收割机继续北上。

謝謝邀请。小麦是我国的主产粮之一,更是国家十几亿人口的主食品种,也就是面食,同时面食品种又包罗万象。

总之小麦的丰收与否,是和我国的生活水平密切相关的,不但农民关心小麦的种植,产量,价格等问题,更是国家关心的头等大事。

南方各个省份小麦主产区已经陆续进入收获季节,到底什么样才是最佳收获时间,也就是题主说的收的生一点好,还是熟一点好呢。

小麦的收割时间确实跟其他粮食作物有很大的区别。必须适实掌握最佳收割时间,才能提高千粒重和产量,收早了,籽粒灌浆不充分,秕粒多,品质差,千粒重低,造成减产,收晚了,容易掉粒,掉穗,而且子粒会降低质量,也减产。

根据我自己以前种小麦的经验总结我认为小麦的最佳收获期是蜡熟期收获时期可看小麦的外部特征决定,小麦进入蜡熟末期,除植株的上面两节稍有绿色之外,其余叶片,叶鞘,节间,穗部全部变黄。

子粒的特点是80%以上全部变黄,手指用力能碾成饼,但没有汁液,尚有10%子粒腹沟稍微有黄色,胚部用力还可挤出一点汁来。这就是小麦的最佳收获期。

我们这的农民对小麦的收割有句老话,叫宁割伤镰,不割落镰。因为小麦一担割晚了,在遇风雨天气,会造成大部分的子粒和麦穗一起掉的情况。不但会造成很多减产,更会使小麦的子粒发黑,没有光泽,造成品质上的下降。出精面粉率也会大大降低。

总之,农民盼来一年一度的丰收时节不容易,南方各大小麦主产区已进入小麦收获期,三姐建议农民朋友要有虎口夺粮的意识,要和风灾夺,和洪涝灾害夺,只有粮食收到家进仓入库,惑者直接卖给国家变现。我们才算真正的丰收

以上是三姐对这个问题的回答和建议,希望能帮到这位朋友,也希望有这方面经验的农民朋友说出你自己的经验和观点。三姐在下方评论区恭候大家讨论和留言。谢谢大家

中国古代历史上有哪些有趣的冷知识

我来给大家说两个《春秋。左传》中的冷知识。

一、在《左传》·《僖公四年》中,齐国先是“侵蔡”,然后“伐楚”,这时候可能有小伙伴就会产生疑惑,为什么都是攻打别的国家,一个用“侵”,一个用“伐”。在这里我给大家解释一下,在《左传》·《庄公二十九年》中作者说明了一下,“凡师有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。”意思是说凡是出兵,有钟鼓之声叫做“伐”,没有叫做“侵”,轻装部队快速突击叫做“袭”。所以这里的“侵蔡”就是楚国悄悄的进村,打枪的不要,史书中就用“侵”来记录,而攻打楚国的时候就是大张旗鼓的进攻,史书就用“伐”来记录。

二、同样在《左传》·《僖公四年》中,齐国“师进,于陉。”,这里的“次”通常译为军队驻扎,其实在《左传》·《庄公三年》中就有表述,“凡师,一宿为舍,再宿为信,过信为次。” 意思是凡是军队在外,驻扎一夜叫做舍,两夜叫做信,两夜以上叫做次。所以这里的实际意思就是齐国把军队在陉这个地方驻扎了两天以上,来等待楚国的答复。

以上两个小知识很生僻,但是对更好的阅读古文很有帮助,希望对大家能够有所启发。

一、父母草木

上古时候,山中长有一种椿树,这种树寿命特别长,《庄子》云:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”后来人们便用“椿庭”来称呼父亲,寓意长命百岁,益寿延年。

我们平常说的“忘忧草”又名“萱草”,听说吃了它可以忘掉忧愁,《诗经》疏称:“北堂幽暗,可以种萱”,母亲居屋门前往往种有萱草,后人用“萱堂”雅称母亲。

二、终南捷径

中国古代文化典籍有个典故:“终南捷径”。说的是唐代有些士大夫知识分子,在名山大川、深山古寺,聚徒讲学,写诗赋文。时间一长,名气大了,朝廷就来聘用他,请他出山当官,以后人们就把这种方法叫“终南捷径”。如唐代的司马承祯隐居衡山、顾况隐居茅山、王维隐居终南山等等,都是采用这种方法入仕。

三、割发代首

公元198年,曹操始对张绣进行第二次征伐。时值割麦季节。为严军纪,曹操下令:“凡践踏麦田者一律斩首”,当他看到将士们过麦田时,个个小心谨慎,心中十分高兴。不料正高兴时,一只受惊的斑鸠从麦中飞出,战马受惊,蹭得窜入麦田,蹭倒一片麦子。曹操下令全军停止前进,叫来主管军法条例的官员,问道:“按照规定我该领什么罪?”官员说:“您是一军之主,知错就行,不能治罪。”曹操说:“法令是我制定的,我怎能破坏?”略作沉思过后,他拔出剑来,割下自己一把头发,传令全军:“我犯了罪,理应受罚,但还要统兵,现在以割发代首。”(古人对头发是很看重的,体之发肤受之父母,不能随便破坏)曹操的诚意打动了将士,谁也不敢违犯法令。

四、七步成诗

曹操死后,曹丕继魏王位,奔丧大会上,曹植迟到了,深知曹丕心理的曹植明白大事不妙,一进门便趴在地上,苦苦哀求道:“小弟奔丧来迟,罪该万死,请大哥发落。”曹丕道:“先王在世的时候,你常拿文章在父亲面前夸耀,我怀疑是不是别人替写的,现在我要你在七步之内诵出一首诗来,你如果能七步出诗,就免你一死;如诵不出,可见过去都是哗众取宠之举,我将决不轻饶。”曹植道:“请大王出题。”曹丕道:“就以兄弟为题,但诗中决不能出现‘兄弟’字样!”曹植听罢,一边流着泪,一边低头沉思。结果还没走出七步,其诗便脱口而出:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急!”曹丕听罢,不但为三弟才情所感,更为诗中之情所动,泪水断了线的珠似的流了出来。免了曹植死罪!

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