故宫龙椅为何一般人不敢坐
“故宫龙椅”有啥特别的，谁都敢坐。坐得住坐不住才是关键。现代人如果还有封建思想那基本属于完货了。
（1）“龙椅”是一种社会地位的表象，不要说龙椅，“一家之主”的位子儿也不是随便哪个家庭成员坐的
“龙椅”不就是一把椅子嘛，但每个椅子都代表自身在社会的地位和所享有的权力，背后则是各种利益。小时候，父亲坐的椅子是固定的，每个人大多都不去坐，坐了一看爹来了赶紧起来让出来。如果你不让，那么，母亲或弟弟都会提醒“你坐了爸爸的椅子”。
离开家庭，老师的椅子、公司老板的椅子、上级的椅子都是一种“地位象征的影响”。这是某人的椅子，当我们去坐某个椅子的时候，首先投影上去的就是这个思想。你坐错了，别人也会提醒你“你坐了某人的椅子儿”。
那么，在封建社会坐了“龙椅”，那就是造反、僭越，是要被杀头的。
（2）你坐了别人的椅子，自然得坐住了，坐不住，类似袁世凯、李自成坐不了百天，这样的事儿多了。在民间就有类似说法，不仅仅是皇帝的椅子，就是皇帝用的东西，也不能用。本质上，这就是一种：等级思想的表象，中国百姓受部分儒家负面思想地影响较大
民间的老人都认为：皇帝的东西、大人物的东西，普通老百姓没有这个力量承受得住“仙气儿”。人要知道自己的本分。
不是说儒家思想不好，但儒家思想毕竟是农业文明下的古代思想，再加上统治阶层为了统治需要被阉割甚大。
不可否认的是：儒家思想是以等级为基础上的平等。下一等级服从上一等级，同级之间要平等。
我师姐在就职于故宫，听她讲述，太和殿的龙椅确实有些“邪门儿”：相传，此前制度比较宽松的时候，有年轻的同事坐到龙椅上拍照，但照出的相片人像十分模糊。
这个故事，是我师姐听在故宫任职多年的同事所讲。当时，她们觉得有些离谱，结果有人跑去站在龙椅前拍照（因为不能轻易坐了），发现拍出来的照片确实不是很清晰。
对于这个现象，并没有看起来太科学的解释。毕竟，这是个私底下流传着的“秘密”，哪怕它是半公开化的。不过，大家私底下闲谈时，似乎都认可这样一个事实：龙椅，真不是谁都能坐的。
中国有句古话：德不配位，必有余殃。
这句古语套在龙椅之上，似乎还真有一定道理。
秦王嬴政横扫六国，实现统一后，自认为功盖三皇五帝，便给自己加上了个“始皇帝”的头衔。至此，皇帝成为了历代政权最高统治者的专属称谓。
为了强化皇权，皇帝们宣扬自己是真龙天子，而他们所坐的椅子，也就成了“龙椅”。龙椅，是古代皇帝的专属坐具，也是皇权的象征。古往今来，权力二字都有着神奇的吸引力。秦始皇东巡时，项羽曾认为“彼可取而代也！”刘邦也感叹“大丈夫当如是也！”
然而，皇位虽好，却并非谁都能坐。而且，一些有自知之明的人，更是会敬而远之。秦末大起义时，沛县军民所推者，竟是个泗水亭长，连萧何等人都甘愿躲在幕后。说白了，那些有识之士看的很清楚，从揭竿而起到夺取皇位，将是一条坎坷而漫长的道路。
更为重要的是，皇帝虽然看起来高高在上，但皇帝的日子倒也不会那么好过。即便是乾隆皇帝，也不断感叹着为君难，甚至将这三个字刻成印章。从这一点来讲，龙椅既不好坐上去，也不好坐得稳。
清朝末年，溥仪生母得知慈禧太后欲立自己儿子为大阿哥时，不仅哭的死去活来。因为，清王朝上上下下早已心知肚明，皇位根本就是块烫手的山芋，谁也说不准哪天就土崩瓦解了。
龙椅高高在上，闪耀着诱人的金光。然而，尽管人们都蠢蠢欲动，又有几人能成为九五之尊呢？况且，即便是侥幸夺得帝位，又有几人能做的安稳呢？谁都想成为秦皇汉武，但无奈多数都活成了光绪宣统啊。
题主说的龙椅，指的是金銮殿龙椅。在这个龙椅的正上方有一个，向上隆起“藻井”。其正中间一条龙，龙嘴里含有一颗龙珠，名曰“轩辕镜”。据说，这个“轩辕镜”有鉴别真命天子的能力。如果，不是真命天子的人坐了下面的龙椅，就会被“克”死！
八国联军进北京的时候，德国将军瓦德西不仅坐了龙椅，还睡了龙床。据野史故事说，瓦德西坐上龙椅以后，觉得头晕目眩，赶紧从龙椅上起来了。之后，他就开始一直生病，四年后病死了。
当然，瓦德西被龙椅克死的事，就是野史故事罢了。毕竟，瓦德西死的时候已经73岁了，算是寿终正寝了。
1915年，袁世凯称帝的时候，也曾想坐坐流传了500多年的金銮殿龙椅。可是，袁世凯这个人比较迷信，不敢坐之前留下的龙椅。而且，之前留下的龙椅太过宽大，坐上去四面不靠的，不舒适。所以，袁世凯自己定制了一把西式大靠背龙椅。
袁世凯虽然只做了八十三天的皇帝，但是，他那把龙椅一直等到1947年才被搬出“金銮殿”（太和殿）。
1959年，为了找到“合适的”龙椅，故宫博物院专家从一张光绪二十六年的旧照片上知道了龙椅的样子。然后，从一个旧仓库中，将已经破败不堪的龙椅翻了出来。之后，又用了934个工作日，经过多名文物修复专家的努力，才将那把流传了500多年的龙椅修复完成。从此以后，金銮殿摆的就是这把龙椅。
龙椅修复好以后，并没有进行特殊的隔离保护。当游人去太和殿游览时，还能去抚摸，甚至坐上去拍照。溥仪被特赦后，也曾去太和殿游览。当时，同行的工作人员还曾邀请他坐在龙椅上拍照，溥仪拒绝了。
后来，为了拍摄电影《末代皇帝》，故宫遭受了一定程度的破坏。从此以后，故宫不再接受剧组的拍摄请求，龙椅也被隔离了起来，不让随便触摸，更别说坐了。
当然，如果不怕被拘留的话，可以试试翻过隔离带，冲上去过过瘾。
（文|勇战王聊历史）
前些日子课代表去了一趟故宫，花了500多大洋请了故宫讲解员全程讲解，前几个大殿，也就是皇帝办公的地方，是不允许游客进入的，所以大殿的内部的情况只是从外面大致看了一下，故宫从建成到现在有六百多年的历史，但是故宫中所发生的过往依然让人们感到历历在目，现代社会的开放和封建社会的闭塞专制形成了鲜明的对比，我们一面在感叹古代封建社会的不合理的同时，也一面感念着先辈们曾经走过的风雨历程，毕竟没有古代封建历史，也不会有现代社会的进程，所以提到故宫，想必是国人心目中复杂而又珍贵的存在。
太和殿中安置着龙椅，而这把龙椅虽然只是每日皇帝上早朝时所坐的，但是这把龙椅却被赋予了重要意义，在中国历史上，曾经有多少人为了坐上龙椅你争我夺，陷百姓于水深火热之中，有成功的，名垂千古，有失败的，破釜沉舟，看到故宫中的龙椅一定会让人们百感交集。但是在看到太和殿的龙椅后，人们都不敢去坐，虽然已经是现代社会了，在人们心中还是对龙椅心存“忌惮”。现在故宫太和殿中所放置的龙椅其实是嘉靖年间所使用的，据说起初要开放故宫时，工作人员始终没有看到过龙椅，后来这把龙椅是在仓库中找到的，而且还有一定程度的破损，但是无论如何，这把龙椅也已经有三百余年的历史，但即便年代久远，人们看到它也不敢坐。
首先按照中国传统思想，可以当皇帝的人都是有福之人，而且皇帝还有一个名字就是“天子”，表示皇帝是上天所选定的人，不是谁想要当就能当的，如果这个人不具备当皇帝的福德，坐上龙椅不仅不会给自己带来什么好处，反而会招来祸患，在这种思想的驱使下，即便人们想要坐一下龙椅也会心中打怵。
其次袁世凯曾经为了复辟而想要走老路当皇帝，在民国时期，身为大总统的袁世凯，也没有敢坐龙椅。他之所以没有坐龙椅，应该不是不想，而是不敢。龙椅上方有一圆形重物，据说不是天子的人坐上后会砸下来，将此人砸死，老袁也是十分忌惮，后来袁世凯虽然成功称帝了，但是马上就遭到各方势力的打击，称帝八十多天就宣告结束，袁世凯的下场也十分凄惨。通过这个例子也让人们感到，龙椅看看就好，还是不要随便去坐。
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