河南省18个地市，每个城市选一个最具代表性的符号（名片或标签），你会选择什么
河南这片土地，厚重而辽阔。曾经的七朝古都、十三朝古都，虽已逝去，但这片土地孕育的灿烂文明却永不会消减。十八地市各有风采，每个地市的代表性标签也丰富而璀璨，从一个地市选出一个代表标签也实属不易，今天小编就试着先选其中几个地市的标签来，其他的以后慢慢展示。
在郑州，二七塔是无可争议的地标性建筑。二七纪念塔是中原人心目中省会郑州市的徽章，是凝聚百姓集体记忆的图腾。二七塔全称郑州二七大罢工纪念塔，建于1971年，是为纪念发生于1923年2月7日的二七大罢工而修建，距今有45年的历史。二七塔附近是商圈，人员聚集，各种小吃商场应有尽有。
张择端的《清明上河图》惊艳了世人，也将北宋的繁华展现得淋漓尽致。“一朝步入画卷，一日梦回千年。”清明上河园以北宋的民俗风情、皇家园林和古代娱乐为题材，再现千年大宋繁华胜景。东京梦华大型实景演出也是一大亮点，置身其中，千年前的繁华和盛大场景直观展现。
龙门石窟位于中国河南省洛阳市南郊的龙门山和香山崖壁上，是中国四大石窟之一。 开凿于北魏孝文帝年间，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。 自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠。龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，所处地理位置优越，自然景色优美，更是许多石窟难以比拟的，龙门石窟不仅是洛阳的地标，也是世界级的非物质文化遗产。
宝丰县为无数个漂泊的文人骚客提供了心灵寄所，用一抹酒香，征服了无数大家名人的味蕾。酒祖仪狄酿酒于此、诗仙李白与好友聚饮于此写下脍炙人口的《将进酒》，也曾用“元子合逸趣，而我饮清芳”诗句盛赞宝丰酒清香纯正、宋代大理学家程颢更是在此监酒讲学，弘扬文化。宝丰酒酿制技艺从古至今不断地传承和精进，而宝丰酒文化一脉传承，造福一代又一代人。宝丰酒作为中国名酒，不仅造福国人，也名扬海外。
红旗渠的修建是一个浩大又伟大的过程。上世纪60年代，林县县委带领全县人民在极其艰难的条件下，以“重新安排林县河山”的万丈豪情，凭着一锤一钎一双手，用十年之功在巍巍太行的崇山峻岭中修建了一条“人工天河”红旗渠。红旗渠的建成，圆了林县人千百年来的盼水梦，从根本上改变了当地的生产生活条件，红旗渠被林县人民亲切地称为“生命渠”、“幸福渠”。红旗渠精神也成为激励全国人民努力拼搏、艰苦奋斗的动力。
新世纪广场位于鹤壁市新区中部，总占地面积150亩，其中绿地面积93亩，绿地率62.4%，绿化覆盖率65%。是一个集市政、文化娱乐、休闲为一体的多功能、综合性广场。广场文化把群众汇聚在一起，今天你是演员，我是观众；明天我是演员，你是观众。角色互换，技艺互补。在广场文化活动中，群众得到了一种在其他文化活动中得不到的快乐。每到夜晚，整个广场数千盏华灯初放，与彩色音乐喷泉相互辉映，共同构成了鹤壁市一条靓丽的风景线。
平原博物院成立于1949年，位于新乡市，是全国重点博物馆之一。前身是成立于1949年的原平原省博物馆、新乡市博物馆、新乡市档案馆，于2011年合并建成集博物馆、档案馆、史志馆、城建档案馆于一体的综合性建筑。规划总用地面积7.5公顷，总建筑面积52585平方米，地上三层建筑。平原博物院建筑雄伟气派，盘踞在新乡大地上异常抢眼，去新乡不去平原博物院实属可惜。
“人民英雄纪念塔”原为“太行四分区抗日烈士纪念碑”，始建于1945年焦作第一次解放。1946年10月，纪念碑遭到战火严重破坏。1948年10月24日，焦作第二次获得解放，纪念碑得到修复。1959年，将老广场上纪念碑移建于东方红广场，改称为纪念塔，题词和碑文保持原样。该纪念塔塔身五面，镌刻着毛主席草书“人民英雄永垂不朽”题词。塔顶呈五楞白云浪花形，具有民族特色。塔基有水磨石面环形道和水泥栏杆环绕，四周各有九层水磨石台阶。
今天先说到这里，剩下几个地市小编接下来会继续整理，如果你有补充也可以在评论区进行补充哦~
郑州：陆路交通心脏
洛阳：九朝古都
开封：宋都汴梁
平顶山：煤城、曲艺之乡
信阳：毛尖茶乡、将军之乡
南阳：药城、玉都
驻马店：天中之城
周口：老子故里
许昌：魏都莲城
漯河：许慎故里
商丘：商业发源地
焦作：太极之乡
濮阳：中原油城
鹤壁：豫北煤都
安阳：殷都
一个城市的名片和标志性建筑也代表着城市的发展史。河南18个地级市的标志建筑都有过改变，但是变不了的是发展的道路。
郑州代表名片：二七纪念塔
开封代表名片：开封铁塔
洛阳代表名片：洛阳龙门石窟，白马寺，老君山
平顶山代表名片：四棚楼
安阳代表名片：文峰
鹤壁代表名片：龙门大厦
新乡代表名片：老百货大楼
焦作代表名片：腾飞雕塑
濮阳代表名片：中原文化宫
许昌代表名片：智慧门
漯河代表名片：沙澧公园
三门峡代表名片：黄河大坝
商丘代表名片：商字
周口代表名片：沙河铁牛
驻马店代表名片：白马雕塑
南阳代表名片：汉画馆
信阳代表名片：信阳电力大楼
济源代表名片：愚公移山的雕塑
每个城市都有自己城市的代表，可能有些建筑已经被拆迁，可是依然不能改变人们的情怀，这些建筑已经成为记忆。
小编能想到的就是那么多，如果大家还有别的意见或者看法可以在下边评论区留言。
河南历史悠久，文化底蕴深厚！一部河南史，半部中国史！
大多地市都有好几个代表名片:
郑州--二七塔 玉米楼 少林寺
洛阳--十三朝古都 牡丹花 龙门石窟 白马寺 关林
开封--开封府 龙庭 菊花 灌汤包 东京汴梁 朱仙镇 木板年画
安阳--红旗渠 殷墟 甲骨文
鹤壁--殷都朝歌
焦作--陈家沟太极拳 云台山
新乡--南太行 郭亮挂壁公路
驻马店--皇家驿站 嵖岈山
三门峡--三门峡大坝 白天鹅 仰韶文化 函谷关 仰韶彩陶坊酒
平顶山--鹰城 汝瓷 曲艺之乡 马街书会
南阳--诸葛亮 南阳玉 国医发源
信阳--毛尖茶 鸡公山
濮阳--中华第一龙 杂技之乡
商丘--三商之源 华商之都
周口--逍遥镇胡辣汤 太昊陵
许昌--曹魏许都
漯河--双汇火腿 南街村
1、郑州——郑米高铁
2、洛阳——十三朝古都
3、南阳——南阳五圣、南水北调、恐龙蛋化石群
4、济源——愚公移山
5、焦作——司马懿、山阳公刘协（曹丕篡汉后封刘协为山阳公）
6、三门峡——河南最西
7、信阳——北国江南，江南北国
8、驻马店——李斯
9、周口——老子、袁世凯
10、漯河——南街村方便面
11、平顶山——昆阳大战（刘秀、王莽大战）、张良、苏坟
12、许昌——曹操
13、安阳——殷墟
14、鹤壁——卫国
15、新乡——牧野之战，武王伐纣
16、开封——包青天、焦裕禄、清明上河园
17、商丘——花木兰、庄子
18、濮阳——曹操、吕布
生产队时期，有哪些现在看来不可思议的事
我上小学的时候，上午上课下午劳动，说劳动实际上干不什么事，老师带队到各生产队去，看那家的菜长的好就拔了扔了，一个星期一次，有时上午去拔完菜，生产队还要按排到农户家里吃饭，一家去4个同学，去多了一家饭不够吃，也就2一3个菜，现在想起来还好笑，拔人家菜还管饭，我们还有理，是为了割资本主义尾巴，可能学校也是被工作队逼的
六十年代末期，我插队的太仓县开始推广双季稻。刚开始时，每个生产队只有几亩地的“试种”，但马上大力推广，到1976年，双季稻的种植面积已经超过单季稻。
实际产量如何呢？从我曾经有过的1974年的记录来看，双季稻前季单产431斤，后季单产412斤，单季稻单产938斤。而且单季稻可以种植产量较高的小麦，而双季稻只能种生长期较短产量较低的元麦，所以农民偷偷的编了一个顺口溜：三三得九，不如二五一十。
为什么双季稻的产量反而不如单季稻呢？一是气候原因，前季稻播种时气温低，秧苗生长不壮，栽插后气温不高，不利于返青分蘖。前季稻生长成熟期和后季稻栽插矛盾突出，不等熟透就收割，因为后季稻再不移栽就要影响抽穗。二是肥料短缺，尤其是化肥供应量少。当时棉花有少量的进口硫酸铵、尿素供应，县里办了小化肥厂后，生产了一些碳酸氢铵，但远远不够用。
太仓在苏南地区属于地多人少的地方，而且粮棉夹种，多种一季稻，对劳动力是一种考验，前季稻收割后必须马上脱粒，不然就会发芽，后季稻眼巴巴的盼着栽插，农民不可能不睡觉，只能大幅度压缩休息时间。记得有一年，轮到我们生产队夜间用电，白天的时间是不可能睡觉的，因此全体社员从当天开早工，一直干到第二天天黑，40个小时除了吃饭时间就连续不停的干，要知道，那是在大暑35度左右的天气，室外太阳下都是40度以上的啊！
那么为什么产量不如单季稻，还要大力推广双季稻呢？因为有先进典型的示范，比如吴县的龙桥大队，每人平均几分地，而且有“小灶”供应化肥，这个大队的双季稻产量肯定是超过单季稻的，有关部门就会说，同样一片天，同样一片地，你为什么不行？在那个时候，谁敢不种呢？
现在想想，实事求是真难啊！
不讲自然规律，盲目″人定胜天″，要求双季稻最低耕种率达95%以上，以至许多山垅田早稻亩产200~400斤，晚稻因杨花时受到寒潮——绝收！这些山垅田若只耕种单季稻，亩产基本能达到400~600斤(如今耕种杂交水稻，己经达到800~1000斤)
生产队时期，有兴修水利等许多现在看来不可思议的事情。尤其是上世纪六十年代河南省林县人民在没有任何机械设备的极其艰难的条件下，以“林县人民多壮志，誓把河山重安排”的战天斗地精神，在悬崖峭壁上用钢钎、铁镢、铁锹、小推车等原始工具，历时十年，修建了一条总长1500公里的“人工天河”——红旗渠，被誉为“世界第八大奇迹”第八大奇迹。红旗渠工程即使在机械施工设备很发达的今天，仍是一个很难完成的、不可思议的伟大工程。生产队时期，之所以有那么多的现在看来不可思议的伟大工程，是因为在那个火红的年代，党员领导干部身先士卒，率先垂范，廉洁奉公，人们胸怀理想，满怀豪情，大公无私，集体主义精神非常强烈，建设社会主义的热情非常高涨。在党的领导下，创造了一个又一个现在看来不可思议的人间奇迹。
那个时期那种不可思议的事情真是太多了，我就讲几件我亲自目睹和亲身经历过的几件事情吧：
1.有年春寒乍暖时节，工作组的同志（我们称为工作同志）逼着社员们到大田里去育秧苗。由于时节还早，气温太低，撒在田里的稻谷根本育不出芽，更谈不上长成苗子。不知是哪些大脑机灵的人想出了个好点子，他们要求生产队各家各户都把用于家里烤火用的火缽子点好火烧均匀，然后集中到育秧苗圃周围，还派专人看管和续火。想想也好笑，这些人折腾了好几天，不但未见秧苗，反而连一点撒下去的谷种也全都烂在了田里！
2、那时候人们要求栽秧搞密植。上面驻生产队的工作组人员或大队干部手持一柄尺子，如警察一样立于社员们裁秧的大田之中，时而用尺子量量張三的秧苗距离，时而用尺子量量李四的秧苗距离，折腾得人们不是去拔除自己不符合他尺寸的秧苗，就是用扑滚将一块一块已插好的秧苗打入泥土中。如若谁有怨言，轻则遭批评或当众检讨，重则被批斗，被游乡。
3、那时社员们白天要劳动，晚上也要学城里人上夜班。大田里漆黑一片，什么也看不见，人们就点燃火把在地里干活。农民经不住折腾，都很疲惫，社员们只好分工合作，大部分人躺在地里睡觉，少数人为防止队干部和民兵的夜巡则时而对天吆喝，时而点亮几支火把四处晃动，一闹就是一整夜，搞得人们真是哭笑不得。
那个年代这种事情太多了，叫人怎么讲也讲不完。其实这种荒唐事也是够悲哀的！
请大家回忆一下七十年代的生活状况
七十年代初的农村生活记忆！
本人岀生于六十年代，七十年代初7岁时上小学（周边几个生产小队设办一至三年级班级，接收适龄儿童读书，年龄参差不齐，小的五六岁，大的有九十岁混在一起报名读书，主要普及小学教育）四年级后才到大队小学报名上学。注：那些九十岁的大同学，读到二三年级就不读书了，回家带弟弟妹妹，有的放牛挣工分。
农村属于村集体生产，家庭主要劳动力，在生产队务工挣工分，粮食收获后，归集体所有，先完成上级公粮任务，为了一面“小红旗”，各生产队完成定购任务后，还超额多交公粮，剩下的粮食按各户劳动力人口，老人，小孩分配。
一九七几年，好的年景每人能分到400多斤稻谷，年景不好每人分到二三百斤稻谷，每年有几个月粮食接济不上，吃不饱饭肚子挨饿。（注：我地还是鱼米之乡）
农村生活很清贫，谈不上能吃好，连把肚子填饱了，就感到十分满足了。
早餐能吃什么？
早上起来，农民还要起早上工，大约干一个多小时活，就回家吃早饭，在南方，主要是粥为主，农忙时才煮点干饭吃。
菜主要是醃咸菜，自家制作晒的小麦酱，基本上都是咸菜，为了保存，而且醃的特别咸，农民干活岀汗多，为了补充盐份。
中餐能吃什么？
好一点的家庭，煮纯白米饭，普通人的家庭山芋丝加白米煮饭吃，或者胡萝卜煮饭，就是为了省米加杂粮，为了填饱肚子。
菜，主要是咸菜为主，条件好的蒸几块腊肉，咸鱼，自家种的蔬菜，说实话蔬菜够吃了，就是菜里没有油水，除了过年过节，家里来贵客，才买点肉，或者杀只鸡，连鸡蛋都舍不得吃，省了换钱，供小孩上学买笔，本子……换盐，换酱油。那时农民手中很少见到10元钱，家里穷的叮叮当响。
晚上吃什么呢？
条件好的家庭还能煮干饭吃，普通人家杂粮煮干饭，面疙瘩汤，能把肚子填饱了就不错了。
菜同样，蔬菜多油水少，上厕所拉屎还要用力气，否则积火难拉………
最困难的几个月，也是全年缺粮最严重的时间，每年五六七月份，青黄不接期，小麦收上来后，以面疙瘩为主。那时候大家都缺粮，借都借不到，城市凭票（粮本）供应，手里又没钱怎么办，那时有的生产队向上申请“救济粮”“返销粮”或找公社领导批条借，等粮食收获再归还，就是借还要有人帮忙批条…
我地1979年秋，开始分地单干，终于能吃饱饭了，1980年7月我初中毕业，就没有读高中了，回家种了两年地，1982年底来到了县城，开始进厂干临时工，终于到月能挣到六十多元钱……
以上就是七十年代初期，农村的基本生活情况，好不容易熬啊熬啊，终于熬出头了，终于能吃饱肚子了💪
可是现在人不珍惜粮食，浪费粮食严重啊！让人痛心↘
九十年代，只有大款有手机、有汽车、有电脑，老百姓能有传呼机、有摩托车、有电视机就不错，不是因为那时候的人多无能，而是因为科技产品不丰富。
同样的，七十年代不能顿顿有酒喝、有肉吃，家里更没有汽车、电视机，能有块手表、有辆单车、有台缝纫机和一部收音机就算是很好了，也不是那时候的人多无能，同样是由于社会经济还处于建基础阶段。就算是美国人、日本人，也不是就有手机、电脑的。
所以，把责任归咎于时代是无知的表现。
回忆七十年代生活，需要向前延伸，才有比较鉴别才有意义。
本人五十年代出生，听父辈讲：解放前全村二百多户，每年需要讨饭度日的又七十二户，被称为七十二条要饭棍。解放后经过土改，农民有了土地，虽然日子过得艰苦（粮食亩产只有一百斤左右），但基本没有讨饭的了。
六十年代，人民公社成立后在毛主席，共产党的领导下，农业推行“八字宪法”粮食亩产大幅提高，人民生活显著改善。虽然经历了六零年后的三年自然灾害，人们吃国家救济，也吃糠咽菜，生活艰苦，但很少有人外出讨饭。自然灾害过后，填饱肚子没问题了，口粮以粗粮为主（地瓜、玉米）。六十年代末农村开始有建新房的了。到七十年代农村青年盖新房结婚成了普遍现象。
到七十年代人民生活显著提高，不再是以粗粮为主了，达到粗、细粮各半。但国家提倡农业学大寨，艰苦朴素，勤俭建国，一心一意干社会主义。民风淳朴，人心向善，不谋私利，一心为公，风清气正，各行各业蒸蒸日上。是过来人最留恋和怀念的时光！
当然了，中国这么大，各地发展并不平衡，差异肯定存在。我说的是我的家乡。
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