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中国是从什么时候开始过年的?起源于什么

春节是中华民族的传统节日,是每一个中国人心目中,最重要的佳节。每年这个时候,人们不管离家多远,都要赶回家去与亲人团聚,一起祭祖,吃年夜饭,拜年,走亲戚,放鞭炮等等。唐朝诗人范成大有:除夕更阑人不睡,厌禳纯滞迫新岁。宋代王安石有:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。可见过春节的重要。春节的历史比较久远,据说己有4千多年的历史。相传是虞舜时期,舜帝即位的那天,舜带领部下祭拜天地,人们把这一天当作岁首。后来称作春节。

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我国历史悠久,传说中的过年有很多种说法,和有文字记载的过年相差甚远,我国最早的神话传说,距今一万多年前,伏羲女娃时代就有过岁的的说法,有文记载的过年是商朝以后的事。

春节,过年,历来就说法不一,从最初的首岁,献岁,供日,春节,直到现在过年等。

我国最早神话传说,伏羲是我国人类的文明的始祖,伏羲时代以经不是懵懂的人类时代,那个时代以经有了精神和物质文明,伏羲创立了“岁历”,“易经”和“八封”,那时的过岁,实际是给伏羲过生日。“也叫首岁”和“守岁”。

还有一种传说法,是两千多前虞舜兴起,带领部下既大王位,祭天拜地,正好是农历二十四节立春时节,被人们称作(春节)。

我国有文字记载过年,是大约两千多年前的商朝开始的。一直沿用到现在。

随着日期一点点临近,我们即将迎来一年中最重要的传统节日——春节。

过春节,也就是我们所说的过新年,这是我们中华民族最隆重的传统节日。在传统的历法中是夏历元旦,即正月初一。我国五十六个民族,很多民族都会庆祝新年的到来,如汉、蒙古、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶族等等。

从小年(北方地区的农历二十三)到正月十五元宵节,都是属于新年的范围。

年兽的传说

关于新年,民间还流传着一个生动的神话故事。

相传"年"是一种怪兽的名字,它长得很可怕,跑起来速度非常快,叫声也十分吓人。"年"经常出来伤害农家的人民和家畜,所以上天就把它锁进了深山,一年只许它出山一次。由于人们不知道它什么时候出来,所以每一天都是提心吊胆,小心防范。时间一天天过去了,"年"还没有出来,可是到了十二月,"年"突然出现了,使人畜受了伤害。

从此以后,每到农历十二月,人们就准备和"年"做斗争。特别是腊月三十晚上,家家都关门闭户,防备'年"来害人,因为据说腊月三十晚上,"年"会挨家挨户吃人。后来,人们发现"年"怕火光、怕红色、怕响动,于是便在三十晚上点火炬、放鞭炮、敲打锣鼓,"年",听到响声、看到火光便跑开了。人们用这种方法赶走了"年",为了庆祝这个胜利,人们互相庆贺。

年的由来

过年的由来,相传是源于原始杜会的腊祭,在《左传·僖公五年》中记载到:"虞不腊矣。"

西晋杜预注:"腊,岁终祭众神之名。"即辛苦了一年的农事做完了,为报答上天的恩赐而举行祭祀,过年就是祝贺丰收的喜庆日子。《谷梁传》记载到:"五谷皆熟,为有年也。"

在古代,一切的时间节点都是以农业为主,五谷丰收,一年中最为收获的季节,虽然寒冷,却是最为满载而归。在文字的发展变化过程中,甲骨文、金文中的"年"字,是谷穗饱满,压弯了枝的形象。

也有相传在尧舜時期已有过年的习俗,但称呼不相同。

在《尔雅·释天》中记载到:"夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。"古时,岁首的时间也不尽相同。夏朝岁首与今天的农历春节日期相同,以北斗所指的时辰,由子至亥,每月迁移一辰,所以定下夏历的正月初一,来庆贺新岁。

商朝把四季大祀中的冬祀视为新年节日,当时甲骨文中已有卜年辞句的记录。周朝民间有喝春酒庆丰收的习俗。在《诗·周颂·丰年》:"丰年多黍多稌,亦有高凛……以洽百礼,降福孔皆。"到了汉武帝时期,创制了"太初历",才明确规定以夏历正月初一为岁首。

《史记》、《汉书》称正月初一为"四始"(岁之始,时之始,日之始,月之始)和"三朝"(岁之朝,月之朝,日之朝,朝亦始也),并定为夏历新年。

过年成为中国传统文化习俗,历史由来已久。据《吕氏春秋》记载:尧舜时代就有过年扫尘的习俗,其用意是要把过去晦气扫出门,每年腊月二十四日家家户户都打扫环境重新布置新局。也叫“除陈布新”。除夕守岁是最重要的年俗活动,最早记载见于西晋周处的《风士志》。从古至今,过年还有贴春联、关门放鞭炮,开门放爆竹,拜年贺岁的习俗。民间传说过年放鞭炮是为了吓跑叫“年”的妖怪驱邪;正月初一起早开门放爆竹迎好运。

古代春节即春的时节。春季是二十四气节节候之一,一年四季在于春,春节过年有其特殊意义。春、夏、秋、冬四季分明。春有春节;夏有端午;秋有中秋;冬有冬至等等传统节日历史由来悠久。但是,春节这个词在古代是没有的,在民国时候引入了阳历之后才改叫春节。之前只有过年,而且古代过“年”是“蜡节”即“腊八”,南北朝以后把“蜡祭”移至岁末。

关于“春节”过年的起源还有很多说法,但普遍为群众接受的由虞舜兴起,约4000年历史之久。

中国人过年的习俗几乎中华文明一样悠久,有数千年历史,进入王朝时代则有了明确纪载。商代对自然界认知有限,特别迷信鬼神。每到年终岁尾都要举行重大祭祀活动。"国之大事在于祭祀与戎。″至于过年的说法则是周代才有的。相传"年”是一种凶猛的兽,平时生活在海底,只有除夕这天晚上才爬上岸祸害牲畜和人类,每到除夕这天全村男女老少都逃到山里避难。后来一个白胡子神先发现“年”有三个弱点,害怕火光,红色和声音。赶走了"年”。后来老百姓每到过年的时候贴红色春联,点上一堆火,烧爆竹(鞭炮)。不同朝代过年时间和称乎是不一样的,商朝叫"祀”,春节在十二月初一。周朝称年,春节在十一月初一。秦始皇统一天下以后,以十月初一为春节。汉武帝时恢复旧历法,以正月初一为元旦。年节日期从此稳定下来。各个朝代对春节叫法不太一样,汉代称“岁旦”,唐朝时有"元旦”叫法。过年是汉民族最久远,最隆重的一个民族节日,从腊月二十三四持续到征月十五,除夕和正月初一则达到高潮,远的过完"二月二”年才叫结束。辛亥革命后,把西方的公历引入中国,公历和阳历并用,为区分公历和农历两个节日,取名"元旦”和“春节”。新中国成立后做了统一规定,,公历新年叫元旦,农历新年称春节,流行至今。


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被称为京剧鼻祖的是谁

如果说人物,那应该就是徽班进京的程长庚。

如果说剧种,那么皮黄的起源应该算是徽剧和汉剧,而部分武生戏和旦角戏还吸收了昆曲的曲牌和唱腔身段。

昆曲,是南剧之祖。

而徽剧和汉剧则是由北方的板腔体戏曲辗转到南方,又辗转进京形成了京剧。

北方的板腔体戏曲的鼻祖,可以说是秦腔,是可以追溯到唐代的戏曲,所以戏曲行拜祖师爷要拜唐明皇,戏班子第一个扮戏的一定是丑角。(唐明皇当年就善唱丑角,当年唱戏娱乐时,用一玉质的面具遮盖面部,这也是丑角勾脸时的中间一块白的起源)。

这么来说,京剧可以说是集了南戏北戏之大成,由南方和北方两个戏曲起源融合产生的,被称为国粹,实至名归。

帮你们科普一下:

京剧行也叫梨园行。在旧社会和其他行业一样,也有供祖师爷等种种封建迷信习惯。梨园行供的祖师爷是唐明皇。

相传唐明皇既能打鼓,还讹传能唱小花脸。他和大臣们常在宫中的梨园内演唱,娱乐消遣,后来“梨园”成了戏曲行的代名词。演员的子弟称为梨园子弟。我们的祖师爷没胡子,春秋两季穿黄帔,戴九龙冠;冬夏两季穿素红褶子,戴王帽;年节穿红蟒。

不过,道光之后清朝宫廷内供的却是道光皇帝的母亲称为“御后祖师”。相传她原是唱小花脸的演员,被嘉庆皇帝看中,接进宫去生了道光皇帝,才被立为正宫。道光做了皇帝,一个偶然的机会,听到他母亲说出自己的身世,才感叹地说:“想不到我也是戏子啊!”意思是自己是唱戏的儿子。可后来讹传成演员就是“戏子”了。“御后祖师”是头戴冕旒冠的金身像。 再晃皇羌剿扌蔷纸腥├侠桑壮啤袄侠缮瘛薄4笛菰蹦茉诿沃惺芩傅恪⒋眨食谱媸Α?

武戏供“五昌兵马大元帅”。五昌是战国时期白起、王翦、廉颇、李牧、孙武的总称。至于为什么供他们,就说不清楚了。

武行单供一位“觔斗祖师”白猿。不过这牌位不在桌上,而在桌下单设,连同五昌一起称“武猖”。如果写五昌神位那是代表五位神圣,写武猖神位,那就是代表六位神圣了。

乐队单供“音乐祖师”李龟年。李龟年是唐朝有名的音乐家,所以乐队以他为祖师。

管戏箱的单供青衣童子。青衣童子也叫指天划地聋哑童子。尊称叫指天划地佛。

梳头的祖师是南海观世音。因为观音菩萨是男的,女菩萨像是他的化身。那时旦角都是男演员扮演的,所以和观音男变女像拉上了关系,就以他为祖师了。他的牌位总是供在梳头桌的上方,梳头桌子除了戏具用品外,不许放其他物品,否则就是不恭的表现。

在祖师爷唐明皇雕像的两旁是一幅小銮驾:金瓜、钺斧、朝天镫。“五昌”是幅武銮驾:藤牌、弓箭、鸭子棍、锁链、堂板。

当然,你说的“鼻祖”是程长庚老板

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