父母生了我们兄弟两人,自从父亲去世后,我哥就不管母亲了,全我一个人照顾,怎么办

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求“视膳”的解释

出自《宋史.列传第二十六》,写的是五代十国时南唐名臣张洎,他在降宋后仍得到重用,官至太仆少卿。联系上下文,可以翻译为:(南唐中主李景的长子李弘冀死了,大臣取他的谥号为武宣(李弘冀是一名武将)) 张洎(上奏李景)认为作为世子应有的礼节,就是侍奉父母(“问安视膳”指儿子侍奉父母的礼法,即每日必问安,每食必在侧),不适宜用“武”来作为(他的)称号。

父母生了我们兄弟两人,自从父亲去世后,我哥就不管母亲了,全我一个人照顾,怎么办

题主的问题是:父母父母生了我们兄弟两人,自从父亲去世后,我哥就不管我母亲了,全我一个人照顾,怎么办?我觉得你不要和你哥计较这些了,他没有孝心是他不对,你就一如既往的照顾好你的母亲吧!

  • 就像人们常说的:“只有狠心的儿女,没有狠心的爹娘,”一个母亲可以养几个孩子,而几个孩子却不能养一个母亲,这是一件多么悲哀的事啊!你哥不管你们的母亲,他没有良心是他的罪孽,你就当做没有这个哥哥,你好好孝顺你的母亲,让她在你身边能够度过一个幸福快乐的晚年,才是你最应该做的事情。

父母生了我们兄弟两人,自从父亲去世后,我哥就不管母亲了,全我一个人照顾,怎么办 - 真时天下


  • 孝顺自己的母亲是天经地义的事情,是不能和任何人攀比计较的,不论多大年龄有母亲的孩子永远是最幸福的人。每天能够见到母亲的孩子,永远是最幸福的孩子,希望你好好珍惜和你母亲在一起的好时光。不是所有的孩子都能够天天和母亲在一起的,你是有福气的人,每天可以陪伴在她身边多好啊!

  • 就拿我来说,我希望天天和我的父母在一起,可是我的父母却和我远离千里之外,他们每年冬天都会回到三亚的家里。虽然说我们可以天天视频聊天,可是我还是希望他们在我的身边,我每年都要和我父母分开半年的时间才能见面,我心里再想他们即使流泪也是没有办法的。

  • 就像歌曲《世上只有妈妈好》里歌词写的那样:“有妈的像块宝,离开妈妈的怀抱幸福哪里找。”所以你趁现在有母亲在你身边,还是好好多孝顺多陪陪她吧!有多少人想孝顺他们的母亲都没有机会了,他们已经是阴阳之隔了。

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佑一390,

你谈的情况很多家庭都遇到。

我家情况与你差不多,我兄弟三个,我是老么,大学时,父亲离开了我们,大学毕业后我分到千里之外工作。大哥在农村,二哥全家在市里工作。在我有了孩子,母亲在70岁时来到我家,照顾孩子,共同生话了9年,我爱人是少数民族姑娘,对我母亲特别孝敬,在共同生活的日子里婆媳从来没闹过一丁点矛盾,而且老家的两个哥哥从来没给过钱,我爱人常说,一个儿里也得赡养老人,这是做人的本分。母亲在这里生病住院也从不给两个哥哥要钱。母亲去世后,由于大哥在农村,生活不太好,我爱人就说,大哥大嫂生日,过年都给他们寄钱,所以每年到时就给哥嫂寄钱,我们兄弟三个从来没有在赡养父母上产生矛盾,而且平时谁困难互相帮助。

这里我要说的,兄弟一场,互爱为好。古话讲的好,大肚能容天下最难之事,笑口常开,笑天下可笑之人。

天道好轮回,苍天饶过谁。好人一生平安,尽到赡养老人义务,这是美德。

举个例子,我老家邻居,婆婆腿有点不好,儿媳天天骂婆婆拐驴,结果她生了个女儿,几岁以后腿也不能走路了。以后她又生了俩个儿子,长大后都进了监狱,这个家过的很不如意。

所以说,人在做,天在看。孝与不孝都要有报应,也许会迟到,但不过缺席。别管别人,自己做个替天行道,孝敬父母的好人吧。

大哥不问老人的事,怎么办?两个办法。

一、较真,依法处理。子女赡养老人是法定义务,除非母亲对大哥有如下严重犯罪行为:杀害、严重虐待、遗弃,否则大哥必须履行赡养义务。首先是物质赡养即提供生活费及老人的医疗费、护理等;第二是日常生中的扶助,比如丧失生活自理能力、生病老人的帮助、悉心照顾;第三是精神赡养,即孝心体现,对老人体贴、安慰、孝敬等。若大哥原本法盲,晓知以法,促他履行义务即可;若大哥通晓法律而拒不履行义务,与他对簿公堂。

当然兄弟手足,法庭相見总是有伤人伦,所以弟弟若是大度行事,可选第二招。

二、不较真,权当兄长是狗屁,随风而去了。古人有云,好子不须多。照理兄长应为表率、范式,兄长既无长兄样,权当此生无长兄。如果自己尚能养得起老娘,就无须与那忤逆不孝兄长争长短。民间有言,各人修行各人得。不孝者,他的子孙自会有样学样,步其后尘,此可谓殷鉴不远,来者可追。

婆家长子也是不养娘的货色。家中长辈常督促他,“你是长子,要给弟弟做榜样。”他总是“呵呵”痴笑,不置可否,只要能逃避责任、占点便宜,叫他“孙子”也高兴,“长子”在他看来,是枷锁、是道德绑架。有关赡养老娘的诸多承诺,或遗忘或推翻,未尝实践一桩。你要跟他较真,他只有一句话,“她跟你过的,都该你的。”鲁迅先生说,“与不可言者言,失言。”信乎!对这样的人,多看一眼都抬举了他,况与之言乎?!家乡旧俗,父母必寿寝于长子家,为了拒绝婆婆进他家门(婆婆终生都未获准进他家一次),他煞费苦心,给我支招,“你看我妈要不行了,就叫120,死了放太平间。”当时还神智清醒的婆婆被他吓得魂飞魄散,当我承诺把婆婆留在我家时,他如释重负,无声地松了口气,仿佛卸下了千斤重担,连声道“好”,便揚长而去。

但有一次他又假“长兄”之名发泼。在处理婆婆些许遗产时,我先生情绪激动提了些建议,他罕见地勃然大怒,涨红了脸,“我老大还没发脾气,他倒发了,跟不错似的。”气咻咻地,好像皇位被篡夺了似的。“老大”在他看来不是责任、担当、表率,只是发脾气的资格。若以年轮论老大,乌龟定会当仁不让。

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