鲁西南文化的特点是什么
鲁西南，是山东的西南部。在历史上出现过有很多有名的人物。比如思想家孔子、孟子、曾子、军事家孙武、改革家吴起等。
孔子：
儒家创始人，开创了私人讲学，晚年修订《诗》《书》等六经，其弟子把孔子和其他弟子的一些语录编成儒学经典《论语》，一直流传到至今，所以他是一个著名的思想家、教育家。
孟子：
儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》《寡人之于国也》等被编去入中学语文教科书中，这些都是来自语录体散文集《孟子》。
墨子
墨家学派创始人。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。其弟子根据墨子生平事迹的才有《墨子》一书，是一位著名的教育家思想家。
鲁班
木匠鼻祖，咱们的很多发明都集中到他身上，比如木工师傅用的钻、刨子、铲子、曲尺。
孙膑
战国时期齐国军事家，是孙武后代，在九年义务教育教科书中就出现了《田忌赛马》，写了一本供后人学习的兵书《孙膑兵法》。
因地理原因，四省交界地区，才有出现各种各样的文人、武将、改革者。
我对回答这个回题还是有信心的，因为我自幼在菏泽鄄城生活近二十年，哪是我的家乡故土。2012年又在济宁市农行挂职副行长一年，其间又几次到过枣庄和聊城。对鲁西南文化耳濡目染，又和当地文化名人做过深入交流。我把我对鲁西南文化的看法与大家分享：
在回答鲁西南文化有什么特点这个问题之前，想先弄明白以下几个事情。
一是鲁西南包含哪地区？比较通常的说法是包括济宁、菏泽、枣庄和聊城的南部。
二是鲁西南地理位置的有什么特点？地理位置独特，区位优势明显。是山东唯一四省（苏鲁豫皖）交界的地方，交通便利，四通八达。平原多而山地少。水域水系较发达，有黄河，运河流经。济宁有运河之都，聊城有水乡之称。菏泽的东明，鄄城旧有黄泛区之说，现己旧貌换新颜。
三是鲁西南有哪些名人？尧王之墓，舜耕历山，孙膑故里，孔孟颜曾（孔子，孟子，曾参，颜回）四大圣人之诞生地。彭越，范蠡，吴起，左丘明等历史名人举不胜枚，可谓人杰地灵，人材辈出。
再说鲁西南文化有这几个方面：
一是尧舜的禅让文化。内涵是举荐贤能，主动让位，打破了世袭制，是人类治理国家的一大进步。这可是远古时代哟。尧舜才能以美名流传至今。
二是孙膑的军事文化。孙膑著有《孙膑兵法》，著名的田忌赛马，围魏救赵，以弱胜强，以少胜多之战利。
三是以孔子为代表的儒家文化。儒家文化源远流长，影响了中国近三千年，对国人也影响最深，渗透到人的骨子里，规范了人的衣食住行。"仁义礼智信，忠孝廉辱耻"是其最深刻的内涵和精髓。三刚五常，克己复礼，长幼有序，尊卑有位等伦理道德。《论语》《三字经》为其代表。
四是以水浒英雄为代表的忠义文化。梁山一百单八将，结成生死弟兄，只反贪官不反朝庭。
五是运河运化。济宁为运河之都，南北大运河的开通，使东南沿海地区与全国各地的联系更为直接而紧密，尤其是运河区域经济文化的繁荣与发展，使之成为对外交往和扩大中外经济文化交流的前沿地区。
六是红色文化。台儿庄大战在历时1个月的激战中，中国军队约29万人参战，毙伤日军约2万余人，它打击了日本侵略者的嚣张气焰，坚定了全国军民坚持抗战的信心。这次战役鼓舞了全民族的士气，改变了国际视听，消灭了日本侵略者的威风，歼灭了日军大量有生力量。
微山湖的铁道游击队，刘邓大军的鲁西南战役等。
我归纳为以上六种文化。由于篇幅所限不能详尽表述。
垓下之战，为何汉军唱起楚歌，楚军就会心里崩溃，这其中有什么原理吗
大家好，非常高兴来回答这个问题。
首先，以笔者看来，垓下之战的本质，无非就是韩信对楚军的攻心之战，用楚歌来打破项羽以及整个楚军心理的最后一道防线。韩信此举的目的，无非就是借此思乡曲来瓦解楚军的战斗意志。楚军就在这四面楚歌声中分崩离析、不攻自破了。
那么，在当时真实战役中，韩信是如何一步一步攻破楚军的心理防线呢？下面笔者给大家介绍一下这场著名的战役。
（垓下遗址）
垓下之战是韩信指挥的最后一场重大战役, 也是楚汉相争中决定性的战役。历史上的韩信用兵入神，其最大的特点是以智取胜, 也就是用最小的代价来换取最大的胜利。并且他懂得如何提高军队的士气, 了解作战者的心理,尤其是特别了解敌人的心理, 进行心理战是韩信的拿手好戏。
时间在公元前202年, 韩信率兵在垓下准备与项羽进行决战。首先，韩信先设置了十个方向的伏军, 又派士兵冲着楚营叫骂，诱骗项羽决战。果然，项羽率军一直冲到垓下, 中了韩信的十面埋伏, 陷入汉军的重重包围。项羽率部勉强突围，此次大败对于项羽打击不小，一晃几日过去, 楚军粮草断绝, 又无救兵, 项羽陷入一筹莫展的困境。
这个时候，韩信的过人之处，便显露出来。首先，韩信并没有采取强攻，而是将楚军包围起来，此时的楚军刚刚经过几番厮杀, 伤亡大半, 粮草断绝, 外无援兵, 又赶上时值隆冬, 寒风刺骨,楚军将士忍饥受冻, 多有怨声。就在这时, 韩信命令汉军营中会唱楚国民歌的人展开喉咙唱起楚歌来, 一时之间, 被包围的项羽军营四周传来阵阵楚歌声。此时的楚军将士，听到家乡的歌谣，难免心生思乡之情, 想起了家中的父母妻儿。于是，楚军军心开始涣散，士气大降，甚至有的士兵开始出逃。
这无非是一场别开生面的诛心之战, 在已经取得决定性胜利的时候, 韩信没有丝毫懈怠, 他要通过心理战麻痹敌人, 瓦解敌人的士气, 彻底摧毁敌人的斗志。
二、“四面楚歌”策略中所蕴含的原理
（图片来源于网络）
项羽军中多是江东子弟, 同乡同族凝聚而成的同生共死的团队精神极强, 同时又对楚地文化有着深厚的文化认同。因而,“楚歌”作为他们的家乡文化, 不约而同地勾起了其亲情和乡情———这也是人内心深处最柔软的地方。韩信正是抓住了这一点, 用楚地文化进攻楚军。我们大家可能都能感同身受，夜深人静之时, 是人最想家的时候, 也是声音传得最远并达到最佳收听效果的时候。
四面响起的楚歌带给楚军一种暗示:楚地已经全部沦陷。楚军认为大势已去, 军心涣散。其次, 河对面就是楚地, 甚至有的将士还能望见自己的家乡。在隔河望乡之地, 最能使楚军将士想家。特别是在残酷的战场上, 想家的念头更为强烈。再次, 面对着家乡, 在自己的家门口, 被团团包围, 多数楚军将士本已无心恋战。听到熟悉的凄凉婉转的家乡歌声, 使他们泪流满面, 思绪泛滥, 丧失斗志。
（图片来源于网络）
由此可知，任何战争的较量其本质上都是文化的较量, 精神的较量。想要战胜一个国家不仅需要强有力的武力征服其军队和政权, 更重要的是征服其文化。
“四面楚歌”显然是一次有预谋的、有准备的攻心之战。韩信以“楚歌”, 严重挫败了楚军将士乃至项羽的信心和斗志, 减少了自己军队的伤亡, 加速了项羽军队的失败。其堪称是历史上文化战的经典案例, 把“攻心”为上的兵法精髓演绎得淋漓尽致, 留给后人不尽的启示。
以上就是我的回答，希望对大家有所帮助，谢谢大家。
我是萨沙，我来回答。
垓下之战汉军有60万，楚军只有10万。
项羽之前有经过一系列的作战，精锐消耗殆尽。
在古代的那种条件下，10万对60万当然是必败的。
当时楚军退路彭城已被灌婴切断，项羽被60万大军团团包围，只得退到垓下。
项羽奋力突围，然而韩信亲自率领30万大军作为前军阻拦，其他各部纷纷夹击。
楚军兵力太少，不能支持，只能在敌人三面夹击下退回垓下。
当时楚军只剩下几万人，面对50多万汉军，战败已经是必然。
刘邦又用计谋，令汉兵学唱江东楚国民谣，是夜，四面皆楚歌。
项羽听到以后，认为刘邦已经占领楚地，抄掉自己的老巢。
项羽至此才惊慌起来：“汉军都已经攻占了楚地吗？这里为什么有这么多的楚人呢？”
残余楚军也失去斗志，纷纷逃走。
项羽带着800骑兵突围。突围之前，项羽的妻子不愿意拖累丈夫，自杀而死。
这些骑兵以强悍的战斗力，竟然杀破汉军层层阻击，渡过淮水，突破出去，但只剩下100多人。
汉军大将灌婴率五千骑追杀，楚军一度迷路后被汉军追上，双方几次交手后，只剩下28人。
当时汉军驻扎在当地的3000步兵又包围上来，项羽不愧是战神，直到此时仍然保持着斗志。
他对部下说：我从起兵打仗至今八年了，亲历七十余次战斗，从没有失败过。凡是我所遇上的敌人，我都打败了；我所攻击的敌人，也都投降服从了，于是称霸天下。可是今天终于被围困在这里，这是上天要灭亡我，不是我指挥战争的过错啊。天注定我要死于今天，但我不会坐以待毙。我去斩杀带队的汉将，你们跟随我突围。
随后，项羽带着几个骑兵突然冲入3000步兵阵中。
汉军做梦也没有想到，项羽就剩这几个人还敢反击，措手不及，全军大乱。
项羽趁机一箭射死汉军步兵指挥官，汉军更是大乱。
此时赤泉侯杨喜也率领骑兵赶来，听说项羽就在前面立即率领部下追来。
然而，项羽看到杨喜的骑兵，随即转头正面冲来应急。
杨喜一直畏惧项羽的大名，惊慌之下回马就跑，跑了好几里。
项羽由此突围到乌江边，清点一下，只损失了2个骑兵。
当时乌江亭长赶来，劝项羽渡过乌江，退到江东去“江东虽小，土地千里，民众数十万，也足够称王的。希望大王赶快过江。现在只有我有船，汉军即使追到这，没有什么办法渡江。”
然而，项羽却认为没有脸面回到江东：“上天既然要灭亡我，我为什么还要渡江呢？况且我项羽（当初带领）江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还。即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我还有什么脸面去见他们？即使他们不说什么，我难道不在心里感到惭愧吗？”
随后，项羽将坐骑赠送给亭长，自己下马拿着武器冲入追来的汉军中肉搏。
他的部下26人也纷纷下马，做最后的平民。
他们20多人杀死了大量汉军，最终全部被杀。
项羽负伤十多处，眼见就要被杀，他挥剑自杀，不愿意死于敌手。
当时刘邦许诺杀死项羽的人赏赐千两黄金、封万户候，汉军士兵一拥而上，将项羽尸体砍成很多块，以此请赏。
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