历史书上说中日交流最早在汉朝，我想知道是什么事件
中日交流始于汉朝东汉光武帝公元1世纪时，班固所著《汉书》在《地理志》中提到“乐浪海中有倭人，分为百余国”，即指日本南部九州岛上的人民。据《后汉书》记载，公元57年（光武帝中元2年），日本和中国即开始交往，光武帝赐以印绶。18世纪，在九州北部福冈发掘出的金印上刻有“汉委奴国王”字样（此印收藏在福冈市博物馆），从实物上证明一千九百年以前中国和日本已建立了密切关系。
为什么日本承认自己属于汉文化圈而韩国却不承认
首先需要明白，什么是汉文化圈？
汉文化圈这个词是西方人提出来的，即日本，韩国，越南，琉球受中国汉文化影响的一个概念。而主要讲的是日本，韩国，越南。
汉子传到日本可追溯到东汉时期，1784年日本出土“汉委奴国王金印”可以有力证明这一时间。日本的《古事记》、《日本书记》的原文也是汉字，全部都是，以上这些铁证足以证明日本很早就受到汉文化影响。
而韩国，中韩渊源极深，可追溯到商纣王时期，纣王叔父箕子建立箕子朝鲜，汉子也跟随而来，这是起步阶段，直到汉武帝时期，设立汉四郡，相互之间人的移动很多，主要是汉人去那里，此时汉文化达到了一个顶峰。直到明朝中期，韩国人推出自己的文字，因为一直以来老百姓使用汉语，但迫于统治者的要求，慢慢弱化汉语强化韩语。
至于越南，应该是从秦朝时期，始皇在越南北部设立象郡，汉子被引入，对他们影响巨大。南宋末年，喃字替代汉字。
综上，可以看出，曾经的某段时期，他们就用汉语，几乎可以说是母语。但由于时局的变化，他们弃用了汉语。为什么大家对汉文化影响的态度不一样呢？日本人承认，且继承和发扬；韩国人韩国直接不承认。
其实呢，承认不承认，历史在那摆着。至于言不负实，可能更时局，立场，目的有关，这关乎国家的形象，是一个复杂的话题。
事实胜于雄辩。汉文化强大的影响力，不是谁说没就没的，人口基数在那摆着，这是客观存在，无法超越，这就决定了它的受众和传播的大概率。
东汉时期日本叫什么
叫倭国。在公元57年的时候，在日本这座小岛上，出现了一百多个国家，他们都是独立政权，谁也不服谁，所以当时的日本非常混乱。
而当时中国正处于东汉时期，期间日本岛上的一个小国，派来了使者觐见，并且献上了许多的贡品。来的这位使者身高矮小，而且十分地瘦弱。古代的中国人本来就有天朝上国的思想，再加上日本使者又长成这副模样儿，所以刘秀根本不把日本放在眼里。
听说这个国家还没有名字的时候，刘秀直接给他们取名为倭国，国王就叫倭王。在中国倭是一个贬义词，刘秀还特意给倭王颁发了印绶。倭国也正式成为了中国的藩属国。一直到了南北朝时期，中国都仍然称日本为倭国。
后来这一百多个国家互相争斗，日本也开始逐渐地统一，天下最终落到了神武天皇的手中，并且他还成立了大和国，建立了大和朝廷，这是日本上的第一个政权，神武也是日本的第一位天皇。这时候日本对于自己的称呼，就变更成了大和国。
这个时候对于日本的称呼已经有所改变了，不过真正让日本改了国名的，是在唐朝的时候。当时日本为了学习先进的文化，把许多留学生送到了唐朝，想要找机会学习我国的制度。除了留学生之外，日本还多次派出遣唐使，每一次的人数都达到了上百人以上。
后来这些人把学到的中国知识和文化带回了日本，他们发现倭这个词是贬义词，一直被这样称呼，有损国家的颜面，于是遣唐使向天皇提出更改国名。，当时科技不发达，日本不知道东边儿还有其他的地方。
在他们看来，日本就是最东边的地方，所以他们才更名为日本，意思就是太阳升起的地方。所以在唐朝中后期的时候，日本才正式改名。不过对于当时的中国来说，不论改成什么名字，倭国都还是倭国，毕竟唐朝强大的实力，不是日本能比较的。
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