央视正大综艺请姜昆杨片头

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相声的起源是什么,为什么叫“相声”

相声起源清咸丰,同治年间的北京,就是民间艺人谋生的手段,沒什么。在宋代就有”像声“一说,主要用口技摹仿自然界,乌,兽等叫声,后称“相声”,延用至郭德纲,相声才又重新获得新生,被人们喜闻乐见……老郭功不可沒。

相声是好的艺术形势,不能光说是艺人为了吃饭才传承的,那种形势的艺术不是为了吃饭啊??都是艺人们为吃好饭生活好才苦学手艺的,和现在的国家一级演员不一样啊!他们有国家工资长期有饭吃,所以艺人们不想吃更大的苦了,所以传承老艺术成了问题,难啊!

不知道该怎么认定起源这一问题,相声的表演方式差不多快一千年了,但那时候还不叫相声,只是一种简单的艺术形式,表演多为两人对口,内容多以针砭时弊和搞笑为主,形式以说为主,因为年代久远,没有系统的文字记载,是否会加入其他形式不得而知,但可以肯定的是,以说为主的对口相声形式在北宋就开始流行了。

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说相声成行与清末还差不多,如果说起源,至少可以推到宋代。宋代文人洪迈的《夷坚志》里就记载了这种和相声完全相同的表演形式。两个演员一问一答,用调侃的形式,把尖锐的社会问题以幽默的形式表演出来。形式上与现在的讽刺相声如出一辙。

有一年秦桧的儿子和两个侄子同时都中了举人。这在坊间引起了一片哗然,都怀疑背后有猫腻,但文武百官都不敢说,优伶可不管这一套,有两位就把这件事编到一个相声段子里。

甲;你说今年的主考官是谁呀?

乙;当然是彭越呀。

甲;怎么可能?彭越是汉高祖手下的功臣,都死了一千多年了,怎么能来做主考官?

乙;因为上次省考,主考官是韩信,这次就应该轮到彭越了。

甲;胡说!胡说!

乙:如果不是韩信主考,怎么能取得了三秦呢?

怎么样?看着是不是就是一个相声段子?再来一段说北宋税负重的段子。这个段子里还有关于表演时神情的简单描述。创作背景是在北宋末年,国家的福利搞得非常好,照顾的面面俱到,但是对于普通人,因为税负很高,普遍缺乏幸福感。

甲:敢问生?

乙:本朝京师设有太学,辟雍,外郡即使是下州偏县,凡秀才读书,都有朝廷给以助学补贴,华屋美馔,科考中试,上可以为卿相。

甲:敢问老?

乙:从前老而孤独、贫困,必轮沟壑,今各地设立孤老院,养质终身。

甲:敢问病?

乙:今人不幸而有病,家贫不能拯疗,于是有安济坊,使之存活,免费差医付药,责以十全之效。

甲:敢问死?

乙:死者,人所不免,唯穷民无可归葬,如今朝廷择空隙地为漏泽园(国家免费公墓),无以殓,则与之棺,使得葬埋。春秋配祀,恩及泉壤。

甲:敢问苦?

乙:······,(瞑目不应,露出悲伤神情。)

甲:敢问苦????

乙:只是百姓受无量苦。

这种表演方式至少在宋神宗年间就非常流行了,王安石变法,使很多思想守旧的人难以接受,于是就有很多人给王安石编段子讽刺王安石,王安石想打击那些讽刺他的人,但是在宋代,政治开明,针砭时弊并不会被制裁,在宋神宗的干预下,没有人受到惩罚,据史料记载,王安石是被编段子最多的宰相。

不管前人怎么解释。

说一说我肤浅的,字面理解:

所谓相声,谓“有相之声”为善。

以声为主,以相为辅。

所以不能叫“声相”——

“有声之相”,我觉得是小品,用更多的肢体语言撑起整个节目。

有人解释为“有相有声”,我认为也不对,没有了主次之分,相声还是以说为主。

“有相有声”——有点像双簧。

“有相无声”——那是哑剧。

“无相有声”——新闻联播。

“无相无声”——停电。

所以,只能叫“相声”。

以上……

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