光明日报聚焦河南，传统文化凭何频频出圈
河南位于中国的中东部，黄河的中下游，因为大部分地区位于黄河从南而得名河南。由于河南古处豫州，又简称“豫”，而豫州又位于九州之中心，所以又有中州，中原之称。从交通地位来看河南处于中国的中心的位置.以河南为中心北至黑龙江.南到珠江流域，西至天山脚下，东抵东海之滨，大都跨越两至三个省区，右以省会郑州为中心北距京津唐，南下武汉三镇,西至关中平原，东至沪宁杭，其直线距离都在600—800公里之间，从历史上看，河南是各族人民南来北往，西去东来的必经之地，是各族人民频繁活动和密切交往的场所。所以，就有了“得中原者得天下”的说法，其实，咱们河南的历史文化远远不止这些，
简单的可以概括为古、河、拳、根、花这五个字。
古:有人说:500 年历史看北京,3000 年历史看西安,5000 年历史看河南。远在四千年前的新石器时代,中原人民就创造了著名的“裴李岗文化”“仰韶文化”和“龙山文化”，这里曾孕育出我国古代的思想家李耳、庄子,政治家商鞅、李斯,科学家张衡,医圣张仲景,文学家韩愈,哲学家程颢、程颐,民族英雄岳飞以及吉鸿昌、杨靖宇、彭雪枫、邓颖超等历史名人1000 多人。先后有20 个朝代建都或迁都于河南,中国八大古都河南就占有四个。足以见河南历史的厚重。
河：俗说得好:“一方水土，养一方人”大多数的河南人都是喝着黄河水长大的，黄河，中华民族的母亲河，而河南的命运似乎也和这条河流有着密切的关系，黄河流经河南境内700多公里，其中咱们河南比较著名的有开封“悬河”景观和黄河小浪底景区。
拳:到北京看城头、到苏州省桥头、到南京看石头、到杭州看丫头、到陕西看坟头、到张家界看山头、到河南看拳头。“天下武功出少林，少林武功拳在先”。其中讲的就是咱们郑州嵩山的少林寺少林拳。太极拳四大流派之首的陈式太极拳，便产生在河南省焦作市温县陈家沟。
根: 源于河南的姓氏有1500的个，百家姓中有73家姓氏的祖根都在河南，其中包括有“陈林半天下，黄郑排满街”之称的海外四大姓氏。
花:洛阳牡丹甲天下，开封菊花世无双。讲的是菊花、牡丹，除此之外，河南著名的花卉还有鄢陵腊梅。
从牛年河南春晚的《唐宫夜宴》，《端午奇妙夜》再到《七夕奇妙游》，河南卫视的三场晚会，唤起了人们对中国传统文化的好奇和崇拜之心。
河南卫视在众多地方台中，一向并不太受世人关注，她没有像其它卫视那样以吸引年轻人眼球为主，广揽演艺明星的的综艺类节目，在这个各卫视都在崇尚娱乐至上、娱乐至死的时候，河南卫视却仍然在孜孜不倦任劳任怨地传承弘扬祖国的传统文化。
中原大地本就蕴藏着我们博大而厚重的历史和传统文化内涵，在如此浮躁的社会，河南卫视初心不改，其弘扬传统文化的做法，正像缕缕春风，荡涤人们的心灵，祛除业内的浮躁和污秽。
传统文化是我们民族的根，也是我们真正走向世界的动力之源。频频出圈的传统文化，也正是我们当下这个浮躁社会所需要的！
河南之所以称中原，核心在于汇聚的力量，融合的力量，放大的力量。当作为中原的河南汇聚四面八方的精华，并在河南融合，进而深挖其精髓，放大其光环的时候，河南出圈就如高山流水，自然天成。自古如此，今又如此，来时亦必如此。
由此可以认知，河南从来不是排斥异类，闭门造车，只会说“中”的诺诺作坊，而是真正胸襟博大，兼容并蓄，集采百家之长，淬炼中华精粹，一直说“弄”的鼎鼎打拼场。所以，不要以井底之身、世俗之眼看河南，而要对华夏之根的河南始终保持敬畏，保持谦卑。
再说说河南卫视以及合作单位辛丑年联合打造的多档节日庆文艺节目频频出圈的问题。直白的讲，这其实是被疫情关在家中的国人们的惊喜发现而已，在河南这已经是稀松见惯，见喜不喜的常态了。为什么？只要你留意一下河南卫视的“梨园春”“武林风”等，你一定会惊诧于河南的内涵，感佩于河南的厚重。因为梨园春和武林风等每一期节目都堪称经典，现代河南人一直都是品味着经典长大的。
为什么河南经典不断，惊喜连连呢？答案只有一条：把创新进行到底！传统文化你有我有他也有，比如戏剧，河南有豫剧，北京有京剧，陕西有秦腔，安徽有黄梅戏等，但有且只有河南的梨园春将传统戏剧与现代电视表现形式完美结合，形成观众最多、播出最久、影响最大的风骚独领。武林风同样如此，武术作为传统文化，南北方都有，但形成巨大品牌影响力和武术感染力的寥寥无几。
内容是静态存在，人民是情感能源，传达是动态表现。艺术只有把表现形式与内容有机融合，才能做到内容与形式的统一，才能形成一种和谐美，震撼美，留余美，并最终转换成人民爱的情感，向全社会释放和谐与美好的新能源。做个比喻，茅台酒，好不好？好！但是，如果将茅台酒放入洗脸盆中，她还这么诱人吗？令人向往吗？不会！所以基于人民需要，创新表达形式，才是中国传统文化强化感染力的唯一法宝。河南做到了！（宋向清论传统文化）
古代圣人如孔孟老庄王阳明等穿越到现在能干什么
孔老孟庄王阳明等人，颇为流传的是他们的为人处世原则和高尚的精神力量。
其实他们还有不为众人所知的一面，就是除了文学贡献之外，他们年纪轻轻就有所作为，明确了人生方向，成熟的人格和品质！
我们就拿孔子老先生来说一下吧！
孔子老先生，家族是贵族，公卿，小的时候就爱教大家礼仪，15岁志于学，27岁入太庙，开始做官。30而立，辞官创办学堂，有了弟子三千！50岁正式为官，51岁做到了大司寇，相当于最高法院院长，有了夜不闭户，路不拾遗的景象！56岁开始周游列国考察民生，14年后回国，晚年拖着病体编撰六经（《诗》，《书》，《礼》，《乐》，《易》，《春秋》），73岁离世！
从生平事迹能看出，孔子对自我认识非常清晰，他善于学习，善于帮助教导他人，涉猎广泛，精通诗书礼乐，懂从政懂兵法，无论是成人达己还是为国为民，他都有不凡的见解和超人的思想！也为后世留下了高贵的人格品德和宝贵的儒家哲学文化！
所以，孔老孟庄王阳明，在当时战乱的年代，都可以拥有如此成就，现代社会一定可以。
他们善于学习，而当下变化如此之快，学习能力是一个人的核心竞争力，因此他们很多职位都可以胜任。
如:老师，教授，外交官，销售经理，人力资源管理人员，律师，法官，教育部长，企业高管......
这些先哲穿越到现在，能干什么呢？言人人殊，结论肯定不一样。后人别无它法，只能以他们说过的话和做过的事去评判。王阳明的书没看过，不敢胡说。庄周是个富于幻想又特别务实的人，这，只要看他的巜逍遥遊》和那句“吾生也有涯，而智也无涯"就知道了。孟轲呢，虽然文章写的好，但没自己的思想和见解，是个跟屁虫，仅跟在孔丘的后面发些议论，一如今天的英国对美国，唯老美马首是瞻，虽然也是∥五常∥之一，实则可怜巴巴。
至于孔老二，是个地地道道的顽固派，脑袋比花岗岩还硬，看不得世界有一丝一毫的变革。倘若孔丘穿越到现在，看到现在这个五颜六色的世界，一定会嚎啕痛哭，捶胸顿足，口吐鲜血，活活气死！"谁叫你们把世界弄成这样？盖这么多高楼，造这么多汽车？还有飞行器飞到火星上去了，钻探居然钻到海底去了！这还象话吧！你们这些不孝子孙！气死我了！我的'父死，三年不改父之道呢？我的管氏不准有反坫呢？'哪里去了？”
我想，中国古代那些“圣人“穿越到今天，看到神州大地苍海桑田般地巨变，大多数先哲会欢呼雀跃，引以为豪，但如孔丘一样的腐儒肯定也不会绝种。
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