1768年的叫魂案，一个小小的谣言为何会动摇诺大的大清国
其实清朝有两次“叫魂案”，一次是1768年，也就是乾隆三十三年。第二次是在1876年，也就是光绪二年。
下面，咱们细致说说这复杂的1768年“叫魂案”到底怎么回事。
乾隆三十三年三月二十六日，浙江德清县。
德清县城在一月份的时候，一座石桥坍塌了。所以这一天，一个名叫吴东明的石匠，正在修复石桥。在当地民间，传言石匠有一种本事，就是“叫魂”。把活人的名字写在纸片上，然后石匠把纸片垫在木桩底部，大锤不停的敲打，就会损耗这个人的精气。
这一天，有个农夫名叫沈士良，因为他的侄子虐待他。所以沈士良找到吴东明，希望他能帮助自己，施法叫魂。吴石匠知道这事情不能干，不仅违法，而且容易惹麻烦。所以，石匠就把这事情报告了官府，沈士良被抓了去，打了二十五大板。
到了四月初，德清县的慈相寺香火冷落，但是县城附近的观音庙却非常火爆，老百姓都愿意去那里拜佛。慈相寺的和尚心里不舒服，开始散播谣言，说吴石匠修的那座桥，之前还有其他石匠争这个活干，但是，最后都没抢到。于是这些石匠嫉恨吴石匠，于是在吴石匠经常路过的观音庙做了法，只要去观音庙的人，都会遭到毒害！
谣言的力量是巨大的，很快就传得到处都是。
4月3日，一个名叫计兆美的人因为家庭琐事离家出走，一路乞讨来到了杭州。本来就有谣言，再加上计兆美口音不同，引起了人们的怀疑。计兆美一说自己是德清人，大家更恐慌了，怕他是叫魂的人。然后，官府一用刑，计兆美受不了，就谎称自己是来叫魂的。
到了4月8日，浙江的萧山县，几个和尚被怀疑是叫魂的，抓到了官府。
5月3日，江苏苏州，三个乞丐，被怀疑剪人辫子叫魂，也被抓了起来。（后被释放）
此后，这类事件越来越多，范围越来越广，本来是和石匠有关的。现在谣言四起，主要目标反而集中在了和尚和乞丐身上。并且，从石匠做法叫魂，发展到了剪人衣角或者剪人辫子叫魂。
谣言很快传到了各地，而且大有愈演愈烈之势。
9月7日，乾隆给七省督抚发上谕，把剪辫子妖术和剃发联系到一起。实际上，乾隆把一个谣言放大成了叛乱。
此后，各地都在抓捕嫌犯，审问妖党。但是，从地方到京城，都没有发现实质性的证据。各地官员看到乾隆如此重视，都如临大敌，纷纷上报“妖党”的线索。当然，这些线索不是捕风捉影，就是屈打成招。
但是，随着军机处对押进京城的所有嫌疑犯一一审理，发现所谓的妖术和妖党，基本上都没有根据，也就是说，风风火火轰轰烈烈闹腾了这么久，其实只是谣言。
当然，乾隆知道审理结果之后，停止了对妖党的清剿，把黑锅推给下属，是他们办事不利。总之，这个事情就这么基本结束了。
乾隆怕不怕妖术？其实不怕，他怕的谣言传播的太快，怕的是事情无法控制，从谣言变成民变，变成大规模的造反。
所以，当他知道妖术和剪辫子有关的时候，就立马想到了“剃发令”。都说康乾盛世，盛世之下，怎么会有大规模的民变和造反？
所以乾隆心里是明白的，当时不仅是老百姓的愚昧和迷信，更关键的是普通民众的生活水平根本达不到“盛世”的标准，大街上还是一群一群的乞丐呢！就连苏州这样的富庶的江南地区尚且这样，更可况其他地方？
乾隆知道这些，所以很怕谣言造成的叛乱，所以要捕风捉影的缉拿“乱党”。
光绪二年的叫魂案，是发生在南京。
起因也是修石桥，传言石匠剪人辫子，可以搜集人的魂魄稳住桥梁。
总之，谣言一样迅速发展开来，重点也放在了“剪辫子”上。一时间，从民间到报纸，都有了纸人剪辫子，妖风剪辫子的传说。
人心惶惶，官府四处查办。
发展到后来，民间把剪辫子的主谋指向了外国教会和传教士。以至于在当年7月份，皖南建平、宣城、宁国、广德地区，发生民众烧毁教堂，打死传教士的事情。
后来官府深入调查，发现此事是有人故意煽动。根据调查，所有证据都指向了白莲教。他们利用清末时局混乱，精密策划，四处行动，制造了这次叫魂事件。
当然，白莲教的这个计划最终被清廷捣毁，剪辫子叫魂事件也真相大白。
1768年1月，石匠吴东明为维修浙江德清县护城河桥，回乡采购石材，就在他事情办妥准备回县城时，庄稼汉沈士良鬼鬼祟祟交给他一张写着两个侄儿名字的符条，希望他能把这个符条贴在木桩上，钉到地下。
原来，膝下无子的沈士良，经常受到两个侄子的虐待，因此怀恨在心。在得知“叫魂”的传说后，便按其法，将名字写在符上，希望诅咒成功，使两个侄儿生病或死亡。
吴东明害怕惹出麻烦，于是把沈士良扭送到县衙。
（被扭送到县衙的沈士良，图取其意）
吴东明之所以这样做，也是不得已。
原来吴东明所修的护城河桥附近两座庙：观音殿和慈相寺。
有意思的是观音殿的香火非常旺，可是慈相寺却门可罗雀，很少有人拈香礼佛。
慈相寺的和尚，眼红观音殿的香火，便四处造谣，说石匠吴东明串通观音殿的和尚做法“叫魂”，偷盗那些到观音殿的善男信女的魂魄，并驱使这些魂魄，替吴东明修桥。
谣言在添油加醋的基础上，插翅而飞。一些别有用心的人，竟找到吴东明，交给他写着名字的符纸，希望能通过妖功，让仇人倒霉。
尽管吴东明再三解释，但由于百姓大多没有受过教育，仍对谣言深信不疑。无奈之下，他为了不惹麻烦，只得把找他“施法”的人送到县衙。
县令在得知事情的来龙去脉后，也认为不过是乡野的愚昧无知，所以把沈士良打了一顿，就把他释放了。
由于谣言没有得到遏制，很快就从浙江往周边的城市蔓延。一时之间，大半个中国的老百姓都陷入惊恐之中，大家听说只要把写着名字的符条压在桥下，那人便会生重病至死；或者被人悄悄剪去辫子再进行“叫魂”的操作，被剪去辫子的人精气就会被吸干……总之，千奇百怪的谣言让人们非常害怕，因此百姓不仅不让小孩出门，还对外来流民和僧侣非常敌视，甚至在殴打他们后，把他们扭送官府。
官府为了应付百姓，作势四处抓“妖”，以安抚百姓。当然也抓不出个什么名堂，可是这样一来，反而助长了谣言的势头，引发了百姓更大的恐慌。
（乾隆剧照 ）
随着谣言愈演愈烈，乾隆也依稀听到了消息。
就在此时，山东巡抚富尼汉给乾隆上了一道奏疏，不仅详细地描述了地方百姓对“叫魂”的恐惧，还断言此事一定是一场有组织的阴谋，而阴谋者不光为了谋财，还很有可能谋反。
富尼汉的奏疏，让乾隆立刻提高了警惕。他马上想到了清初为强迫人剃发，引发的诸多血案。现在发生剪辫子的事件，无疑是再次让汉人想到曾经的痛苦，并掀起他们对当朝政府的仇恨，以达到造反的目的。
乾隆于是下达了最高指示，要求地方官员彻查“叫魂”案。
于是，一边是以富尼汉为首的官员，他们积极执行乾隆的指示，四处捕抓流民、僧侣和乞丐。百姓也借机栽赃陷害，将平素不睦的人报之官府。为了制造政绩，他们在审问时严刑拷打，最终屈打成招，签字画押。于是，他们将案件层层上报，借机想得到乾隆的重视和重用。
然而，有的官员认为这不过是一场闹剧，不愿参与其中，所以对“叫魂”案消极怠工，根本不予理睬。结果，乾隆就对这些官员有了猜疑，认为他们是不是与此案的幕后黑手有勾结……
（傅恒剧照 ）
被送到京城的案犯，在军机大臣审问时，却又破绽百出，最后经过说查，才发现都是屈打成招。
军机大臣刘统勋和傅恒，为了让乾隆停止追查这桩无头案，便把所审理的案宗都交给乾隆过目，并把那些冤假错案一并放在案宗中，希望乾隆能停止这场风波。
乾隆当然明白刘统勋和傅恒的用意，也知道此案不过是些捕风捉影。不过乾隆绝不会承认自己错了，所以他把锅甩给所涉官员。那些积极如富尼汉的官员，自然因冤假错案，受到了严厉的惩罚。那些对政令敷衍的官员，同样不容姑息。如此一来，前前后后竟处理了195名官员。
乾隆这样一番折腾，不仅清理了朝堂上让他不喜欢的官员，还对在职的官员进行了敲打，从而再次树立了皇权统治的权威性。
只是可怜那些在“叫魂”案中屈死的百姓和里外不是人的官员们，成了这桩案子的牺牲品。
（参考史料：《叫魂》）
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