“年”本意不是一种怪兽,而是“谷熟”,你愿意相信哪种说法呢

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“年”本意不是一种怪兽,而是“谷熟”,你愿意相信哪种说法呢

传说是怪物,民间风俗口口:相传,像烤柏枝,放炮竹,家人要跳院里的柏枝火🔥,叫烤:旺火"过年贴钟馗像和门神等就是以驱"年"兽,吓唬九头鸟,过年这个习俗内容很多很丰富。并相互拜年,祝贺年过得好,意思是避免了“年"兽的侵害,过了"年“关,年是人字加牛字,意为凶猛的野兽。每年腊月月尽来吃人的。总之,年“内容丰富非三言两语可道尽的,有兴趣的可看山西运城河东民的文学精品《南风之歌》(屈殿奎 著::长彺出版社)及《中华风信探源》等专著。过年这个影响到华夏民族几千年的传统习俗是有其丰富的特定内涵的,不能随心所欲,标新立异,那是个十分严谨的大事,否则,会造成一种思想上的混乱,有谁见过那个国家的民族习俗二随意解释,这样做民众也会不接受,不认可的。

我更希望相信“年”就是一种可爱的怪兽。

“年”本意不是一种怪兽,而是“谷熟”,你愿意相信哪种说法呢 - 真时天下


不管真实的“年”到底是什么,可以是一年来丰收的喜悦和自我犒劳,也可以是历法周而复始的开始,但作为文明社会的一种虚拟的东西,我更希望“年”更具趣味性和玄幻性。

为什么这么说呢?

作为八零后,我们很怀念小的时候烂漫的过年气氛和有点温饱疑虑但却无忧无虑的生活。那时候,没有电脑,没有网络,没有千奇百怪的玩具,也没有花花绿绿的糖果,简单的零食和自制的玩具,便可以让一群小伙伴们玩的不亦乐乎。

而当夜幕降临,我们也不会各自操起手机刷头条玩王者,也不会坐在电脑前吃鸡玩逗她,更多的是围绕在长辈周围,听那些离奇而又动听的古老故事。

而“年”与鞭炮的故事更是让我们深陷其中,各种担心和期待,各种自我约束和警醒,甚至积极地参与贴春联放鞭炮,其乐无穷,至今仍回味不已。

当科学,所谓的科学把一切都讲的那么清晰,让一切本以感性出现的东西还原到理性的理解层面,乐趣还会有吗?童真哪去了?

于是我们的生活更是由团体性走向个人性,这绝对不是社会发展的方向。

因此,我更希望“年”是一只会吃小孩的怪兽,让小孩子们围绕在爷爷奶奶周围听那过去的事情,而不是一人一只手机,疯狂游戏。

你的年会和我一样吗?

从以下两方面考量:

1、汉字演变角度:我国已知最早的甲骨文中,"年"字由"禾"字和"人"字两部分组成,表示农民载谷而归;

2、历史文献角度:《山海经》丶《搜神记》等典集中,没有一种叫"年"的这种怪兽记载;但《说文解字》明确"年"禾谷成熟,即谷熟。

3、综上,我愿意相"年"本意是谷熟。

我更愿意相信年兽的说法,应为谷熟一年又不是只有一次,为啥就这次庆祝呢,另外我是北方人,不知道南方什么时间是收获的时候,真的是过年附近么?年兽的说法我觉得比较靠谱,以前人们对猛兽畏惧,相应的有一些类似的传说很正常,敲锣打鼓,舞龙舞狮,放鞭放炮,给自己壮胆,吓跑年兽,听起来跟真的一样,哈哈

个人以为是谷熟的意思

我们后来所讲的年是怪兽的讲法非常具有故事性,很明显就是为了哄孩子而编造的。

我们知道中国作为农业大国对农业十分重视,一年到头,粮食丰收,在家过年,应该是年的意思。

现在很多地方都直接搞水稻直播,插秧机还用得上吗?它还有没有存在的意义

我是王中海,资深农民,专注科学轻松种田。水稻栽培分为:移栽、机插、直播、抛秧等几种形式。

在人工不值钱的时代,人工移栽是栽培的主流,随着农村劳动力的减少,人工移栽的面积越来越少,为了降低成本,提高效率,人们转向抛秧和机插秧。但这两种栽培模式和后来兴起的水稻直播相比,劳动力投入也不小,所以现在很多地方采取了水稻直播方式。

机插秧的优势是除草方便,因为机插秧有个育苗过程,所以可以选择比直播稻生育期更长的品种,一般来说,生育期越长,产量越高。所以理论上机插秧产量要高于直播稻。

直播稻虽然产量比机插秧产量低,由于没有了育秧环节,效率更高,每亩即使比机插秧低100斤,农户对比效益没有降低,所以面积越来越大。

直播稻分为水直播和旱直播,这两种栽培也各有千秋,水直播出苗齐,除草容易,但抗倒伏能力差。旱直播除草难,由于生长在半干旱环境中,病害轻,根系发达,抗倒能力强。

这些年直播稻面积大了,问题也出现了,就是前茬落粒谷造成纯度纠纷越来越多,这个问题解决方法可以直播三年之后,用机插秧来倒茬就可避免这种问题出现。

所以我认为直播稻完全取代机插秧不太现实,这两种技术交替使用最为科学。

您对此有什么高见,请在评论区留言交流。

标签: #载谷科技

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