古诗的平仄的解释越看越懵，谁能讲地通俗易懂
问题：古诗的平仄的解释越看越懵，谁能讲地通俗易懂？
前言
这个问题很普遍，老街最初学诗的时候，遇到平仄的问题就特别懵。
父亲告诉我，如果觉得平仄确实挺难，就不要考虑平仄的问题，先按照普通话的平仄，学会格律诗的规则，以后再慢慢改就可以了。
一、普通话的平仄
今天的新韵，就是一普通话做基础，简单来说，就是一二声为平：妈、麻；三四声为仄：马、骂。
前年开始，中华诗词学会在中小学推广《中华通韵》，目的就是为了初学者绕过平仄这一关，简单地按照普通话的四声来做诗。这用更容易让小朋友们入门作诗。
二、古韵的平仄
古韵与新韵有很大的不同，在我们阅读古诗的时候，同一个字今古韵平仄不同的现象比比皆是。例如：
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
感觉的“觉”是二声，但是古韵里是仄声。古韵有平、上、去、入四声，上、去、入都是仄声，“觉”是入声字。
最后一个字“看”这里读作平声，看望的看，今天是四声（仄），但是古韵里，看、听、望等字都是平仄两用意义相同的字。
三、新韵转古韵
我自己是利用新韵学习了格律后，转为使用古韵 。我的孩子学诗直接就使用古韵，他不嫌麻烦，宁可自己拿着韵书一个字一个字的查，也不愿意使用新韵作诗。
学诗用古韵 ，有利于学习并理解古诗词的精微之处。一个字的平仄不同，直接影响到在一个特定位置是否可以使用的问题，古人炼字精益求精，常有一字为师的故事。
学习古诗词必须要懂得格律，明白古韵。这是一项基本的技能。
结束语
关于题主的问题，解决的方法是学会格律，然后按照格律去重新认识自己学过的古诗词。
作诗的时候，不要怕麻烦，写完检查一遍，把平仄不对的字换掉。网络监测可以提高效率，但是要注意个别多音多义字 。
写得多了，在阅读古诗词的时候分辨能力就强，读诗多了，当然对自己作诗更有帮助。
简单来说，多读、多写。常用的今古平仄不同的字自然而然就记住了。
@老街味道
平仄本身并不复杂。如果我们使用用新韵写诗，和普通话的韵母，那是再简单不过了，一二声为平声，三四声为仄声。
如果要去赏析并创作平水韵的近体诗，那就有些复杂了。
这主要是因为元朝文化南移，原来的中原古话中的“入声字”渐渐消失成为南方方言用字。咱们现在通用的普通话是在没有入声字的北方语言基础上发展而来，在唐宋时期归入仄声的入声字现在发音归入了平、上、去三个音调，按平仄划分有些进了平声，有些还留在仄声。
我们用普通话读诗，习惯性地就会使用一二声入平音，三四声入仄音，但实际上有很多入声字在唐宋是入仄音的，再加上格律诗固定的平仄格式，就会出现按发音明明不合平仄，可是却归入合平仄的近体诗的问题。同样有些明明今天读起来平仄是合的，却被划入古体诗，造成不了解平仄还好，一了解就更混乱的局面。
举个例子，刘禹锡的《赏牡丹》：
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
首句“庭前芍药妖无格”，按照我们今天普通话来定平仄的话，是“平平平仄平平平”。这很明显就是出律了，格律诗的平仄是要求平仄相间，才会读起来抑扬顿挫，朗朗上口。可这首诗凭什么说是近体格律诗中的绝句呢？
因为“芍”、“药”、“格”三个字都是入声字，也就是说在古时候是发仄声的，我们按照入声字入仄音再排一遍：“平平仄仄平平仄”，这就是典型的首句平起不押韵格式，进而可以推出全诗平仄：
平平仄仄平平仄，中仄平平仄仄平。
中仄中平平仄仄，平平中仄仄平平。
其中“国”、“色”、“节”三个字也是入声字，我们对照一下，合规得不得了，这不是绝句是什么？
再举个例子，杜牧的《江南春绝句》：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
这个可是标题里写了是绝句啊，肯定没问题是吧？我们用一二声入平，三四声入仄把平仄标出来：
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。
平平仄仄平平仄，中仄平平仄仄平。
仄起首句押韵格式。是不是很合？但是仔细看，就会发现第四句第五字“烟”出律了。作为唐朝著名诗人“小李杜”，怎么可能会犯这种错误？
因为这是拗救。真正的出律在前面那一句：“南朝四百八十寺”，其中“百”、“八”、“时”三个字是入声字，“百”字正处仄音位置，没有问题，而“八”、“十”两个字却处在平音位，实际上平仄为“平平仄仄仄仄仄”。虽然我们按今天的读音来读是发平声的，但是作为唐朝近体格律诗来说，是出律的。而杜牧很显然不愿意修改这个句子，就在不得已的情况下采取了对句拗救。
正因为我们不知道入声字，所以不知道第三句出律，也更不知道第四句的“烟”字出律其实是为了拗救上一句。
这就是平仄格律让人懵逼的原因。
如果我们学好了平水韵，区分清楚入声字，四大平仄基本格式（仄起不押韵，仄起押韵，平起不押韵，平起押韵）了解明白，那么格律诗也并不是很难。
了解之后，就能更好地赏析唐宋近体古诗。
一家之言，欢迎指正评论。
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有些半瓶醋的“现代“格律人，讲起格律平仄头头是道，云来雾去，就象神父念经，怎能不让人越看越听越懵？然而大道至简，格律平仄并无玄秘可言。通俗讲，一首好诗必源于生活，有活的诗魂，有不可磨灭的生命力与不可抗拒的魅力。大忌刻舟求剑，削足适履。明代篆刻家沈影在《印谈》一文中说: “眼前光景口头语，便是人间绝妙词“。再如老杜在《羌村》第三首里的“群鸡正乱叫“，《逼仄行赠毕四曜》里的“恰有三百青铜钱“，完全就是口头语，但却毫无雕凿，矫情做作，情真感实跃然而出。是故，真正的大诗人都擅长用大白话写诗，往往一吟便成千古绝唱。
回归提问，如何通俗易懂？以余见，一首诗不必在意什么格律平仄，只要压韵无误，有意境，有情感，有起承转合，读起来朗朗上口，平仄自在其中，就是一首好诗。关于此类提问余应答不下三、五次，19年5月10日在回答了《不懂格律就不要写诗，你同意这个观点吗？》后，有读者评论说“诗写好，写不好不说，但文章写得绝对好“。余确实写有不少习作，为响应读者，丑媳妇不怕见公婆，借此提问将几篇习作一并列下，还望读者斧正为盼。
黄河壶口瀑布
千里雷鸣峡谷空，
天外黄水蜿蜒行。
一倾壶口万斛粟，
惊涛托起华夏龙。
香山红叶
飒飒秋风一夜声，
日出香山丹顶红。
青帝何意逆天时，
错将二月遣其中。
重上华山
鹞子翻身色霁开，
东峰旭日漫绯徊。
拾级苍龙凌绝顶，
黄河如丝天外来。
创作古诗、近体诗包括添词，其实是会者不难难者不会，只是水平有高下而已。
不难的是首先懂得（记住）诗词的格律（平仄，也叫律谱），严谨的按格律添写。次之弄清楚诗词的用韵（押韵），因为近体诗词都有严格的韵律。再次之要求诗的粘联、对仗、救拗等。但需记住，创作近体诗需押“平水韵”（现今也有用新韵的，算不算近体诗不好说），添词需用“词林正韵”，曲则用“中原音韵”。
较难的是掌握（记住、分辩）古入声字的运用，因为稍有不慎就容易错用入声字（错用平仄）使所创作的格律诗词“出律”或叫“失格”。而诗词若一字“出律”，严格的讲所创作的诗词将不能称为某某律诗或某某词。
还有创作近体诗的对仗中分：实对、虚对、联珠对、双拟对等32种之多，要熟练掌握也挺难。
对创作近体诗词是比较严格的，而对古诗（也叫古风）的创作则要宽泛些。除了用韵，对其格律要求并不严（因其产生于唐以前，那时格律尚未产生）。
总结一下，创作近体诗无非是：平仄（格律）、押韵、对仗（绝句一般不要求，律诗额联颈联要求对仗否则出律）、写法则看各人水平了。
古诗的声调用的是平水韵，它是以平，上，去，入这四声作为中古声调系统的代表。其中的平声为平，而上，去，入这三个声调为仄声。也就是一平三仄。(过去的入声字中包含了现在的平声字，上声字和去声字，弄不清时还得查广韵206韵表，较为麻烦)。OO现代的巜中华通韵》很好记，它把汉字分为四个声调:笫一声叫阴平，二声叫阳平，三声叫上(赏)声，四声叫去声。并规定，阴平阳平为平声，上声去声为仄声！比如，汪(阴平)，王(阳平)，往(上声)，忘(去声)。其中的汪王属平声字，往忘属仄声字。你如果写诗或对对联，就按新韵的声调规定很简单！易掌握。
如果庞统未死，刘备拿下益州后，与孙权合力攻打曹操，会成功吗
等一等，你的问题有二层意思：
一，刘备有诸葛亮和庞统相助，和孙权合力攻曹，能否胜？
二，庞统落凤坡没死，以后在刘备帐下会充当什么角色？
第一个问题，刘备不一定会联合孙权攻曹，因为和东吴联手的当时，刘备手中多少兵马，现在夺得汉中和西川后，力量雄厚了。
第二个问题，入川前，庞统在刘备帐下任副军师，如果刘备伐魏，必定带庞统前往，而让诸葛军师留守成都。庞统虽有才能，然心胸狭隘，且领兵布阵不及诸葛孔明，如北伐，不一定能取胜。
我想庞统如果拿下了益州后，再联合孙权攻打曹操只能说胜算的可能性更大一些，至于能不能完全拿下，由多种原因决定的，比如说：天时 地利 人和是不是都站等等。与取不取得益州没有绝对的关系...
如果庞统未死，刘备取得了益州，继而攻取了汉中，与孙权合力攻打曹操，这点不成立一一孙刘联盟，是各怀心事，貌合神离。孙权占地利之便，无力夺取天下，只要鼎足其中，三分其一。刘备强大，孙权不会帮刘备攻打曹操，曹操灭亡，孙权也只得伏首称臣，刘备北伐中原，孙权会袭取荆州，拖住刘备后脚，曹操不亡，孙权就立于不败之地。假设庞统未死成立，刘备北进中原，复兴汉室的希望极大，三国历史将要重写。。。。。。若庞统帮刘备谋划取得益州，有张松、法正与益州有识之士支持刘备，稳定蜀中局势，东部荆州的诸葛亮会差张飞率兵三万入川支援刘备，继而可以攻取汉中，刘备集团势力如日中天，达到颠峰。暂且休战养兵，等待时机。有诸葛亮坐镇荆州，北拒曹操，东联孙权，有关羽、赵云防守荆州，曹操、孙权不敢冒然行事。诸葛亮可以训练军队，选拔人才，培养更多年青将领，到荆州各郡招募士兵，与武陵蛮王沙摩柯携手演习军事，储备粮草，待时北伐。。。。。。诸葛亮在荆州将近十年时间，励精图治，局势稳定，兵力大增，荆州不低于十万人马，与西部刘备的力量相当。在220年曹操去世后，曹丕急不可待篡汉称帝之时，刘备号令天下，铲除奸佞，复兴汉室，举行北伐。刘备率军出陇西，百姓掸壶相迎，占据陇右，兵进关中，进军洛阳。荆州关羽及刘备老班底为前部先锋，诸葛亮为中军，赵云为后勤驻守南郡，同时策应刘备北伐。进襄阳，攻樊城，进军宛城，会师洛阳。以赵云的谨慎，完全可以防备东吴对荆州的偷袭，还有蛮王沙摩柯的援助，荊州方面的人力物力财力随北伐方面源源不断的推进，则大事到成，汉室可兴也。
【据实回答每一个问题】
很多喜爱三国历史的朋友们，往往会替蜀汉政权最后的结局，而感到惋惜。或许是受小说《三国演义》中“尊刘抑曹”思想的影响，这也导致了无数历史爱好者，喜欢站在蜀汉政权的视角，去设想有没有什么方法，可以避免蜀汉政权的覆灭。
也就有了，这样的一个问题：如果庞统未死，刘备拿下益州后，与孙权合力攻打曹操，会成功吗？
这种假设，能够成立的可能性，有多大呢？
按照这个假设，刘备拿下益州，那么，这个时间应该是在赤壁之战以后。
但是，刘备当初入蜀的时候，并没有抱着攻打益州的心思。他是接受了刘璋的邀请，看在同为汉室宗亲的关系上，前去蜀中帮忙抵御汉中的张鲁进犯益州。
后来变成攻打益州，是因为曹操进攻孙权，并且乐进攻打关羽。刘备担心荆州有失，于是就向刘璋求取粮草军械和援兵。结果，刘璋只给了一点点粮草和援兵。
刘备认为自己不远万里，带兵前来帮你抵御强敌，现在有求于你，却这样吝啬回报，感到愤怒。于是，听从庞统的建议，攻打益州。
没成想，庞统在一次战斗中，意外中箭而亡。不得已，刘备只能将诸葛亮、张飞、赵云等人从荆州调入蜀中，协助自己攻取益州。
也就是说，庞统的死，是一个意外事件。庞统是死于刘备占据益州之前的，占据益州的时候，事实上，庞统已经不在人世了，同时刘备集团还占据着荆州的五郡。
说完凤雏庞统的死，我们再来说说刘备集团和孙权集团，双方的联盟关系，是如何随着荆州归属问题而发生变化的。
赤壁之战后，曹操吃了大败战，退兵北方。刘备采纳了诸葛亮的计策，抢占了本该属于东吴的荆州五郡：南郡、长沙郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡。
曹操占据荆州的南阳郡，孙权的势力占据荆州的江夏郡。
赤壁之战，虽说是孙刘联盟，但是，东吴集团的军队，才是抵抗曹操南侵的主力。面对荆州诸郡这样的分配方案，作为出力最多的东吴集团，肯定是不愿意接受的。
于是，刘备集团和孙权集团，在荆州诸郡的归属问题上，引发了一系列的冲突。
建安19年的5月，孙权认为刘备已经占据了益州，就没有理由再占着荆州而不还，于是就派遣东吴的人员，去接收荆州的南部三郡。结果，被关羽的人给赶了出来。
听到消息的孙权，非常生气。就让东吴的军队，强占了刘备方的长沙、零陵、桂阳等三郡。刘备和关羽也带兵前往，眼见双方将要刀兵相见，恰在此时，曹操出兵汉中。
刘备担心益州有失，就和东吴的孙权讲和。双方碍于联盟抗曹的需要，最终商定南郡、零陵郡、武陵郡以西归刘备，江夏郡、长沙郡、桂阳郡以东归孙权。
孙权集团想要占据荆州的全境，而刘备集团既想和孙权集团保持联盟关系，又因为“隆中对”战略规划的原因，不能放弃荆州的地盘。
总而言之，荆州的归属问题，就像是孙刘联盟关系中的一颗定时炸弹，随时都有可能让孙刘之间的联盟关系，宣告破裂。后续关羽丢失荆州的事件，就是一个很好的案例。
所以，庞统是死于刘备拿下益州之前的，如果刘备要拿下益州，在事实上，庞统就已经不在人世了。拿下益州后的刘备，同时也占据了荆州的五个郡。与此同时，刘备集团和孙权集团，围绕着荆州的归属问题，引发了一系列的冲突，联盟关系一度破裂。
在这样的背景下，孙权和刘备集团是不可能合力攻打曹操的。而且即便合力攻打曹操，也是很难说稳赢的。故这种假设，是不成立的。
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