1、杜月笙的财力在现在社会是什么样的水准
旧中国时期的上海有三个无人不知无人不晓的风云人物，他们分别是贪财的黄金荣、善打的张啸林以及会做人的杜月笙。
杜月笙是二十世纪上半叶上海滩的传奇人物，最初只是一个籍籍无名的他，凭借着自己的狠劲与机灵一步步地往上爬，最后化身为上海最大黑帮（青帮）的帮主，人称“地下皇帝”。
巅峰时期的杜月笙不但富可敌国，而且权势滔天，就连那些国民政府的高级将领都要对其礼让三分，在地下世界更是说一不二的无上帝皇！那么问来了，这个白手起家的“小混混”究竟有多富有呢？
家大业大让人为之侧目
杜月笙的财力从他手底下的产业可见一斑。1925年杜月笙联合黑白道几股势力成立了三鑫公司，凭借强硬的后台他几乎垄断了烟馆、商场、码头、工厂等各大行业的生意，产业遍布整个上海滩。
不仅如此，他还掌控着暴利行业毒品的生意，其经营范围之广遍布上海、华东、华北等地区，每年鸦片的销售量占旧中国销售总量的一半左右。除此之外，杜月笙于1929年又成功进军金融业并创办中汇银行，一跃成为上海滩闻名遐迩的实业家。
毫不夸张地说，只要是当时上海利润可观的，无论是黑道还是白道的生意，杜月笙都有所涉及并且是行业翘楚，由此可见他的财力有多惊人。
生活极尽奢靡
杜月笙的富有还体现在他那奢靡的生活作风上。
1902年以前，那时的上海滩还没有一辆汽车，一直到1912年上海汽车总量才堪堪达到1400多辆，而单单杜月笙一个人拥有9辆汽车，并且有辆雪佛兰的车牌号为“7777”，这不但体现出他惊人的财力，还从侧面反映出杜月笙地位有多尊贵。
除此之外，杜月笙的住所杜公馆每年开支高达200万大洋！这是一个什么概念？要知道当时上海一个工人拼死拼活地干活，每个月也赚不到十块大洋，寻常百姓一整年的开支顶多也就是一百大洋，也就是说杜公馆每年的开支是普通人两万倍，这笔财富放在当下起码相当于20亿元人民币！不要说我们普通人，就连一些商界大鳄也不敢这么做，杜月笙财富之巨大可见一斑！
为人慷慨大方
杜月笙的慷慨大方同样是以雄厚的财力作为基础。
淞沪会战之时，国民革命军第十九路军经费不足，杜月笙便成立一个办事所，筹集了超过九百万的捐款，其中他个人出资超过捐款总额的一半。
淞沪会战后上海一片狼藉，各行各业萎靡不振，经济总损失高达14亿美元。于是杜月笙成立了上海维持会，对工人进行救助扶持，恢复工业生产。
日本人曾抛出三千万美元的利益，想要与杜月笙合资创办一个银行，可他想都没想就拒绝了；1943年重庆物资紧缺，杜月笙用自己手头上的财力与人脉大力援助重庆，缓解了南京国民政府的燃眉之急；1946年，受战乱影响的江苏难民数不胜数，杜月笙二话不说便给国民政府拨款10亿用于救助，并且还大方地问道：“够不够”？
作为黑道领袖，杜月笙为人十分仗义，如果有朋友向他求助，他一定会全力以赴地帮忙并且分文不取；朋友向他借钱要是还不上，杜月笙不但不会派人追讨，反而会当众将借条烧坏一笔勾销对方的债务。
1951年，杜月笙病危，自知大限将至的他第一时间命其女儿杜美如从香港汇丰银行取回一包东西，里面装的全是别人向杜月笙借钱的证明。这些借条中，最低的数额也有5000美元，就连500根金条都只能算其中的少额借款，而且借钱的大多是国民政府军政界核心人物，我们不难看出这些借条蕴含着多么大的价值。
拿到这些借条以后，杜月笙一张张仔细查看，每看完一张他便撕毁一张，让女儿杜美如看得目瞪口呆，对此他解释道：“我杜月笙从来只做雪中送炭之事，不干锦上添花之事。”在当时的杜月笙看来，金钱只是一串数字，对他已经没有任何的吸引力了，财富要达到何种程度才能说出这般豪爽的话语？让人实在难以想象。
财散人聚，杜月笙传奇的一生离不开他的慷慨大方。
杜月笙能够统领上海地下势力数十年，让无数人心悦诚服，这很大程度上是因为他那慷慨大方的性格，富可敌国却不吝啬惜才，坏事做尽却又爱国爱民，心狠手辣却又仗义豪爽，这或许就是杜月笙独特的人格魅力吧！
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北京的清真饭馆和餐厅真的不少，清真本意指的是伊斯兰的饭店或者餐馆。
1、鸿宾楼
有“京城清真餐饮第一楼”的美称，浓浓的新疆特色，看上去也是很有品味的。就鸿宾楼这三个字，作为招待朋友就是再好不过的了。这里以烹调牛肉类的硬菜大菜见长，但是各种小吃也是有很多种。值得去尝尝。
2、白魁老号饭庄
作为各种清真小吃的百年老店，这家店真的相当有名，烧羊肉是这里的特色菜，自制的各种清真小吃种类繁多，口味地道，豌豆黄，驴打滚，门钉肉饼什么的都深受欢迎，很多人都是从很远的地方过来这里吃的。
3、南来顺
这里有京城小吃第一家的美誉，荟萃了各种清真小吃，地道的做工和诱人的味道成为南城独具一格的小吃特色。油条，烧饼，面茶，焦圈等等，能感受出浓浓的老北京味道，充满了岁月时光的怀旧感。除了在店里吃，这里的外卖窗口还可以打包喜欢的小吃带回家，也是深受欢迎。
4、奶酪魏
作为宫廷小吃的老字号，这里店面不大，就几张桌子，简单，干净的清真小铺子，非清真的食品是不让带进去的，奶酪，双皮奶，杏仁豆腐，炒红果等清爽的清真小吃这里都找得到，总之总会找到自己喜欢的口味。
5、“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口
这四句话并非出自某一个人之口，而是经过古代千万人之口相传，最终留下来的生活经验结晶，后来收集在了明朝的《增广贤文》书目里。
《增广贤文》这本书集结了从古至今的各种格言和谚语，涉及到社会的诸多方面，以此来引导人们的行为和思想。但不可否认，这些人生哲学、处世之道有很多带有宿命论，必然打着封建社会的烙印，我们应该批判的吸收，古为今用。
“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”，这四句话常被今人引用，可见其有一定的道理，下面我们就来说说这四句话的意思。
慈不掌兵
这是流传甚广的的统兵古训，意思是说带兵打仗不能心慈手软。战场上瞬息万变，战机稍纵即逝，如果不能严明军纪，做不到军令如山，就会贻误战机，可能导致己方处于危险之中，甚至全军覆没，后患无穷。
《孙子兵法》曰：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”这很好的阐述了“慈不带兵”的哲理，意思是说：对士兵厚待却指使不动他们，对士兵溺爱却不听从指令，士兵违法乱纪却不惩罚他们，这样的士兵犹如宠坏的孩子，是不能用来打仗的。
解放战争时期，刘伯承将军带兵追击逃窜的国民党军队，战士们追至一片沼泽地时，已经疲惫不堪，甚至有些战士跑死、累死，就请求暂缓追击，刘伯承将军严厉制止，命令部队继续追击。如果贻误战机，等于放虎归山，再要消灭敌人，将会付出更大的代价。所以，刘伯承将军没有心慈手软，一举歼灭了敌人。
现在这句话也被用在了商场上。商场如战场，有许多公司实行军事化管理，用人和驭兵一样，都不能过度仁慈，“慈不带兵”应该是对管理者的一个很严厉的训示。
情不立事
意思是说太感情用事的人往往难成大事。这是无视规则的一种的表现。
凡事都有规矩，没有规矩，难成方圆。在生活中，我们都需要按规矩办事，不能你行我素，自己想干什么就干什么，这必然会导致无序和杂乱无章。
规则是针对每一个人的约束，如果在规则面前都讲情面，这个规则也就失去了作用。破坏了规则就破坏了秩序，没有秩序的社会必然是一个混乱的社会，那些破坏规则的人迟早要被清理出局，这是社会发展的必然。所以，做事情还是要规规矩矩的。
义不理财
还有说是“义不养财”。这里的“义”指义气，意思是说太讲义气的人不适合管理钱财，或者不适合做生意。
这句话应该辩证的去理解，既不是让你唯利是图，也不是让你六亲不认，它只是说在对待钱财的问题上，应该有一个度，不能谁伸手都给，也不能见死不救。讲义气是好事，证明有爱有情，心肠软，这应该褒赞，但也要考虑自身的生存和发展，如果只是一味的去考虑别人，必然会把自己陷于尴尬的境地中。
所以，太讲义气的人不适合理财和做生意，善良会害了他，自己会往往吃亏。
善不为官
历来官场多风云，太过善良是很难立足生存的。古人说“善不为官”不是没有道理，谁都知道官场上充满了明争暗斗，如果自己身上不带一些刺，就会被别人欺负伤害，人善被人欺，马善被人骑，自己很难做到自保的。
再说，太过善良软弱，必然失去“官威”，下属不把你当回事，你的工作也无法开展，政绩也就无法建立，到头来只能是回家种红薯了。
总之，这四句话至今有用，对我们做人做事非常有借鉴意义，但我们不可以墨守成规，做事情还是在人为，只要坚持自己的初心，善良做人，诚实做事，不愧对自己的良心，就足矣！
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