如何理解陶行知的《三代诗》“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”

0471tv.com 2024年04月21日 17:19 3 0

如何理解陶行知的《三代诗》“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子” - 真时天下

1、文化创新的基础是指社会实践：

社会实践是文化创新的动力和基础。文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢，不断创新的过程。

一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。

而另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。所以，社会实践是文化创新的动力和基础。

2、文化创新的根基是指传统文化：

传统文化是文化创新的根基。着眼于文化的继承，“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”，是文化创新必然要经历的过程。

一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。其表现在为传统文化注入时代精神的努力中。

而另一方面，离开了文化传统，空谈文化创新，对于一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去坚实的根基。

3、文化创新的基础和根基的区别是指：

社会实践是文化创新的基础，文化多样性是文化创新的重要基础。漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去根基。

文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。

教育家陶行知在《三代诗》中写道：“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子.”

“要有孙子,非先有老子不可”.这是说要从行动中获得知识,再用知识去指导行动.行、知、行不断循环往复,只有这样,才能推动社会不断进步.

《三代诗》所体现的教学理念就是“教学做合”---把教学做合一的全过程贯通起来了：

一、行动生困难；二、困难生疑问；三、疑问生假设；四、假设生试验；五、试验生结论；六、结论又生行动。

在这个过程中,第一个“行动”是“老子”,让学生从中获得知识；最后一个“行动”是“孙子”,是学生的再创造。

陶行知先生所主张的“教学做合一”中,始终要以做为中心.光学而不做,或是光教而不做,都不是彻底的教育.陶行知先生将名字由“知行”改为“行知”,就是此原因。

行动是老子，知识是儿子：

实践出真知，绝知此事要躬行，只有实实在在的做事，才能将书本上的理论转变为自己拥有的知识，要想获得知识必须进行行动，所以行动是知识的老子。

知识是儿子，创造是孙子：

创造创新不是凭空就能进行了，只有在充分掌握一个事物的运行规律，知道它的本质，才能在此基础上进行创造，所以创造的前提是拥有知识，知识是孙子的老子。

今天在这美好时光里十分感激在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

解答👇👇

科技就是科学技术。

我们的语言里习惯把科学和技术连在一起，统称为科学技术，简称科技。

实际二者既有密切联系，又有区别。

科学解决理论问题，技术解决实践问题。

科学，更多的是发现自然界中事实与现象之间的关系，并建立理论把事实与现象联系起来，例如各种力学，量子力学等等的理论。

技术，则是把科学的成果应用到实际问题中去，例如Wi-Fi技术，空调蒸汽压缩式制冷技术，就是我们宅男夏天生存的两大技术。

总结：在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

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