道德经全篇都在讲道，什么是道
道德经对道是什么进行了描述，道之为物，为恍为惚，恍啊惚啊其中…。可是很多人不信，原因是什么？原因是老子用的是参同法与道玄同，叫无欲观其妙，而现在人用分别法，叫有欲观其徼，只能查看事物的表相特点，且结论随观看的角度变化而变化。不能体道是大多数人不能信的根本原因，当然能体道的人除了方法外，还得有很好个人素质，必须是德根深厚且经络极为敏感的人，所以历代得道的人非常少，存有疑问就很正常了，所以老子自己也讲，上士闻道，堇而行之。中士闻道，若存若之。下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
谢邀：
老子是人不是神！天不会说地不会语。谁告诉了老子（李耳）天有道地有道？还是老子自己悟出来的吧？如果是老子悟的！老子也是人。是人看问题就有偏的可能性！
“有物浑成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不怠，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道”。《道德经》二十五章。
请问：老子是人，他怎么知道“道”是先天地而生的？
谢谢邀请。
《道德经》讲的“道”就是原始科学社会的道路:无记名交换劳动产品、票决人事的原则之道。
无记名交换劳动产品、票决的道的原则是永恒不变的，万有引力决定天体轨道的法则也是永恒不变的。
这也就是鲁迅在《故乡》中说的一句名言:“世界上本没有路,走的人多了也就成了路”。我们每一个人回想一下，道路是不是大家选择决定的？
《道德经》也讲“德”。知道了道，那么，何为德？为什么有的人和集体走得路断人行，都从桥下偷跑，用潜规则?原因就在于不知此道德二字的操作意思:
不看重交换、票决发财当选荣耀为“德”，如桥，不看重道，但遵道。
交换、票决为“道”，如路，要选德、桥。德与道二者对立统一，叫"道德、道桥”。
例如:
有德的人如桥，参加票决的人如道，你道不选走我桥，正好休息一下，无官一身轻，选择了我桥，担子更重，义不容辞;道不选择桥，就是断路，过不去，必须选择桥才能经过，道如不选择桥，就是选择了下地狱的奈何桥，死不能返回。如果桥看重、贿赂道的选择，那叫腐败无德的剪径桥(不是桥)，“要从此桥过，留下买桥财”，也就是奈何桥。
汉字造字原则详见拙著《解密红楼梦真味道》。
原创文/龙学创始人刘树成 优质文化领域创作者 ，粉丝5900多，获赞4.4万……请大家指正。
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老子是王朝时代的人，老子的道德经，是老子对王朝时代同王朝时代之前的天下时代和母系时代的对比总结，是他对不同时代的看法，如果我们只是在王朝里说道德经，是说不清楚的。
人们常常说的一句话，大道理谁都懂，跟我没有半毛钱关系，说对了，那个没有半毛钱关系的就是道。道不会因为你说没有半毛钱关系就不存在，它依然无时无刻不在影响着我们，它的力量是无形的。比如我们常见的木炭，再普通不过了，人们平时不会太在意的，当雪中送炭时，千金难买，为什么同样的东西，人有两种截然不同的看法，这就是道无形的影响力。当有需要时，不论是谁，它都一视同仁，无私奉献，没有需要时，也就是没有半毛钱关系时，它依然默默地哺育着宇宙万物，永无止境！
什么是道
经常有人说得道得道，不知道得的什么道。不同行业修不同的道，可能就是书上说的法门。提取出来的道疏途而归，汇聚与某一范围。道又是不可说。道就是什么都不做不求，而后顺从自然。如水中叶，飘啊飘。大家给点意见。
根据道家提倡无为的思想，道就是不可违背的自然规律。人的行为要符合道，也就是遵守自然规律，不要想着去改变它，而且也无能力改变它。改变它还会带来危害。道家研究的自然和宇宙运行规律，具有重要的哲学意义。
中国哲学体系与西方哲学体系有何区别
我个人认为，西方哲学讲的是唯物论辩证法，也就是逻辑思维和辩证思维。但是中国所谓的哲学就是，权威和资格，只要你有一定的权威和一定的资格，那么你说什么什么就是哲学了，这就是中国的哲学和西方的哲学，不一样的地方。
这个问题太大，如果通过论证来回答，可以做得和时间一样长。大道至简，一家之言只能作通俗勾勒。
中国文化的核心，文明延续的内力，历代智者的信仰，就两个字---道德（悟道、修德），这两字的内涵与现代的道德是有区别的，你也可以理解为中国哲学。
老子传世5千言阐述道与德，后人称《道德经》，老子开篇明义：能讲清楚的道、不是真正的道！原因很简单：因为有限的文字无法表达无限的道！就像你无法让瞎子明白颜色，所以老子用了大量的比喻来描述。
老子思想以超凡入圣的智慧穿越千年而光芒不减。至今《道德经》依然是全世界思想哲学类书籍的销量冠军！
所以千万别在我们面前高谈西方哲学思想。他们的思想精英，早在百年之前就在埋头研究学习中国传统文化及哲学思想！但由于文化理解差异，中国文化对于他们来说实在太过高深，如《道德经》《易经》《黄帝内经》《孙子》等、都处在人类智慧的顶峰之巅。
学习中华传统文化，缺乏悟性是难获真谛的，所以西方哲学家就形成了两类人：一种是读懂老子的，这类人恐怕再也不好意思称自己为哲学家了、另一类是读不明白的，这类人最终会被自己的哲学思想逼疯！因为他们随时都可能面对，他们穷其一生精心构建的思想体系大厦的倒塌。然摧毁大厦的往往是他们自己。这也是很多西方哲学家成名后自杀、抑郁、或者干脆和尼采一样疯掉的原因所在！
所以，盲目地抛弃优秀传统文化、崇拜西方文化，是对中华文化的无知、是信仰缺失后的自卑、是挥刀自宫的太监行为！
我们近代科技的落后，文化衰落是历代统治阶层为了满足一己之私，巩固皇权。而屡屡封杀、篡改传统文化，僵化、单一教育思想、推行等级制度、实行圈禁统治的结果。与文化本身无关！
当然，再优秀的传统文化也必须结合时代、才能营养中华民族。
以上表述或许让你觉得有些夸张，但事实确实如此，因为西方哲学是妄图以有限说无限……
中国哲学与西方哲学最大的不同在于：中国的哲学体系是由上而下的顺延，而西方的哲学体系则由下而上的逆向推导。具体怎么说呢？
《易经》上说：形而上谓之道，形而下谓之器。显然，中华文化精于形而上的道学。老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。可以说，这段精简的概述，完整的阐述了形而上向形而下的衍变过程。而西方则不同，西方是宗教信仰，一切以神创论为指导原则。也就是说，上帝就是宇宙的本源。事实上，西方哲学缺失了形而上的最高指导思想。也不构成形而上与形而下的完整对接。
但神创论并未能阻止西方人探索宇宙本源的动力。于是，他们另辟蹊径，走上了一条与中国完全截然不同的道路，即从器的方向研究入手，逆向推导宇宙的本源及其真相。从某种意义上来说，正是因为西方的精英们对上帝真实存在的质疑，以及对探索宇宙真相的动力和勇气，才导致现代科学及其哲学或逻辑学等在西方得到了大力的推动和发展。
虽然中西方哲学走了两种不同的方向，产生了两条不同的道路，但最终还是会殊途同归。但值得注意的是：西方的道路容易走偏，需要结合形而上的道学作为最高原则思想指引才行。另外，现代科学虽然没有在中国大地上最先兴起，但即使没有西方，科学发展这条路迟早也会在中国大地上生根发芽。只是西方的推动，将科学大发展提前到来了。除此之外，中华文化衍生出的文明成果在很多领域都不亚于世界上任何一个民族，甚至是领先全球数百上千年。
