电台稿怎么吸引人

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张悦楷讲过哪几部书

楷叔名叫张悦楷,与刘兰芳并称“北刘南张”,在1983年到1987年整整4年间,他用粤语讲的《水浒传》、《三国演义》、《杨家将》、《晚年的毛泽东》等等小说连播,成为广东人追听的节目。楷叔讲的古,尽有声语言之能事,或“骄气横溢”或“稳重不急”,或“悲愤”或“圆滑”,或“决断”或“快活”,语气生动,只可意会不可言传。

他的开场白“原文续,书接上一回,上回讲到……”至今还回荡在老广州人的记忆里

八十年代是电视还不太普及的时候,“讲古”成为了最受人们欢迎的娱乐节目。当时,以张悦楷播讲的《杨家将》、《三国演义》、《水浒传》等故事最为脍炙人口。早几年,他播讲的大部分小说节目更是家喻户晓,广受欢迎。

广州人还会亲切地称张悦楷为“楷叔”。据悉,改编自“楷叔”笔下的《书剑恩仇录》、《三国演义》、《基度山恩仇记》、《艳阳天》、《水浒传》(片段)等手稿更被收藏于广东省档案馆的“名人档案库”。可见他的“广播小说”不仅散发着一种独特的、让人回味无穷的魅力,还记下了他对事业的执着和追求。

其实,听楷叔讲古已成为近20年来大部分广东人生活的一大组成部分,时至今日,仍有不少广播电台在转播楷叔生前讲过的“古仔”,而楷叔“原文再续,书接上一回”的经典开场白仍让不少人津津乐道。

有“老广州”回忆说:“楷叔就是这样神奇的一个人,单凭他的一张嘴,却可以把故事里描述的男女老少、各种声响都讲到出神入化,每个角色都被描述得栩栩如生,活灵活现。

一到讲古仔的时候,街上几乎没什么人——大家都回家听故事去了。

如果在这个社会里你离开了手机,你会怎么样生活

手机已和我们的生话紧密的联系在一起,如果没有了手机,生话不说寸步难行吧,也差不多,特别是手手机支付这一项,出门好多用钱的事,没有手机将无法完成支付。联系客户做生意,双方不见面就可完成,手机理财,足不出户也可完成,就是在家长年不出门也不会饿着,现在有手机太方便,让人节约了太多的生活成本,真不敢想象,现在的人们如离开了手机还能生活不。

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我也算一个老头条用户了,以前奔着头条来,什么也没干过,主要就是来看看新闻。

头条里面的内容太广泛了,这么多的主流媒体和自媒体进驻头条,内容新颖,这是吸引用户的最主要原因。

特别是近来头条,新增了微头条和悟空问答以后,头条平台更加火爆。

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有好题材时发发微头条或者小视频,现在我也来悟空问答,答答问题。

恳请头条君,有时回答问题是非常辛苦的,只要不太违规,就别再屏蔽和删除了。

谢谢头条君的大度,谢谢大家的参与,谢谢!🙏🙏🙏🙏

首先,要客观看待手机这件事,它虽然减少了人们之间面对面的交流,但是它也使我们远距离的交流成为了可能,也使我们对信息的了解更加的便利;

然后,离开了手机,必然是社会的退步,人们对于信息的掌握,就没有时效性了;

最后,对于不靠信息吃饭的我来说,离开手机,基本没有影响!

谢谢!

我们人类的生活经历了很多的时代。最先是茹毛饮血的口头传播时代,这个时代给我们留下了流传至今的嫦娥奔月、后羿射日、三皇五帝的神话故事。

其次是文字发明进入文字记载的时代,所以我们才有了甲骨文,才有了秦朝的统一文字,才有了蔡伦的改进造纸术,才有了毕昇发明活字印刷术,才有了报纸,杂志等,手抄文字和印刷文字的时代。

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再次是电子时代。于是我们有了电报、电话、广播、电影、电视、计算机等传播交流媒介。让我们告别了煤油灯、手写家书抵万金的时代。

最后我们进入了网络和手机新媒体时代。于是,我们有了可以人人拥有多部手机的生活,并有了微信、支付宝、网银、网购、手机通信等一掌通的时代。

俗话说,媒介即人的延伸。在人类的发展过程中,人类不好无线网,总是延伸着自己的各方面能力,如起重机的提重能力,汽车飞机高铁的移动能力,卫星电视和通信的信号传播能力,等等。可以说,我们人类能力延伸到什么程度,我们人类的生活就进化到什么程度。

现在我们想一想,如果没有了手机,但处于手机时代的生活环境中,不就如同处在牛马车时代没有牛马一样?不就如处在口头传播时代却口哑耳聋,干着急而无可奈何的状态吗?这种状态就好比,周围的人都是手机时代人,但自己的生活却处在印刷时代等传统文化生活状态一样吗?

那种撕心裂肺和身心不宁的状态是谁喜欢的呢?无论自己是否满意自己家庭的现状,今非昔比,还是珍惜今天的美好生活吧。😊🚶🙏

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