张悦楷讲过哪几部书
楷叔名叫张悦楷，与刘兰芳并称“北刘南张”，在1983年到1987年整整4年间，他用粤语讲的《水浒传》、《三国演义》、《杨家将》、《晚年的毛泽东》等等小说连播，成为广东人追听的节目。楷叔讲的古，尽有声语言之能事，或“骄气横溢”或“稳重不急”，或“悲愤”或“圆滑”，或“决断”或“快活”，语气生动，只可意会不可言传。
他的开场白“原文续，书接上一回，上回讲到……”至今还回荡在老广州人的记忆里
八十年代是电视还不太普及的时候，“讲古”成为了最受人们欢迎的娱乐节目。当时，以张悦楷播讲的《杨家将》、《三国演义》、《水浒传》等故事最为脍炙人口。早几年，他播讲的大部分小说节目更是家喻户晓，广受欢迎。
广州人还会亲切地称张悦楷为“楷叔”。据悉，改编自“楷叔”笔下的《书剑恩仇录》、《三国演义》、《基度山恩仇记》、《艳阳天》、《水浒传》（片段）等手稿更被收藏于广东省档案馆的“名人档案库”。可见他的“广播小说”不仅散发着一种独特的、让人回味无穷的魅力，还记下了他对事业的执着和追求。
其实，听楷叔讲古已成为近20年来大部分广东人生活的一大组成部分，时至今日，仍有不少广播电台在转播楷叔生前讲过的“古仔”，而楷叔“原文再续，书接上一回”的经典开场白仍让不少人津津乐道。
有“老广州”回忆说：“楷叔就是这样神奇的一个人，单凭他的一张嘴，却可以把故事里描述的男女老少、各种声响都讲到出神入化，每个角色都被描述得栩栩如生，活灵活现。
一到讲古仔的时候，街上几乎没什么人——大家都回家听故事去了。
如果在这个社会里你离开了手机，你会怎么样生活
手机已和我们的生话紧密的联系在一起，如果没有了手机，生话不说寸步难行吧，也差不多，特别是手手机支付这一项，出门好多用钱的事，没有手机将无法完成支付。联系客户做生意，双方不见面就可完成，手机理财，足不出户也可完成，就是在家长年不出门也不会饿着，现在有手机太方便，让人节约了太多的生活成本，真不敢想象，现在的人们如离开了手机还能生活不。
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首先，要客观看待手机这件事，它虽然减少了人们之间面对面的交流，但是它也使我们远距离的交流成为了可能，也使我们对信息的了解更加的便利；
然后，离开了手机，必然是社会的退步，人们对于信息的掌握，就没有时效性了；
最后，对于不靠信息吃饭的我来说，离开手机，基本没有影响！
谢谢！
我们人类的生活经历了很多的时代。最先是茹毛饮血的口头传播时代，这个时代给我们留下了流传至今的嫦娥奔月、后羿射日、三皇五帝的神话故事。
其次是文字发明进入文字记载的时代，所以我们才有了甲骨文，才有了秦朝的统一文字，才有了蔡伦的改进造纸术，才有了毕昇发明活字印刷术，才有了报纸，杂志等，手抄文字和印刷文字的时代。
再次是电子时代。于是我们有了电报、电话、广播、电影、电视、计算机等传播交流媒介。让我们告别了煤油灯、手写家书抵万金的时代。
最后我们进入了网络和手机新媒体时代。于是，我们有了可以人人拥有多部手机的生活，并有了微信、支付宝、网银、网购、手机通信等一掌通的时代。
俗话说，媒介即人的延伸。在人类的发展过程中，人类不好无线网，总是延伸着自己的各方面能力，如起重机的提重能力，汽车飞机高铁的移动能力，卫星电视和通信的信号传播能力，等等。可以说，我们人类能力延伸到什么程度，我们人类的生活就进化到什么程度。
现在我们想一想，如果没有了手机，但处于手机时代的生活环境中，不就如同处在牛马车时代没有牛马一样？不就如处在口头传播时代却口哑耳聋，干着急而无可奈何的状态吗？这种状态就好比，周围的人都是手机时代人，但自己的生活却处在印刷时代等传统文化生活状态一样吗？
那种撕心裂肺和身心不宁的状态是谁喜欢的呢？无论自己是否满意自己家庭的现状，今非昔比，还是珍惜今天的美好生活吧。😊🚶🙏
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